張卓莉
(北部灣大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,廣西 欽州 535011)
將思想引領(lǐng)融入到教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)和全過程中,形成組織育人、文化育人、服務(wù)育人、管理育人、實(shí)踐育人、科研育人、教書育人的長效機(jī)制,可以使思想政治理論課在現(xiàn)代教育中發(fā)揮政治教育、思想教育、道德教育的功能,使青年學(xué)生在專業(yè)發(fā)展和學(xué)科成長的過程中,感受到馬克思主義的思想魅力和人文內(nèi)涵。應(yīng)用型本科院校的思想政治理論課是引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理的風(fēng)向標(biāo),是學(xué)生探索個體與社會整體“內(nèi)在聯(lián)系”的抓手,是教育基礎(chǔ),是發(fā)展前提,是高校培養(yǎng)人才、教育育人的關(guān)鍵,將慕課教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)用到應(yīng)用型本科院校思政理論課中,能夠有效地消除傳統(tǒng)思政教育存在的弊端,提升思想政治理論課的實(shí)效性,幫助思政教師形成教育合力,優(yōu)化配置思政教育資源,讓思政教育更切合時(shí)代發(fā)展的脈搏,傳承馬克思的理論精神和思想理念,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。
慕課教學(xué)所傳遞的教學(xué)內(nèi)容是多元的、開放的、繁雜的。然而開放的在線教學(xué)環(huán)境必將造成不同文化的交融和碰撞,進(jìn)而為各類虛假、庸俗、錯誤的思想文化傳播,尤其是境外敵對分子對我國進(jìn)行分化、西化的滲透,提供了條件。由于慕課教學(xué)模式形成于西方國家,充斥著明顯的極端主義、享樂主義、功利主義思想,我國教師在引進(jìn)和應(yīng)用的過程中,很有可能將其獨(dú)有的價(jià)值觀、人生觀及世界觀帶入到日常教學(xué)中,影響到青年學(xué)生的價(jià)值取向,沖擊著學(xué)生的認(rèn)知,進(jìn)而使學(xué)生盲目接受西方的意識形態(tài)和政治思想,否定思想政治教育的有效性和先進(jìn)性[1]。在內(nèi)在形式上,主要可將其原因劃分為兩個層面:其一,慕課教學(xué)的開展形式及教學(xué)理念。其中教學(xué)理念是依托西方國家的文化背景及意識形態(tài)所衍生出的觀念和理念,在應(yīng)用慕課教育的過程中,會潛移默化地影響到教育工作者的教學(xué)思維。其二,不同的聲音,即學(xué)習(xí)者在接受思政教育的過程中所提出的不同的聲音,這些聲音中不乏西化的功利主義、拜金主義及享樂主義思想。
慕課教學(xué)模式屬于舶來品,在教學(xué)理念和觀念中融入了西方獨(dú)有的思想理念、道德規(guī)范及意識形態(tài),應(yīng)用型本科院校在開展慕課教育的過程中,要使其中國化、本土化,要投入技術(shù)、物力及人力支持,使其為我國高校的思想政治教育活動所用。但西方國家在慕課教育上依舊擁有較強(qiáng)的話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán),我國應(yīng)用型本科院校在慕課平臺建設(shè)和發(fā)展方面還不夠成熟,技術(shù)與人才十分匱乏,而為消除慕課教學(xué)中的西化思想,急需高校對慕課課程進(jìn)行創(chuàng)新性、本土化的改造,進(jìn)而在提升慕課教學(xué)質(zhì)量,完善慕課教學(xué)體系,提升慕課實(shí)效性和有效性的過程中,真正地推動我國思政理論課的健康發(fā)展。然而在本土化意識上,大部分應(yīng)用型本科院校卻存在明顯的意識薄弱問題。
慕課教學(xué)模式的廣泛應(yīng)用,為應(yīng)用型本科院校的學(xué)生和教師提出了前所未有的要求。由于慕課教學(xué)是教育和網(wǎng)絡(luò)融合而成的教學(xué)模式,擁有著全新的教學(xué)內(nèi)容、形式及理念,能夠?qū)鹘y(tǒng)的以教師為核心的思政課堂教育,發(fā)展為以學(xué)生為核心的網(wǎng)絡(luò)教育,對應(yīng)用型本科院校思政教師的教學(xué)能力、綜合素質(zhì)、信息素養(yǎng)及學(xué)生的獨(dú)立思考能力、探究意識和創(chuàng)新精神提出了較高的要求。雖然慕課教學(xué)在高校思政教育的過程中還處于探索和研究階段,難以構(gòu)建出與課堂教學(xué)相融合、相適應(yīng)的課程體系,致使慕課資源的利用和選擇受到影響,然而通過創(chuàng)新慕課教學(xué)模式,提升慕課教學(xué)的針對性與有效性,能夠更好地幫助學(xué)生理解思政教育、應(yīng)用馬克思主義辯證法解決現(xiàn)實(shí)問題。
慕課教學(xué)模式的廣泛應(yīng)用和深入發(fā)展,為應(yīng)用型本科院校思政理論課帶來了挑戰(zhàn),同時(shí)也帶來了新的機(jī)遇,能夠使思政理論課教育更契合時(shí)代發(fā)展的需求,調(diào)動并激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生更廣泛、更有效、更全面地參與到思想政治教學(xué)活動中,進(jìn)而為應(yīng)用型本科院校提升辦學(xué)水平,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量提供條件。
慕課教學(xué)模式能夠依托互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)對應(yīng)用型本科院校思政理論課教學(xué)資源進(jìn)行優(yōu)化配置,整合并提煉能夠更貼合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、發(fā)展規(guī)律的教學(xué)資源,營造出開放的、自由的、靈活的思政教學(xué)氛圍,使思政教學(xué)資源得到更充分、更全面、更有效的利用。青年學(xué)生在慕課平臺中只需注冊成為用戶,便可獲取到全國知名院校的思政教學(xué)資源,傾聽名師的課程講義,幫助自己理解和應(yīng)用思政理論知識。而在資源整合和應(yīng)用的過程中,由于慕課平臺的主體是學(xué)生,思政教師必須以學(xué)生為中心,探索出淺顯化的、形象化的、生動的思政教學(xué)資源,進(jìn)而降低思政學(xué)習(xí)的難度,使思政教學(xué)資源擁有喜聞樂見、形式多樣、具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的教學(xué)資源體系。
相較于課堂教學(xué),慕課教學(xué)能夠?yàn)榍嗄陮W(xué)生呈現(xiàn)更加豐富、生動、靈活、有趣的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛好,挑選相應(yīng)的課程內(nèi)容,讓思政教育從理論灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閭€性化學(xué)習(xí),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),讓學(xué)生主動地參與到思政理論課的教學(xué)過程中,享受思政學(xué)習(xí)的快樂[2]。而這便要求教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),提供個性化、時(shí)代性強(qiáng)、內(nèi)容豐富的教學(xué)模式,摒棄傳統(tǒng)刻板單一的教學(xué)方法和體系,使思政教學(xué)以全新的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,繼而幫助學(xué)生更積極地學(xué)習(xí)和應(yīng)用思政理論知識。
慕課教學(xué)的主要優(yōu)勢是每堂課都有數(shù)千名學(xué)習(xí)者參與,所傳達(dá)的思政教育知識能夠延伸應(yīng)用型本科院校思政理論課的影響面和覆蓋面,能夠承載更多風(fēng)格迥異、內(nèi)容豐富、層次分明的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生結(jié)合自身的發(fā)展需求,選擇相應(yīng)的慕課內(nèi)容,進(jìn)而解決了傳統(tǒng)應(yīng)試教育“一刀切”的問題,使思政課更具感染力、吸引力、說服力和滲透力。使學(xué)生能夠在思政教育的過程中,提升自身的思想理念和政治素養(yǎng),獲得更好的成長和發(fā)展。此外,由于慕課教學(xué)擁有流動性的特征,學(xué)生可根據(jù)自身的作息規(guī)律,隨時(shí)隨地地獲取優(yōu)質(zhì)的課程資源,契合學(xué)習(xí)者碎片化學(xué)習(xí)的理念,延伸了思政教育的優(yōu)勢和廣度。此外,慕課教學(xué)能夠有效地打破空間和時(shí)間的界限,能夠?qū)⑺颊逃Y源呈現(xiàn)在社會大眾面前,為我國開展社會思政教育奠定了基礎(chǔ),提供了條件,使社會大眾更有效、更全面地理解和吸收思想政治理論知識,提升抵御境外意識形態(tài)和錯誤思想的能力,推動我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的健康發(fā)展。
在數(shù)字技術(shù)與信息技術(shù)得到廣泛應(yīng)用的背景下,我國不少應(yīng)用型院校緊抓慕課所帶來的發(fā)展機(jī)遇,積極應(yīng)對慕課教學(xué)對傳統(tǒng)思政理論課的挑戰(zhàn),將思政理論課與慕課教學(xué)相融合,創(chuàng)新并探索出全新的思政理論課教學(xué)模式,以此提升思政理論課的針對性和有效性。然而由于慕課教學(xué)屬于全新的教學(xué)模式,將其融入到思政理論課中,依舊存在著諸多的阻礙和問題,尤其在應(yīng)用型本科院校中,還沒有可借鑒的經(jīng)驗(yàn)和方法,要想創(chuàng)新并改造慕課教學(xué)模式,必須從教學(xué)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的角度出發(fā)。
慕課教學(xué)在應(yīng)用型本科院校思政理論課中的融合與應(yīng)用是項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程,需要各部門的密切配合、上下聯(lián)動,形成合力,努力推動慕課教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新,堅(jiān)持并貫徹主旋律,積極傳播正能量,在慕課課程設(shè)計(jì)規(guī)劃、管控實(shí)施的過程中,進(jìn)行整體考量和細(xì)致分析,努力使本土化改造轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新慕課形式與內(nèi)容的抓手。首先,充分分析慕課模式的教學(xué)理念和思想哲理,用馬克思主義辯證法探析慕課教學(xué)理念中的“糟粕”和“精華”,以“取其精華、去其糟粕”的理念,改造和創(chuàng)新慕課模式,形成全新的教學(xué)理念。其次,在教學(xué)形式上,應(yīng)用型本科院校應(yīng)結(jié)合中國教育的特征、中國學(xué)生的特點(diǎn)及應(yīng)用型本科院校的辦學(xué)理念,將自由化、開放式的慕課教學(xué)模式,創(chuàng)新為“泛在化”“動態(tài)化”“形象化”的教學(xué)體系,使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代思政教育的發(fā)展需求[3]。
應(yīng)用型本科院校思政教師應(yīng)擁有厚實(shí)的理論功底、堅(jiān)定的政治信念,以及開闊的視野、扎實(shí)的信息素養(yǎng)、創(chuàng)新和改進(jìn)思政教學(xué)方法的理念,尤其在應(yīng)用慕課教學(xué)模式的過程中,教師應(yīng)根據(jù)慕課教學(xué)本土化改革的要求,重塑思政教學(xué)理念,抵御慕課教學(xué)所潛藏的西化思想,使慕課教育更符合應(yīng)用型本科院校的辦學(xué)要求。首先,以人才培養(yǎng)為抓手,積極探尋將思政理論課和慕課教學(xué)模式相融合的好方法,增強(qiáng)思政教學(xué)的說服力和影響力。其次,以學(xué)生發(fā)展為導(dǎo)向,深入分析思想政治教育的教育目標(biāo)、功能和作用,憑借淺顯化的理論知識、形象化的教學(xué)案例,調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。最后,應(yīng)用型本科院校應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)思想政治教育所存在的問題,理清慕課教學(xué)和課堂教學(xué)的關(guān)系,應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對思政理論課教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)、技能培訓(xùn)及理念培訓(xùn),使教師真正擁有開展思政理論課慕課教學(xué)的能力。
相較于傳統(tǒng)課堂教學(xué),慕課擁有大規(guī)模、海量化的教學(xué)資源體系,參與在線教學(xué)的學(xué)習(xí)者數(shù)量較多,主要以“課程選擇”的方式提升課程教學(xué)的針對性和有效性。因此,在創(chuàng)新慕課教育的過程中,應(yīng)用型本科院校思政理論課教師應(yīng)充分結(jié)合青年學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、理論學(xué)習(xí)程度及學(xué)生教育目標(biāo),利用信息技術(shù)整合相應(yīng)的教學(xué)資源,不斷改進(jìn)、完善教學(xué)模式。首先,以思政理論課教學(xué)問題為導(dǎo)向,每節(jié)思政課程都需要拋出一個教學(xué)問題,以此檢驗(yàn)學(xué)生對思政理論知識的理解和應(yīng)用程度,并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的欠缺,明確學(xué)習(xí)方向。其次,根據(jù)教學(xué)問題構(gòu)建相應(yīng)的課程體系,使課程教學(xué)滿足學(xué)生探索和學(xué)習(xí)思政知識的需求。在這個過程中,需要教師根據(jù)課程主題,將相關(guān)教學(xué)資源集中整合在一起。最后,優(yōu)化教學(xué)資源。教師應(yīng)概括、壓縮、梳理及凝練思政理論課知識,明確不同知識點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系,合理規(guī)劃慕課教學(xué)資源的課程結(jié)構(gòu),使抽象化、理論化的教學(xué)資源更加形象生動、接地氣。此外,應(yīng)用型本科院校教師還需要結(jié)合課堂教育的教學(xué)實(shí)際,將慕課教育作為課堂教學(xué)的延伸,使學(xué)生在泛在化學(xué)習(xí)(任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、獲取任何知識的學(xué)習(xí)狀態(tài))的過程中,根據(jù)自身的學(xué)習(xí)需求,選擇相應(yīng)的課程體系,進(jìn)而有效地提升慕課與課堂教學(xué)的對接程度。而為更好地適應(yīng)慕課教學(xué)對傳統(tǒng)思政理論課的影響,教師應(yīng)提升自身的創(chuàng)新意識和理念,開創(chuàng)出全新的教學(xué)模式和方法,譬如創(chuàng)設(shè)在線咨詢平臺,實(shí)時(shí)解答學(xué)生在慕課學(xué)習(xí)中所遇到的問題[4]。
首先,應(yīng)用型本科院校教師應(yīng)結(jié)合慕課教學(xué)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,革新思政教學(xué)目標(biāo),將思想政治理論課人才培養(yǎng)目標(biāo)延伸為獨(dú)立意識、獨(dú)立探索、獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考。幫助學(xué)生在參與慕課教學(xué)活動的過程中,形成自主探索和挖掘思政理論知識的意識,使其更好地參與到課堂教學(xué)的過程中。其次,將思政理論課的課堂教學(xué)與慕課教學(xué)有機(jī)地融合在一起,形成靈活、有效的課堂教學(xué)體系。教師可通過以課程測驗(yàn)、小組討論、慕課總結(jié)及慕課視頻為主的教學(xué)模式,提升課堂教學(xué)的趣味性和豐富性,讓學(xué)生充分感受到思政課的樂趣和魅力,進(jìn)而在學(xué)生自主思考、獨(dú)立探索的過程中,延伸思政理論課的教學(xué)內(nèi)容,使思政理論課更富實(shí)效性和針對性。最后,構(gòu)建思政理論課與慕課教學(xué)相互聯(lián)系的交流平臺,學(xué)生可及時(shí)將慕課學(xué)習(xí)中所遇到的問題反饋給思政教師,也可將課堂教學(xué)中存在的疑難點(diǎn),反饋給慕課教師,使慕課教師和思政教師在協(xié)同育人的過程中得到發(fā)展,更好地提升思政教學(xué)的質(zhì)量和效率。
慕課是全新的、規(guī)?;脑诰€課程,能夠以網(wǎng)絡(luò)化、信息化、數(shù)字化的教學(xué)模式和以人本理念為導(dǎo)向的價(jià)值取向,促進(jìn)和推動我國高校思政教育課程的健康發(fā)展,使思政教育與現(xiàn)代信息技術(shù)相融合,豐富思想政治教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新思想政治教學(xué)形式,以全新的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)方法、教學(xué)理念及教學(xué)思維,讓學(xué)生真正地愛上思政、了解思政、認(rèn)識思政,掌握思政的方法。然而由于慕課教學(xué)對我國思想政治教育帶來了諸多的挑戰(zhàn),應(yīng)用型本科院校急需改革并創(chuàng)新傳統(tǒng)的慕課教學(xué)模式,形成多元化、開放式、泛在化的,能夠與課堂教育相融合的慕課教學(xué)模式,以此提升慕課教學(xué)的質(zhì)量和效率,推動我國思政教育的健康發(fā)展。
黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)2021年3期