摘要:1968年,考古人員在河北滿城西南角的陵山上發(fā)現(xiàn)了一座漢代墓穴。在這座漢墓之中,出土了一件珍貴的文物—金縷玉衣,它的完整性令人驚訝。金縷玉衣是漢代皇室或貴族在死后所穿的一種入殮服,由金絲綴連玉片編織而成,是身份和地位的象征。這座漢墓是西漢時期中山國王劉勝的墓。根據(jù)史料考察,劉勝在公元前154年被正式立為中山國王,他是中山國的第一代王,這座墓以所在地的名稱被正式命名為滿城漢墓?;诖?,文章對中山靖王漢墓展開詳細的分析與研究。
關鍵詞:金縷玉衣;中山靖王;漢墓
河北滿城中山靖王墓是我國考古的重要發(fā)現(xiàn),它的發(fā)現(xiàn)對于歷史研究具有十分重要的意義。劉勝墓(圖一)與王后竇綰的墓合葬在一起,這一發(fā)現(xiàn)舉世矚目。兩座墓葬共出土文物四千多件,規(guī)模宏大,令人震撼。河北博物院專設“滿城漢墓”這一專題,將三百余件文物進行展示。
一、出土背景
滿城位于河北保定,西南有幾座山峰,呈椅形環(huán)狀圍繞,背后的主峰相對較高,登上主峰,就能看遍滿城區(qū)的景觀。
1968年,解放軍在滿城西南地區(qū)進行隧道工程挖掘,在某天的挖掘中,工程兵偶然發(fā)現(xiàn)隧道打眼出現(xiàn)下線的情況,發(fā)現(xiàn)了幾個洞口。幾個工程兵帶著探照燈深入洞穴,他們借助燈光用手撥開了腳下的泥土,發(fā)現(xiàn)了一些大骨頭,還有一些銅制品,戰(zhàn)士們隨后向領導進行報告。在經(jīng)過領導批準后,考古專家前來參與指導挖掘工作[1]。
這兩座墓規(guī)模宏大,極具考古價值,墓穴內(nèi)部的構造完全與地上宮殿建筑一樣,極盡奢華。墓穴出土的文物約一萬多件,涉及的用途比較廣泛,從衣食住行到貨幣計量,貫穿生活的方方面面,可細致分為上百個品種。其中,很多器物是之前考古工作中沒有遇到過的,令考古學家驚嘆。此次挖掘也為歷史學和考古學的研究提供了很多實物資料。滿城漢墓文物不僅數(shù)量多,制作也較精致,陳列銅器鎏金銀、錯金銀、鑲嵌寶石,玉器雕琢精細。這些文物反映了西漢社會的經(jīng)濟發(fā)展情況、社會文明程度、文化審美趨向以及社會生產(chǎn)力水平,舉世聞名的金縷玉衣、長信宮燈就出土于此。
二、墓主人身份之謎
考古人員最先對其中的四件文物進行了研究,文物刻有“中山內(nèi)府”字樣,考古人員推測此地可能為歷史上的中山國。
考古人員深入古墓洞穴,被眼前的場景所震驚:墓室內(nèi)部猶如一座宏大的宮殿,兩邊室內(nèi)的陪葬品眾多,大廳中,銅器擺放整齊,數(shù)量眾多,很多銅器上還刻有“中山府”的銘文??脊殴ぷ髡哌€挖掘出了大量的古代錢幣,根據(jù)史料分析,這些錢幣是西漢時期的貨幣。漢武帝之前的帝王沒有年號,他們都是以在位的年份紀年,歷史記載西漢中山國一共有十代王,第一代王劉勝在位時間最長。細心的考古人員發(fā)現(xiàn)銘文上寫有“三十二年”“三十四年”“三十六年”“三十九年”的數(shù)字符號,這些符號都代表哪些信息?只有一種解釋:這是墓主人生前的紀年,而中山國在位超過30年的國王,只有中山靖王劉勝。最后,考古隊對墓葬的后室進行探索,發(fā)現(xiàn)了一件令人震驚的文物—金縷玉衣(圖二)。金縷玉衣的出現(xiàn)為確定墓主人的身份提供了新的實物證據(jù)??脊湃藛T在第二座漢墓中發(fā)現(xiàn)印文為“竇綰”的銅印,由此斷定此墓的主人為劉勝的妻子[2]。
三、金縷玉衣之謎
西漢中山靖王劉勝的金縷玉衣起初在故宮博物院的保和殿展出,這件玉衣全長1.88米,外形符合成年男子的體形,體軀肥大,腹部突出,兩手握著玉器,全身上下由五部分組成,包括十二個部件。為了方便穿戴,金縷玉衣在很多部分都有開縫。在面部清晰刻畫出眼睛、鼻子、嘴巴等五官,制作工藝極其精細。
金縷玉衣由玉石精工琢磨而成,玉石被雕琢成形狀不一的小薄片,薄片的厚度約為0.2~0.35厘米,薄片的不同部位穿孔,以四孔居多,并用黃金制成的細絲對薄片進行編制。據(jù)統(tǒng)計,劉勝的金縷玉衣所用的玉片一共有兩千四百八十九塊,金絲有1 100克重,含金量為96%。玉衣的各部分邊緣都是以織物鎖邊,進而加固。這件金縷玉衣的制作工藝水平極高。專家推測,金縷玉衣是按照人體結構進行設計的,它根據(jù)人體部位的特殊性,決定每一部分玉片的大小和形狀。在清理修復期間,考古人員還發(fā)現(xiàn)玉片背后殘留著一些花紋,這說明玉片可能是用殘破的玉璧改制的。有些玉片背后還能看出制作時所選用的玉片的編號,這也說明古代工藝技術的完善。更令人嘆為觀止的是,12根金絲的橫截面直徑只有0.08~0.13毫米,柔軟卻具有韌性。
按照《后漢書·禮儀志》記載,只有部分皇帝在死后才能使用金縷玉衣,而中山靖王的地位只是諸侯,為什么他可以使用?郭沫若先生認為,分等級使用玉衣的制度是在西漢晚期,而劉勝所處的西漢中期并沒有嚴格的規(guī)定。至于金縷玉衣為何偏用玉器,考古學家認為,古人看重“玉器”,認為佩戴玉器可以辟邪,吞食玉器可以長壽。實際上,尸體保存時間的長短與是否穿著玉衣關系并不大。
因此,無論是從歷史年代還是從文物價值來看,西漢中山靖王劉勝墓的金縷玉衣是我國出土年代最早、最具有珍藏價值的一件玉衣,它為歷史研究提供了極為珍貴的實物佐證。金縷玉衣現(xiàn)被收藏并展覽于河北博物院。
四、大型崖墓之謎
古人開鑿山崖,將洞穴當作墓穴,這種墓葬形式被稱為“崖墓”。崖墓具有多種形式,有單洞單葬、單洞群葬等。戰(zhàn)國到魏晉南北朝時期,大部分的崖墓都是人工開鑿,鐵工具的廣泛應用為后來崖墓的開鑿提供了技術基礎,在此期間,崖墓形式被廣泛應用[3]。
劉勝、竇綰的墓葬發(fā)掘,使人們更加了解漢代大型崖墓的真實面目,進一步掌握了西漢墓穴的特點。兩墓的墓葬形式與修筑藝術比較獨特,其構造大體一致,都是由同樣的幾個墓室構成,包括甬道、墓道、中室、后室、南北耳室。在進行密封時,工匠堆砌墓道口的土坯,再灌溉鐵水,將門徹底封死。墓的結構與地面的宮殿建筑一致,以地面建筑為藍本,盡顯奢華。
五、工藝品之謎
隨葬品中的銅器造型華麗優(yōu)美,鑄造工藝精良,很多殉葬品都刻有“中山內(nèi)府”的字樣。在隨葬品中,長信宮燈以其精良的工藝成為漢代宮燈的代表,在1993年被列為國家級文物。長信宮燈整體鎏金,外形是一名宮女跪坐,雙手持燈,極具藝術氣息。宮燈上刻有“長信”字樣,因此被稱為“長信宮燈”。
折疊鎏金銀蟠龍紋銅壺也是劉勝墓出土的主要文物之一,高59.5厘米,重16.25千克,體積巨大,裝飾富麗堂皇,格外引人注目。它的珍貴不僅在于制作工藝,更在于出土地點。它通體鎏金,以鎏銀工藝裝飾,采用復雜的化學工藝繪制,紋路清晰,震撼人心。在清理這件銅壺時,考古人員發(fā)現(xiàn)壺內(nèi)有一層朱漆,壺底還刻有銘文,據(jù)此推測,這件銅壺在當時不僅用來觀賞,也可能被當作酒具。
如果說金縷玉衣帶來的是一種藝術美,那么墓中出土的鐵鎧甲和鐵劍則呈現(xiàn)了一種歷史的厚重。鐵鎧甲保存比較完整,屬于“魚鱗甲”類型,在西漢時期極為罕見。有一件保存完整的西漢鐵架,對于研究漢代防御武器的發(fā)展具有十分重要的意義。還有一把一米長的鐵劍,是在劉勝的金縷玉衣旁發(fā)現(xiàn)的,它保存良好,應是劉勝生前的佩劍,作為貼身物品被葬入墓中。
在發(fā)掘期間,考古人員還意外地發(fā)現(xiàn)了九枚被用作醫(yī)療工具的針。其中,有四枚針是金針,五枚是銀針,長度都為6厘米左右,上端是方形的柄,寬約0.2厘米。這些針符合漢代醫(yī)書的描述,即漢代醫(yī)生所使用的醫(yī)針。這一發(fā)現(xiàn)也印證了我國古代的醫(yī)療發(fā)展水平。
六、結語
綜上所述,整座墓室宏偉大氣,在洞穴內(nèi)鑄造如此巨大的墓室,就算采用現(xiàn)代化的施工手段,也要花費近一兩年的時間。在當時開鑿這樣一座墓室,最少也要上萬人,花費數(shù)十年的時間。因此,中山靖王劉勝墓的發(fā)現(xiàn)轟動全國,震驚世界,其出土文物破解了兩千多年的歷史謎團,對于后世的歷史研究具有十分重要的意義。
作者簡介
王若夏,1987年生,女,漢族,陜西藍田人,烏魯木齊職業(yè)大學馬克思主義學院講師,碩士研究生,研究方向為歷史學、思政教育。
參考文獻
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[2]劉瑞.地無遠近,同傳盛名—記兩件馬王堆漢墓宣傳品[M]//首都師范大學公眾考古學中心.公眾考古學(第一輯).上海:上海古籍出版社,2020:278-289.
[3]趙曉瑞.從漢墓隨葬品看漢代社會農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展[J].名家名作,2020(9):110-111.