陳劍波葉瑞娟
(1.廣州南方學院,廣東 廣州 510970; 2.廣東藥科大學,廣東 廣州 510006)
立德樹人和鑄魂育人是新時代高校肩負的根本任務。習總書記指示:“高校的非思政課必須要與思想政治理論課相向同行,守好本門課程的一段渠、種好一門課程的責任田,以產(chǎn)生育人的協(xié)同效應。”[1]教育部在《高等學校課程思政建設指導綱要》(以下簡稱《綱要》)中要求高校在全部學科專業(yè)完善高校課程思政建設;全面提高人才培養(yǎng)能力,以政治認同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識以及道德修養(yǎng)為課程思政重點內(nèi)容;突出價值塑造在高?!叭?價值塑造、知識傳授、能力培養(yǎng))一體”的人才培養(yǎng)目標中的重要性。[2]
大學英語是高校課程設置中不可或缺的部分,外語教學課程思政與思政課程同向同行,是新時代外語教育落實立德樹人根本任務的關(guān)鍵舉措。在語言知識傳授和語言應用能力培養(yǎng)的同時,推進價值觀引領是培養(yǎng)外語基本功扎實,相關(guān)專業(yè)知識豐富和綜合素養(yǎng)高,適應我國國內(nèi)科研、經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展以及對外開放和交流所緊缺的合格優(yōu)秀人才的重中之重。[3]
現(xiàn)階段,學界和一線教師對外語課程思政有諸多探究和思考。蔣宏(2021)探討通過挖掘大學英語課程思政元素,能力培養(yǎng)、知識傳授與教學育人協(xié)調(diào)并進,確保大學英語教學與“思政課程”協(xié)同前行。[4]張璇,彭兵轉(zhuǎn)(2021)從課程改革方面,探究跨文化課程與課程思政的融合方式。[5]然而,大多數(shù)研究均集中在大學英語通用課程的課程思政方面,對如何將課程思政融入大學英語ESP課程的研究較為鮮見。通過以醫(yī)學英語課程為例,探討在大學英語ESP課程思政教學中,寓價值觀引導語言知識傳授和語言能力培養(yǎng)之中,旨在為ESP課程一線教師在教學工作中,推進課程思政提供參考案例。
思政課程,完整的名稱為高校思想政治理論課,包括馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論以及思想道德修養(yǎng)與法律基礎等具體課程,其思想政治教育內(nèi)容是剛性的和顯性的;而課程思政則是確?!坝恕必灤┱麄€教育教學過程的一種教學理念,包含彈性和隱性的,潤物無聲的思想政治教育內(nèi)容。
新時代教育背景下高校人才培養(yǎng)中,價值塑造是最重要的任務。價值塑造的核心,“思政”則是課程思政與思政課程的共同目標;不僅思政課程要重視和強調(diào)思想政治教育,立德樹人,其他課程也要進行課程思政,把思想政治教育融入常規(guī)課程教學內(nèi)容,鑄魂育人。就大學英語課程而言,課程思政是在大學英語課程中堅持以價值觀作為引領,在傳授語言知識培養(yǎng)語言應用能力的過程中,融入思想政治教育教學。眾所周知,語言是文化和價值觀的載體和體現(xiàn),學生在英語課程中,直接接觸的是反映外來價值觀和文化觀的語言;由此可見,英語老師更有迫切的需要引導學生明辨是非,用批判性思維選擇性接受外來思想和文化,并發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化,樹立文化自信。為此,在思政性“強—弱”連續(xù)統(tǒng)一體里,英語課程因有較強的思想文化內(nèi)涵,其思政性應該是比較靠近思政課程的。[6]
大學英語課程思政,要使學生明確西方文化與中國傳統(tǒng)文化不同。西方文化的特點是重視人性,追求個人自由、平等和獨立,彰顯個性。西方文化注重契約精神,重視法律,共同遵守市場經(jīng)濟有約束力的合同關(guān)系,崇尚法律與制度,一切服從于理性。西方文化核心價值觀為自由、民主、平等和人權(quán),西方文化的職業(yè)價值觀強調(diào)“人權(quán)”和“自由”,以自我為中心。把個人利益放在首位,個人的價值觀高于集體的價值觀。而社會主義核心價值觀,則是富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信和友善。核心價值觀中的職業(yè)道德強調(diào)集體主義,集體利益高于個人利益。行事克己守道,先人后己和敬業(yè)奉獻精神。通過中西方核心價值觀對比,培養(yǎng)學生對職業(yè)道德價值觀的思政教育,拓展文化中職業(yè)道德的文化思辨,突出社會主義價值觀的優(yōu)勢。還可引申到抗疫時期醫(yī)護人員敬業(yè)奉獻的集體主義職業(yè)準則,該核心價值觀對抗疫成功具有引領作用,以提升學生的文化自信。
為適應各行各業(yè)的職業(yè)需求,滿足學生個性化不同階段的學習需求,高校為大學英語基礎教育的學生開設了專門用途英語ESP(English for Specific Purpose),如醫(yī)學英語、市場營銷英語、藥學英語和商務英語等。大學英語通用課程注重通用英語知識傳授,而ESP課程的教材,則傾向一定的專業(yè)性,目的是通過與學生專業(yè)和就業(yè)相關(guān)的語言教學材料,進一步激發(fā)學生學習英語的興趣,培養(yǎng)既有外語能力,又有專業(yè)技能的復合型人才。
大學英語ESP課程的課程思政建設的核心目標和重點內(nèi)容著重于價值觀引導,將塑造靈魂與傳授語言知識以及培養(yǎng)語言能力有機結(jié)合起來,引導和培養(yǎng)學生形成符合社會主義核心價值觀的正確的人生觀、價值觀和世界觀;提高學生與外部交往和交流的英語綜合應用能力,培育他們較強的對外傳播能力,更好地講述中國故事,強有力傳播中國聲音,讓真實、立體和全面的中國形象得以向世界展現(xiàn),逐步提高中國國家文化軟實力,潛移默化擴大中華文化影響力;并拓寬學生的國際視野,引導學生通過對世情、國情、黨情和民情的了解,更加堅定中國特色社會主義的“四個自信”,更深刻地理解人類命運共同思想的重要內(nèi)涵。
有的放矢、因課施策和分類推進是全面推進高校各專業(yè)課程思政建設應有的策略,不同課程思政教學任務和內(nèi)涵應有所差異。[7]大學英語通用課一般以主題為單位分成婚姻、教育、節(jié)日和文化等不同話題。不難發(fā)現(xiàn),大學英語通用課程思政更多可在中西文化對比、人文教育以及培養(yǎng)批判性思維等方面,實現(xiàn)外語教學與課程思政教育的融合;而大學英語拓展ESP的教學內(nèi)容因與學生的專業(yè)和就業(yè)方向密不可分,既有外語語言學科的特點,又具有一定的專業(yè)性。毋容置疑,ESP課程的課程思政在教學融合英語綜合能力培養(yǎng)的過程中,既培養(yǎng)學生的批判性思辯能力,幫助學生選擇性接受外來文化,樹立我國文化自信外,又必須持之以恒引導學生踐行各行業(yè)的職業(yè)精神,增強職業(yè)責任感,成為遵紀守法、盡職盡責、甘于奉獻、誠信和公道,并具有開拓創(chuàng)新精神的專業(yè)人才。[8]
大學英語ESP課程思政特點是開展文化對比,實施思政英語教學課程體系對提升跨文化思辨能力、文化自信和價值觀有著重大影響。以實證方式探討通過文化對比,對大學英語ESP課程“隱性”和“有效”思政的有效性,實現(xiàn)全面提升人文素質(zhì)和愛國情懷的目的。
推進大學英語ESP課程思政建設,必須結(jié)合ESP課程特點,因課施策和因才施課,通過構(gòu)建科學合理的ESP課程思政教學體系,基于先進的教學理念和方式,使ESP課程教學各個環(huán)節(jié)與課程思政理念融會貫通。以醫(yī)學英語課程為例,ESP課程思政建設主要涉及以課程思政—文化思辨能力—文化自信論證三位一體、以教促研和以研帶教的模式。
將我國“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等社會主義核心價值觀與西方極端個人主義、維護資產(chǎn)階級利益的核心價值觀進行比較,彰顯社會主義核心價值觀的先進性、人民性和真實性。一個文明社會所使用的語言蘊含社會文化發(fā)展過程中產(chǎn)生的獨特文化及價值觀。通過核心價值觀的對比,讓學生在潛移默化中真切體會到社會主義價值觀的優(yōu)勢,認同中國特色社會主義為什么“好”,從而增強政治認同和政治忠誠。
英語課程思政教育成敗的關(guān)鍵因素,在于是否擁有一個既有課程思政意識又具備課程思政能力的教師隊伍。為此,應多次舉辦師德師風和課程思政座談會,引導教師理解英語課程思政內(nèi)涵,在思想上放棄“外語教學和思政是兩張皮”的教學理念;督促教師肩負“立德樹人”重擔,端正嚴肅地以創(chuàng)新思維和批判性思維挖掘教學的思政元素,把思政內(nèi)容系統(tǒng)性地融入醫(yī)學英語課程教學全過程,推動英語教學改革;并鼓勵學術(shù)水平高、教學效果好和教學評價優(yōu)秀的教師示范帶動,全員參與醫(yī)學英語課程思政建設,通過經(jīng)驗交流、集體備課、現(xiàn)場教學觀摩以及教學培訓等活動相互學習,共同進步,提高任課教師的課程思政能力。
現(xiàn)代醫(yī)學英語課堂應擺脫教師“一言堂”的局面,教師需設計出各種活動,為學生提供必要的語言材料,激勵學生在“做”中“學”。為良好的思想品德的習慣化提供了機會,學生在“做”的過程中,“學”到的不僅是知識,也學到了做人的高尚品德。
課堂設計中,應將良好的思想品德行為習慣化體現(xiàn)在活動的組織過程中。學生不是孤立的學習者,在當代數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展的時代,個體的學習與群體學習是密不可分的。在教學活動的設計環(huán)節(jié)上,要重視個體的誠信、努力進取等品質(zhì)的塑造,還應重視團隊的分工互助和大公無私等精神的培養(yǎng)。
為保證醫(yī)學英語課程思政與思政課程同向同行,形成協(xié)調(diào)效應,除傳播醫(yī)學英語語言知識技能和應用能力培養(yǎng)教學目標外,因課施策,在每個單元中增設醫(yī)者仁心的職業(yè)理想和道德教育的思政教學目標,引導學生秉承“人民群眾生命健康安全第一”的理念,不斷提高學生醫(yī)學英語綜合應用能力,提升職業(yè)素養(yǎng)和思政素養(yǎng),以實現(xiàn)語言知識技能的訓練與正確價值觀引領的有機統(tǒng)一。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂,是代代相傳和世世發(fā)展的民族智慧,中華傳統(tǒng)美德分為,孝敬父母、尊師重道、團結(jié)友愛、愛國愛民、恭敬有禮、謙虛和氣、見義勇為、見利思義、知恩思報、清正廉潔、誠實守信、嚴己寬人、修己慎獨、敬業(yè)盡責、勤奮刻苦、節(jié)儉愛物、整潔健身以及崇求樸實等內(nèi)容。醫(yī)學英語教師從思政視角努力挖掘思政元素,將思政教育貫穿于醫(yī)學英語教學活動之中。
由于醫(yī)學專業(yè)的特殊性,大多數(shù)醫(yī)學英語教學的輸入內(nèi)容和教學材料不具備顯性可見的思政元素。但所有話語,盡管形式各異,都隱含著思政內(nèi)容,均能從思政思維角度出發(fā)挖掘思政元素,這是挖掘非思政語篇中思政成分的一種好方法。[9]在思政視覺下提煉和歸納醫(yī)學英語教學素材時,弘揚社會主義核心價值觀,牢記“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無疆”的職業(yè)精神。宣傳白衣天使在面對流行性傳染疾病和自然災害時,臨危不懼、義無反顧、勇往直前以及舍己救人作為。教師授課過程中,堅持日常感、時代感、文化性和專業(yè)性的標準,旨在使醫(yī)學英語課程思政教學貼近生活,成為學生喜聞樂見“接地氣”的課程思政教學形式。
文化意識形態(tài)的東西能傳承下來,必須通過兩種途徑:一是“民族凝聚的形式”,二是“個體轉(zhuǎn)換的形式”。這兩種形式彼此呼應,構(gòu)筑成一個穩(wěn)固的文化觀念傳承體系。醫(yī)學英語課程教學中,通過西方媒體報道,引導學生對西方文化思想體系整體的認識,進行文化思辨和意識形態(tài)對比,通過介紹新冠病毒抗疫中有關(guān)國家時事新聞,了解中國經(jīng)濟社會發(fā)展,解讀特有的國民性格和社會文化,樹立愛國意識。
在醫(yī)學英語教學中,增加中華醫(yī)學文化的學習和實踐。現(xiàn)有的醫(yī)學英語教材對中國傳統(tǒng)文化涉及內(nèi)容不多,大部分是隱形呈現(xiàn),出現(xiàn)在課后練習題的漢譯英練習中。在課程設計的時候,應有意識地加入中華文化相關(guān)的英文材料和討論話題,增加中華文化的顯性呈現(xiàn),在閱讀、聽力、寫作、口語和翻譯教學中,把隱形呈現(xiàn)變成顯性呈現(xiàn)。顯性呈現(xiàn)的方式是利用線上已有的優(yōu)質(zhì)課程資源,制作宣傳中華醫(yī)學文化的專題微課,形成線上線下相結(jié)合的混合教學模式。在有限的學分設置體系中,給學生提供盡可能多的線上學習資源,培養(yǎng)學生的自主學習能力。
秉承以學生為中心的教學理念,在醫(yī)學英語課程思政視域下,采用線上線下混合式協(xié)作教學模式,深度融合外語教育與現(xiàn)代教育技術(shù),教師為引導,學生為主體,采用啟發(fā)式與探究式的方法,引領學生自主探索和領悟思政元素,可謂春風化雨、如鹽入水、潤物無聲地實現(xiàn)醫(yī)學英語能力培養(yǎng)與課程思政的教育目標。勤勉敬業(yè),踏實工作,不忘初心,時刻懷抱扶危濟困的美好意愿。將職業(yè)精神融入個人的價值取向和理想信念之中,匯聚成一種強大的精神力量,成為新時代最可愛的人。
現(xiàn)代教育測評要求教學評估不再是教與學的最后環(huán)節(jié),而是貫穿于整個教學過程中,反哺學習。促學型評估模式注重學習過程,將傳統(tǒng)的終結(jié)性評估和形成性評估統(tǒng)一起來。醫(yī)學英語教學體系引入促學型評估模式作為評價手段,探索線上線下混合式教學,將醫(yī)學英語的文化教學第一課堂和第二課堂有機融合,使學生能自主監(jiān)控、規(guī)劃和反思學習,培養(yǎng)學生未來學習中的自主評估意識和行為,提升學習的自主性。
另一方面,采用學習段評估、學習性評估和學習化評估來設置課程和教學,安排相關(guān)評價活動,如結(jié)合線上線下混合式教學模式,設計學生在線自評和同伴互評。學生通過在線自評等方式調(diào)整學習進度,改進學習方法,提升學習效率。同伴互評可細化為依據(jù)評價標準,對同伴的作品進行量化評分的定量評價,對同伴的寫作作品給出評語反饋的定性評價。促學型評估認為評價即學習,評價活動就是學習活動,評價任務就是學習任務,將評價任務和學習任務相結(jié)合,能有效提高學生的積極性和參與度,并發(fā)揮學生的主體作用,從而促進學生的自主學習。
教學評估準則是教育過程的導向,除常規(guī)的知識和能力培養(yǎng)教學效果外,把課程思政教學效果納入教師評優(yōu)、續(xù)聘和提拔等重要內(nèi)容之中,強調(diào)課程思政的要求,以評促教,大力支持課程思政的開展,以便提高醫(yī)學英語課程思政教學效率和效果,推動教學改革向縱深發(fā)展,最終完善教學評估指標和體制,將形成性評價與終結(jié)性評價緊密結(jié)合。
思想政治教學不同于語言知識的教學,在設計上必須統(tǒng)籌兼顧,除遵循語言教學的理論原則外,還須兼顧思想政治教學的理論原則。以期實現(xiàn)醫(yī)學英語教學在傳授語言知識時,能有效地完成思想政治的教育任務。這是一種全新的嘗試,致力于探索一條融合心理學研究成果的有效醫(yī)學英語教學設計路徑,為醫(yī)學英語教學中融入思政教育提供有益參考。
綜上所述,新時代教育背景下,高校全部課程都肩負著思想政治教育的使命,大學英語ESP課程教師也是責無旁貸。簡言之,大學英語ESP課程教師應通過轉(zhuǎn)變教育理念,因課施策提煉和明確課程思政目標,在思政視角下,深度挖掘教材思政元素、革新教學模式和完善課程思政教學評估體制方式,使ESP課程所有教學環(huán)節(jié)與課程思政無縫對接和深度交融,有機結(jié)合語言知識學習和語言技能訓練,做好課程思政教學,水滴石穿,潤物無聲,突出敬業(yè)精神和責任意識的培養(yǎng),實現(xiàn)立德樹人、鑄魂育人教育目標。[10]創(chuàng)建以“講好中國故事”和“中國文化走出去”為核心理念的創(chuàng)業(yè)隊伍,將理念輻射到社會生活中。