李金榮
[摘 要]隨著新課程改革的不斷深入,語文教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的美育培養(yǎng),這是時代發(fā)展的必然,是時代對語文教學(xué)提出的要求,也是語文教學(xué)發(fā)展的需要。社會主義新時代需要美育,語文教學(xué)應(yīng)注重審美教育,豐富學(xué)生的情感,塑造學(xué)生的美好心靈,培養(yǎng)學(xué)生自覺的審美意識、崇高的審美情趣以及審美感知、審美創(chuàng)造能力。
[關(guān)鍵詞]語文;美育;策略
美育又稱審美教育、美感教育。學(xué)校美育的任務(wù)就是要使學(xué)生具有正確的審美觀點,提高對真假、善惡、美丑的分辨能力,培養(yǎng)表達(dá)美和創(chuàng)造美的藝術(shù)才能,同時,還要培養(yǎng)學(xué)生崇高的精神境界和文明的行為習(xí)慣。
在語文教學(xué)中,閱讀教學(xué)所占比重最大,閱讀教學(xué)的質(zhì)量與效率在很大程度上能夠決定整個語文教學(xué)的質(zhì)量與效率。教師應(yīng)通過閱讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生了解世界、認(rèn)識人生、發(fā)展思維,還應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行美感培養(yǎng),讓學(xué)生通過多種形式去發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗美和想象美。
一、語文閱讀教學(xué)中的美育培養(yǎng)
美感就是審美主體對客觀存在的美的具體感受,它是人們在審美欣賞和審美創(chuàng)造活動中的一種特殊心理現(xiàn)象。俄國哲學(xué)家別林斯基曾說“美育與德育是親姐妹”,中國近現(xiàn)代著名的民主革命家和教育家蔡元培曾說“美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成也”。由此可知,美感教育在教學(xué)中不僅能培養(yǎng)知識、提高能力,還關(guān)乎學(xué)生德行,能夠?qū)W(xué)生的一生產(chǎn)生重大影響。所以,對學(xué)生進(jìn)行審美教育,使學(xué)生樹立正確的審美觀點和審美理想,培養(yǎng)他們美好的品質(zhì)和崇高的情操,應(yīng)該是現(xiàn)代教育的首要目標(biāo)。
語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,肩負(fù)的責(zé)任重大,語文教學(xué)中的美感教育和美感培養(yǎng)也顯得尤為重要。在閱讀教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀文章感受人物的崇高品質(zhì),感知字里行間的美情美景,讓學(xué)生在情感和思想上都得到熏陶,養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣,初步具備在實踐中創(chuàng)造美的能力,并在學(xué)習(xí)實踐中培養(yǎng)良好的審美情趣和審美能力,使學(xué)生逐步形成良好的個性、健全的人格,德、智、體、美和諧發(fā)展。
二、語文閱讀教學(xué)中美育培養(yǎng)的策略
(一)激發(fā)閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生美的情感
興趣是最好的老師。前蘇聯(lián)教育家、心理學(xué)家贊科夫曾說“對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī)”。古往今來的教育家、學(xué)者的各種表述都在說明一個道理,那就是興趣在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,教師要不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀需要,讓學(xué)生通過具體的閱讀實踐感受到樂趣。學(xué)習(xí)鑒賞活動是學(xué)生逐步感受美的事物的過程,在這一過程中體驗美好言行、高尚情操,最終產(chǎn)生一種身臨其境的興奮、愉悅和滿足,進(jìn)而達(dá)到激發(fā)學(xué)生對美好生活的向往、培養(yǎng)學(xué)生高尚情操的目的。作為一名語文教師,不要單純“教語文”,而要通過駕馭課堂、激發(fā)閱讀興趣引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)美、感受美,產(chǎn)生追求美、創(chuàng)造美的動機(jī),提高學(xué)生的審美能力。例如,在學(xué)習(xí)王維的《山居秋暝》一文時,啟發(fā)學(xué)生欣賞景物描寫的精妙之處,空山、新雨、晚秋、明月、松柏、清泉、山石、竹林、蓮花、漁舟,這些景物各有美感,而詩人巧妙搭配,既有明月遍撒清輝的靜態(tài)描寫,又有清泉石上流的動態(tài)刻畫,動靜結(jié)合。翠竹、蓮花、浣女多彩的衣著交織的色彩之美,雨后山林空氣中的清涼,這些無形中就構(gòu)成了一幅完美的畫面,詩文中的朦朧美、寧靜美、動態(tài)美、含蓄美都展現(xiàn)出來。莎士比亞說“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特”,每個學(xué)生在自己心目中描繪的這一美麗的詩畫情景肯定都有獨特的一面。學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗,構(gòu)成了自己獨特的“山居秋暝圖”。教師適時適度地引導(dǎo)點撥,形象而具有整體性的板書,直觀生動的畫圖,這些都充分激發(fā)了學(xué)生的閱讀愿望,實現(xiàn)了更深層次的美感體驗,拓展了想象空間,提高了審美體驗。
(二)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)審美情感
俄國作家車爾尼雪夫斯基說:“美感是與聽覺、視覺不可分離地結(jié)合在一起的,離開聽覺、視覺是不能設(shè)想的。當(dāng)一個人因為厭倦的緣故而失去觀賞美的東西的愿望時,欣賞那種美的要求也不能不消失?!比说那楦锌偸窃谝欢ㄇ榫持挟a(chǎn)生,情境教學(xué)就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體生動的情境,激起學(xué)生的審美愿望。濃郁的情境氛圍能夠調(diào)動學(xué)生的多種感官,促進(jìn)學(xué)生積極主動地參與課堂活動,進(jìn)而達(dá)到“觸景生情”的效果。在教學(xué)中,我經(jīng)常嘗試運用多媒體、配樂朗讀課文、輔助影視畫面等方式輔助課堂閱讀教學(xué),通過畫面展現(xiàn)情境,以音樂渲染情境,以語言描繪情境。如《沁園春 長沙》中美麗壯闊的秋景,《故都的秋》中對北平秋天的描寫,這些大部分學(xué)生不曾用心領(lǐng)略過的情境,單憑讀和想很難理解,而通過現(xiàn)代信息手段創(chuàng)設(shè)情境,再現(xiàn)課文景物,能夠幫助學(xué)生真切感受大自然的美,更深刻地理解文章內(nèi)容,從而提高學(xué)生的審美能力。
在閱讀教學(xué)中,教師要以敏銳的眼光識別和發(fā)現(xiàn)教材里的美,并有意識地啟發(fā)學(xué)生探求作品中的美,讓學(xué)生在學(xué)到語文知識的同時也得到美的享受。自然風(fēng)光能陶冶人的情操,培養(yǎng)豁達(dá)的胸襟和個性。古人有“詩中有畫,畫中有詩”的美談,優(yōu)美的散文與詩畫有異曲同工之妙。自然美的教學(xué)可采用情景、美讀、水彩畫等方法,結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實際提供具體可感的審美對象。在教學(xué)中,朱自清的散文《荷塘月色》一文就可以綜合運用上述方法,先播放《荷塘月色》的曲子,讓學(xué)生有感情地朗讀,引導(dǎo)他們展開豐富的想象,再現(xiàn)景物畫面,產(chǎn)生身在圖畫中的美感,陶醉在詩情畫意的氛圍中,再讓學(xué)生把通過美感與想象產(chǎn)生的景象用彩筆畫表現(xiàn)出來。這樣學(xué)生不僅體會到情境美,而且感受到了意蘊美,由此引起的審美體驗是十分深刻的。
(三)通過學(xué)習(xí)實踐,加深審美體驗
知識是寶庫,但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐。在教學(xué)《紀(jì)念劉和珍君》這篇課文之前,我布置學(xué)生查資料、收集圖片,從媒體上掃描、剪輯與課文有關(guān)的圖片、圖像以及當(dāng)時“三·一八”慘案的資料,課堂教學(xué)中運用聲、光、色等現(xiàn)代科技手段,融音樂、聲響和畫外音為一體,適當(dāng)?shù)卦倥湟晕淖终f明,營造出特殊的課堂氣氛,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)那段歷史,喚起學(xué)生的情感共鳴,使學(xué)生深刻領(lǐng)悟文中人物的愛國熱情以及在彈雨中互相救助所表現(xiàn)出來的崇高與偉大。在這樣的教學(xué)鋪墊之后,再對課文中人物的思想感情、精神品質(zhì)進(jìn)行提煉和概括就水到渠成,學(xué)生對課文的理解也深刻得多。
(四)正確引領(lǐng),培養(yǎng)道德情操
中職生正處在品德形成階段,對生活中是非善惡的評價還不十分準(zhǔn)確。這就需要教師有針對性地選取一些文章,結(jié)合文章中的人物形象對學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)。如不畏艱難、機(jī)智勇敢、奮不顧身為新中國解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血的革命先驅(qū);從塞北大漠到煙雨樓臺,從雪域高原到金沙碧海,中國壯闊的疆域上無數(shù)奮斗在一線的扶貧工作者;熱愛人民,在平凡的崗位上做出突出貢獻(xiàn)的人們;毅然放棄在美國的優(yōu)厚待遇,歷盡波折返回百業(yè)待興的祖國,為祖國的科研事業(yè)無私奉獻(xiàn)的愛國科學(xué)家錢學(xué)森;把獎?wù)律畈卦谙涞祝褜?zhàn)友的懷念深藏心底,從不居功索取,堅守初心、默默奉獻(xiàn)的張富清……他們都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。在平時的教學(xué)中,教師要積極引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
三、語文教學(xué)中美育培養(yǎng)對教師的要求
在語文閱讀教學(xué)中,美育培養(yǎng)與教師的情感修養(yǎng)有著密切的關(guān)系。新課標(biāo)中定義教師的角色是組織者和主導(dǎo)者,我認(rèn)為在課堂上教師更應(yīng)該是一位優(yōu)秀的導(dǎo)演,能夠適時調(diào)動學(xué)生的情感,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,受到觸動,產(chǎn)生情感共鳴。教師要有“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡募で?,以自身飽滿的情感、強(qiáng)烈的感受感染學(xué)生的身心。教師是美育的傳播者,學(xué)生是美育的創(chuàng)造者,在語文閱讀教學(xué)中積極滲透美育,有助于學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí),達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的美育目的。
在語文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)不斷滲透美育,通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗美和想象美。同時,教師自身也要具備良好的審美素質(zhì),只有自身具有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的慧眼,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。教師本身更要開闊視野,廣泛閱讀,提高審美能力,這樣才能真正做到感性和理性統(tǒng)一,美育與智育、德育相輔相成。
參考文獻(xiàn):
[1]謝國求.在語文教學(xué)中實施美育的原則[M].北京:人民教育出版社,1997.
[2]李鳳琴.語文教學(xué)與美育[M].廣州:廣東高等教育出版社,1990.
[3]孫宏華.語文美育的必備條件[J].科教縱橫,2011,(4).
(責(zé)任編輯 趙永玲)