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        基于“天癸-腎陽-命門”學(xué)說探究卵巢癌發(fā)病機(jī)制

        2021-01-11 02:56:08王小玉韓鳳娟
        陜西中醫(yī) 2021年9期
        關(guān)鍵詞:溫煦命門胞宮

        王小玉,韓鳳娟

        (1.黑龍江中醫(yī)藥大學(xué),黑龍江 哈爾濱 150040;2.黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)附屬第一醫(yī)院,黑龍江 哈爾濱 150040)

        卵巢癌是最常見的婦科腫瘤之一,其發(fā)病率居?jì)D科腫瘤第三位,病死率居?jì)D科腫瘤首位[1]。目前流行病學(xué)調(diào)查顯示,卵巢癌5年生存率不到30%[2]。目前,該病發(fā)病機(jī)制仍未完全探明,首選治療手段為手術(shù)治療,同時(shí)采用化療、放療、生物治療以及中醫(yī)中藥等方法輔助治療。中醫(yī)學(xué)將卵巢癌歸于“癥瘕”“腸覃”等范疇。近年來有研究指出,“命門”作為人體生命活動的原動力,對各臟腑的生理功能具有重要的調(diào)節(jié)作用。因此本文基于古代及現(xiàn)代文獻(xiàn)的整理分析,結(jié)合卵巢癌患者的生理特性,從“命門學(xué)說”探討本病發(fā)病機(jī)制,旨在為卵巢癌的防治提供新思路。

        1 中醫(yī)對卵巢癌的認(rèn)識

        中國古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中并無“卵巢癌”之病名,但有女性下腹部包塊脹滿、疼痛,甚則出血等與本病類似的臨床癥狀記載?!鹅`樞·水脹》云:“其始生也,大如雞卵,稍以益大,至其成,如懷子之狀。久者離歲,按之則堅(jiān),推之則移,月事以時(shí)下,此其候也?!薄吨T病源候論》云:“若積引歲月,人即柴瘦,腹轉(zhuǎn)大,遂致死?!薄吨夂髠浼狈健分幸灿邢嚓P(guān)記載:“凡瘤底之起,多以漸生,如有卒覺,使牢大,自難治也。腹中廟有結(jié)積,便害飲食,轉(zhuǎn)贏瘦。又說治卒暴癥,腹中有物如應(yīng),痛如刺,晝夜常平,不治之百日死?!薄秼D人大全良方》提出:“夫婦人疝瘕之病者,……此為婦人胞中絕傷有惡血,久則結(jié)成癥也?!备鶕?jù)以上文獻(xiàn)描述將卵巢惡性腫瘤歸屬為中醫(yī)“癥瘕”“腸覃”“積聚”等范疇。關(guān)于病因病機(jī),《內(nèi)經(jīng)》記載:“正氣存內(nèi),邪不可干”“邪之所湊,其氣必虛”。疾病的發(fā)生離不開邪盛正衰因素,邪毒日久損傷正氣;正氣衰敗,無力與邪氣抗?fàn)?,從而形成日益損耗機(jī)體的惡性循環(huán)?!鹅`樞·水脹》中記載:“腸覃何如?……寒氣客于腸外,與衛(wèi)氣相搏,氣不得榮,固有所系,癖而內(nèi)著,惡氣乃起,癟肉乃生?!边@是最早對卵巢癌病因病機(jī)的闡述,寒邪侵襲,瘀阻沖任導(dǎo)致卵巢癌發(fā)生。朱丹溪在《丹溪心法》中提到:“氣血沖和,萬病不生……人身諸病多生于郁?!憋嬍巢徽{(diào)、長期的情志異常等內(nèi)在因素,可導(dǎo)致局部氣機(jī)阻滯,從而氣、血、痰、濕等相互搏結(jié)于卵巢或少腹,有形之邪阻于胞中,逐漸發(fā)展為腫瘤。故而卵巢癌可以看作是因氣機(jī)不暢,肝失調(diào)達(dá),導(dǎo)致氣滯血瘀、痰阻毒聚于腹的疾病[3]?!夺t(yī)宗必讀·卷七》云:“女子癥瘕,多因產(chǎn)后惡露未凈,凝結(jié)于沖任之中,而流走之新血,又曰凝滯其上以附益之,遂漸積而為癥瘕矣。”認(rèn)為人體感受寒邪,瘀血停滯,日久形成腫瘤。

        筆者認(rèn)為卵巢癌的發(fā)生多與天癸、腎陽相關(guān)。正如《景岳全書·卷三十九》云:“瘀血留滯作癥,惟婦人有之。其證則或由經(jīng)期,或由產(chǎn)后,凡內(nèi)傷生冷,或外受風(fēng)寒……則留滯日積而漸以成癥矣?!甭殉舶┒嘁娪诮^經(jīng)前后的女性,其處于陰陽失衡的生理狀態(tài),天癸將竭,陽氣不足,陰氣不榮,陽氣不得宣發(fā)布散,陰寒伏于內(nèi)而不發(fā),正氣無力御邪,腎陽虧虛,命門火衰,寒邪與氣、血、痰、濕相互搏結(jié)于胞宮,形成有形之邪,久之癥積難去。

        2 中醫(yī)對命門學(xué)說的認(rèn)識

        “命門者,謂精神之所舍也;男子以藏精,女子以系胞,其氣與腎通?!边@里提出命門是精神活動和生命活動的原動力,是男女生殖之精的歸處[4]。趙獻(xiàn)可認(rèn)為人生命延續(xù)的本源動力是命門無形之火,其具有溫煦、激發(fā)、蒸化的作用。張景岳云:“命門者,精神之所舍,而為陽氣之根也。故命門之火旺,則蒸糟粕而化精微,所謂人非此火不能有生者是也。”命門藏精系胞,機(jī)體也隨著精氣的盛衰而變化[5]。筆者認(rèn)為,人體隨著命門之火的盛衰呈現(xiàn)生、長、壯、老、已的生命運(yùn)動規(guī)律,命門之火是主宰機(jī)體生長、發(fā)育、衰老、新陳代謝的生理物質(zhì),命門之火的盛衰也隨著機(jī)體生理的衰老而逐漸減弱。

        3 命門火與卵巢癌發(fā)病機(jī)制關(guān)系的理論探討

        張景岳云:“水虧其源,則陰虛之病迭出;火衰其本,則陽虛之證迭生”,指出命門具有藏精化氣的功能,又是水火兼具之所,故命門為病,不外于陰陽偏損,水火虛衰[6-7]。趙獻(xiàn)可云:“既病矣,治病者不知溫養(yǎng)此火,而曰用寒涼,以直滅此火,焉望其有生氣耶。”命門火乃生命活動的原動力,是人體內(nèi)陽氣的源頭。命門之火被寒氣抑制消耗,則機(jī)體易被邪毒侵害。卵巢癌形成的主要病機(jī)為機(jī)體陽氣虧虛,邪毒蘊(yùn)結(jié)胞宮。命門火蒸糟粕化精微,具有溫煦胞宮、蒸化局部血瘀毒結(jié)的功能。命門火衰,機(jī)體陽氣不足,胞宮失于溫煦,逐漸形成痰飲、瘀血、濕濁等有形之邪,停聚下腹胞宮,發(fā)而為病[8-9]。

        3.1 天癸-命門所致卵巢癌發(fā)病機(jī)制 《素問·上古天真論》曰:“二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子……七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也?!碧旃锱c人體生殖功能密切相關(guān),天癸至則女性月經(jīng)初潮,男子精氣溢瀉,生殖功能初始,而隨天癸的衰竭,人體的生殖功能衰退,出現(xiàn)女子經(jīng)閉,男子精少的生理現(xiàn)象[8]。天癸的盛衰與人體從青春期至衰退期由盛轉(zhuǎn)衰的變化規(guī)律相一致,由此可見,命門之火的盛衰與天癸息息相關(guān)。

        卵巢癌好發(fā)于圍絕經(jīng)期的中老年女性,約50%的患者確診年齡超過65歲[10-11]。關(guān)于卵巢癌發(fā)病機(jī)制,有學(xué)者提出持續(xù)排卵的假說,持續(xù)排卵使卵巢上皮不斷損傷和修復(fù),修復(fù)過程中卵巢表面及其內(nèi)陷的包涵囊腫上皮細(xì)胞可能發(fā)生基因突變,從而發(fā)生卵巢癌[12-14]。筆者從中醫(yī)角度分析,中老年女性已過七七之年,月事仍以時(shí)下,天癸紊亂,命門火生發(fā)、溫煦功能失常,寒阻胞宮,瘀血凝結(jié),發(fā)為癥瘕。

        卵巢癌發(fā)病多與虛寒的病理因素相關(guān),中老年女性處于陰陽交互失常的生理階段。此時(shí)女子七七任脈虛,腎氣衰,天癸竭,陽氣不得宣發(fā)布散,陰寒伏于內(nèi)而不發(fā),正氣無力御邪,腎內(nèi)陽氣虧虛,命門火衰,寒與濕、痰、瘀相聚,阻于少腹而成癥瘕[15-16]?!毒霸廊珪ぞ砣拧吩疲骸梆鲅魷靼Y,惟婦人有之。其證則或由經(jīng)期,或由產(chǎn)后,凡內(nèi)傷生冷,或外受風(fēng)寒……則留滯日積而漸以成癥矣”“壯者之氣血盛,……氣道通,營衛(wèi)之行不失其常……老者之氣血衰,……氣道澀”“若氣血通行流暢,則神清,臟腑肢體功能通利。若氣血瘀滯,則臟腑機(jī)能衰退,以致百病生而衰夭至?!迸悠咂咧?,天癸衰竭,命門之火不足,則元?dú)庠柼澨摚站脷饣焕?,無以溫煦胞宮,寒凝經(jīng)脈,胞絡(luò)不通,瘀血叢生,五臟六腑功能受損,不能鼓邪毒外出,日久形成卵巢惡性腫瘤。

        3.2 腎陽-命門所致卵巢癌發(fā)病機(jī)制 “腎陽”一詞較早載于隋代楊上善《黃帝內(nèi)經(jīng)太素·五藏脈診》:“診得石脈急甚者,是謂寒氣乘腎陽氣走骨而上,上實(shí)下虛,故骨癲也”。其中腎陽氣與寒氣相對,為腎中溫煦、蒸騰之氣?!毒霸廊珪吩疲骸敖衲I中陽氣不足,則命門火衰,而陰寒獨(dú)盛?!北砻鳈C(jī)體的氣化功能依賴于腎陽的溫煦,血液的輸布依賴于陽氣的推動,氣滯則血凝。腎與胞宮同屬下焦,《素問·奇病論》云“胞絡(luò)者,系于腎”,也說明胞宮的溫煦依賴于腎陽。

        命門為藏精之所,元?dú)庵巳松碇珮O,協(xié)調(diào)陰陽。明清醫(yī)家提出了腎間命門學(xué)說。明代趙獻(xiàn)可認(rèn)為命門有位無形,位于兩腎之間?!夺t(yī)貫·內(nèi)經(jīng)十二官論》:“命門為一身之太極,無形可見,兩腎之中,是其安宅也?!薄额惤?jīng)附翼·求正錄真陰論》云:“腎有精室,是曰命門,為天一之居,即真陰之腑,精藏于此,精即陰中之水也;氣化于此,氣即陰中之火也。命門居兩腎之中,即人身之太極……”認(rèn)為命門乃人身之太極,人體生命之根。命門非右腎,而是左右二腎功能的總督。明朝張介賓曰:“命門之水火,即十二臟之化源”提出命門是高于五臟六腑的無形結(jié)構(gòu)[17]。張景岳在此基礎(chǔ)上詳細(xì)闡述了命門與兩腎的關(guān)系,“子宮者,腎臟藏精之府也;腎臟者,主先天真一之炁,北門鎖鑰之司也。而其所以為鎖鑰者,正賴命門之閉固,蓄坎中之真陽,以為一身生化之原也。此命門與腎,本同一氣?!闭J(rèn)為命門與兩腎密不可分,子宮為腎臟藏精之府,系于命門,故命門為腎臟藏精之室;同時(shí)腎主封藏的功能有賴于命門的閉固。

        韓鳳娟教授認(rèn)為卵巢癌的病因無外乎內(nèi)因與外因,內(nèi)因多為飲食、情志失常,導(dǎo)致沖任以及臟腑的氣血陰陽失調(diào),邪毒內(nèi)生;外因則多為外感六淫邪氣,邪毒侵襲人體[18]。王秀霞教授提出卵巢癌的發(fā)病機(jī)制是“腎陽虛衰、血瘀于胞”,其以腎虛為本、血瘀為標(biāo)。內(nèi)外二者結(jié)合為病,日久損耗陽氣,胞脈失于溫煦,寒自內(nèi)生,陽虛寒凝,沖任失調(diào),氣血津液凝結(jié)不行,阻于胞宮[19]。吳曉晴等[20]認(rèn)為卵巢癌病機(jī)主要為本虛標(biāo)實(shí),因虛致實(shí)。卵巢癌是整體屬虛,局部屬實(shí),虛實(shí)夾雜的疾病,氣虛無力行血,血滯成瘀;同時(shí)陽虛運(yùn)化乏力,水液內(nèi)停,聚生痰濕,痰瘀交阻,日久發(fā)為卵巢癌。由此可見,卵巢癌發(fā)病機(jī)制呈多元化,但究其根本,多因正氣損耗、腎陽虧虛所致。

        故筆者提出假說,腎陽藏于命門之中,由命門之火所分化,游行三焦,散布于臟腑、經(jīng)絡(luò)、肌腠之間,推動氣血運(yùn)行,調(diào)控機(jī)體新陳代謝。若命門之火虧虛,分化腎陽不足,難以溫煦臟腑,氣血運(yùn)行無力,邪毒互積,日久病發(fā)。因此溫煦腎陽,旺命門之火,能夠增加機(jī)體的本源動力,固護(hù)臟腑陰陽,同時(shí)可調(diào)和胞宮氣血,降低卵巢癌發(fā)生的可能。

        4 小 結(jié)

        卵巢癌發(fā)病機(jī)制十分復(fù)雜,與患者免疫功能及內(nèi)分泌功能紊亂相關(guān),并非是單一病因所致。上文將卵巢癌與命門之間的關(guān)系歸納為“天癸-腎陽-命門”結(jié)構(gòu),天癸的產(chǎn)生與衰竭與腎氣盛衰相關(guān),并隨機(jī)體呈現(xiàn)由盛而衰的變化規(guī)律。卵巢癌患者多為中老年女性,天癸竭,腎陽虧損,命門之火虛衰,氣化功能失調(diào),不能溫煦胞宮,寒凝胞脈,瘀血叢生,胞宮被邪毒阻滯,逐漸形成有形之邪而發(fā)病。

        近年來,中醫(yī)藥治療卵巢癌取得了較大進(jìn)展,有研究發(fā)現(xiàn)中醫(yī)藥能夠增強(qiáng)機(jī)體免疫力,加強(qiáng)人體對化療藥物的敏感性、抑制腫瘤細(xì)胞增殖,從而達(dá)到“扶正祛邪”的目的,改善患者生存質(zhì)量,延長患者生存期,其優(yōu)勢逐漸受到認(rèn)可。在命門學(xué)說的基礎(chǔ)上,唐代醫(yī)家王冰提出“壯水之主以制陽光,益火之源以消陰翳”的理論,為我們基于中醫(yī)藏象學(xué)說論治卵巢惡性腫瘤提供了良好的思路和廣闊的前景,并充分發(fā)揮中醫(yī)辨證論治的獨(dú)特優(yōu)勢,為探索卵巢癌的發(fā)病機(jī)制及防治提供新方向。

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