謝子宜

看到泡桐樹，人們會想起“縣委書記的榜樣”焦裕祿；看到木麻黃，人們會想起“最美奮斗者”谷文昌；走進云南省大亮山的萬畝林場，人們會想到“草帽書記”楊善洲；看到山西省左云縣一道道防風治沙的“綠色屏障”，人們就想到“時代楷?！睆堖B印。

對于共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導干部來說，將來身后應(yīng)該留什么？是需要認真思考作答的問題。“政聲人去后，民意閑談中”。對于黨員領(lǐng)導干部，“人民贊美的評價，如同延長了革命的音響和光華”，而且身后的評價往往比身前的評價更客觀、更公正。張連印退休后脫下軍裝換農(nóng)裝，不圖名不圖利，為了造林傾盡積蓄，并堅持不要林權(quán)，不要地權(quán)，30年后無償交還集體。樸實的鄉(xiāng)親要為他立一座“將軍臺”石碑，張連印堅決不同意。碑不自立，名由人傳。張連印治理風沙、植樹造林、為民造福的事跡，早已銘刻在群眾的心碑上。

“事如芳草春長在，人似浮云影不留?！眰€人的生命是有限的，黨和人民的事業(yè)是無限的。如果一個人只追求物質(zhì)享受和個人利益，則如隨水而逝的落花，留不下一絲痕跡。相反，把個人的奮斗融入黨和人民的事業(yè)，像一朵浪花匯入浩瀚的大海，就會使人生變得精彩而有意義。高尚的人格、突出的成績、群眾的口碑、良好的家風等，都是一名黨員領(lǐng)導干部應(yīng)該留下的財富。張連印卸甲不移志、退休不褪色，是初心使命的真摯堅守者、艱苦奮斗的生動踐行者、革命傳統(tǒng)的模范傳承者。

常想身后留什么，是對初心的叩問、黨性的自省。向張連印同志學習，就應(yīng)該學習他堅守初心、對黨忠誠的政治品格，不屈不撓、甘于奉獻的軍人本色，淡泊名利、清廉自守的高尚情操。自覺加強黨性修養(yǎng)，摒棄私心雜念，多想一想組織的培養(yǎng)，少考慮點名利得失；多想一想肩上的重任，少琢磨點個人利益；多想一想自己為黨、為國家、為軍隊做了什么，少盤算點自己應(yīng)得到怎樣的回報，以“功成不必在我”的胸襟、“功成必定有我”的作為，在強國強軍新征程上創(chuàng)造出無愧于時代的光輝業(yè)績。