呂萍

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世界各國家民族代代相傳技術(shù)技藝的一種文化載體。由于科技發(fā)展和社會生產(chǎn)力的進步，現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)取代了原始農(nóng)耕社會的手工生產(chǎn)，很多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因為其歷史和文化特性，不能夠滿足現(xiàn)代機械量化生產(chǎn)的需求，被現(xiàn)代技術(shù)逐漸從人們的生活中被取代，面臨著失去傳承的危險。服裝作為一個文化載體，其展現(xiàn)功能可以讓傳統(tǒng)技藝和文化以另外一種方式大放異彩，傳承下去，把非遺元素應(yīng)用在服裝中既弘揚我國傳統(tǒng)文化，也增強民族文化自信。本文從非遺工藝、非遺元素，以及服裝的面料、色彩、款式、圖案上探討非遺元素在服裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳統(tǒng)工藝

一、非遺元素融入服裝設(shè)計中的意義

我國素有“衣冠大國”的美稱，中華民族在五千年的歷史長河中孕育了璀璨的民族文化，服飾文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是文化展現(xiàn)的優(yōu)良載體。服裝具有社會文化的功能，反映了穿戴者個性選擇、社會地位、還有宗教，審美等等。把非物質(zhì)文化工藝、審美融入到服裝設(shè)計中來，既可以增加服裝帶給人的新鮮感和時尚感，更能夠起到文化傳播和傳承的作用，可以讓更多人了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，了解我國的傳統(tǒng)文化和審美。我國不同的歷史年代背景有其相應(yīng)的面料制造工藝，色彩搭配風(fēng)格，款式圖紋，再加上歷史上多次的民族融合，使得非物質(zhì)文化工藝越發(fā)具有審美意境。根據(jù)現(xiàn)代人的穿衣風(fēng)格，還有現(xiàn)在審美的流行取向，把非物質(zhì)文化的元素融入到服裝設(shè)計中，可以設(shè)計出兼有實用性和美觀性的服裝，起到弘揚傳統(tǒng)文化，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用。服裝的設(shè)計，最核心的幾個部分是：色彩、面料、款式、圖案，這四個要素影響了一件服裝最終完成的風(fēng)格，將非遺元素融入服裝的四要素設(shè)計中，可以直接提升服裝設(shè)計的表現(xiàn)力和時尚感。

二、服裝設(shè)計中融入非遺元素的路徑

（一）面料

我國服裝文化中面料制作工藝是非常亮眼驚艷的一個環(huán)節(jié)，服飾面料花樣繁多，質(zhì)感驚艷，絲綢、織錦、麻布和獨具特色的印花布等等都是中國傳統(tǒng)面料制作工藝產(chǎn)物。在服裝設(shè)計中，采用中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)面料或者是采用現(xiàn)代科技融入非遺文化技法的面料，是非遺元素在服裝設(shè)計傳承的一條創(chuàng)新之路。例如采用中國傳統(tǒng)的絲綢、織錦、麻布作為材料設(shè)計現(xiàn)代服飾。傳統(tǒng)的服飾面料多采用傳統(tǒng)手工工藝和自然材料，生產(chǎn)耗時且量產(chǎn)少，但是作為高級定制服裝的材料，確實發(fā)揮了本身的藝術(shù)文化價值。中國元素的高級服裝定制品牌蓋婭傳說，把帶有中國武俠風(fēng)格和傳統(tǒng)山水意境的面料運用到了西方意識下的晚禮和高級場合，穿出了屬于中國文化的時尚感。中國傳統(tǒng)面料不同于西方的厚重和繁瑣，更帶著一股中國文化所固有的內(nèi)斂和崇尚自然，帶有自然山水的意境，最典型的一款設(shè)計是運用了中國刺繡工藝作為花紋點綴，配合古典意境的顏色搭配，非常顯示奢華和文化意境。

在服裝設(shè)計的過程中，設(shè)計師可以大膽地采用中國傳統(tǒng)布料作為基礎(chǔ)，創(chuàng)新方法，把傳統(tǒng)服飾面料生產(chǎn)技術(shù)和現(xiàn)代服裝設(shè)計相結(jié)合，碰撞出不一樣的火花，傳承文化，發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一條可行性之路。

（二）色彩

文化的一個展現(xiàn)形式是繪畫，不同民族具有不同的文化審美，再結(jié)合自己獨有的繪畫藝術(shù)，會展現(xiàn)出來豐富多彩的顏色搭配方案。像是宗教審美顏色搭配常見正黃、孔雀藍(lán)、朱紅、金色、紫色等等，我國南方建筑色彩審美偏向白墻黑瓦。少數(shù)民族也有自己獨有的顏色搭配風(fēng)格：維吾爾族，色彩多喜歡紅、黑、金屬色彩跳動性搭配。傣族同胞色彩搭配偏好鮮艷的粉色、黃色、藍(lán)色、淺綠色大面積的撞色搭配、藏族同胞喜歡宗教色彩點準(zhǔn)自己的服裝，偏向肅穆莊嚴(yán)的顏色，苗族偏好板藍(lán)根染出來的藍(lán)色，在搭配淺紅、淺綠和銀飾的色彩。這些每個民族會有自己主流的文化主題，會有自己獨特的色彩搭配組合。許多現(xiàn)代款式的服裝或者是高定，色彩上都可以借鑒民族色彩搭配，或者是中國繪畫審美的配色。比如“蓋婭”2019在巴黎時裝秀，就是大膽地采用了傳統(tǒng)繪畫手法里常用的漸變色彩，配合水墨畫手法，將兩者融入現(xiàn)代款式的禮服中去。色彩是服裝的重要組成部分，是服裝主題展現(xiàn)的基礎(chǔ)，很多現(xiàn)代流行的基礎(chǔ)款式，可以配合民族傳統(tǒng)配色或者是古典繪畫配色，帶給人煥然一新的感覺。搭配上顏色還有主題相呼應(yīng)的圖案紋樣，可以給穿著者營造截然不同的視覺感覺，秋冬季節(jié)的衣服就可以采用藏族唐卡常見的配色方案，色彩鮮明，對比性強。無論是顏色豐富的紅色佛本生配色，還是代表吉祥如意的藍(lán)色基調(diào)，都可以作為現(xiàn)代服飾借鑒的配色方案，不同的顏色基調(diào)可以配合不同的服裝展現(xiàn)主題，可以使服裝具有濃厚文化氣息。中國文化傳統(tǒng)審美和民族風(fēng)格是一座巨大的寶庫，可以提供給設(shè)計師豐富的素材和設(shè)計靈感。

（三）款式

各個朝代遺留下來的服裝款式都是當(dāng)時文化和審美的歷史縮影，包括各少數(shù)民族服裝款式也是自身民族文化的歷史縮影。目前流行的服裝款式還是以西方國家主流審美款式衍生變形的，具有中國文化元素的服裝設(shè)計風(fēng)格很少。一方面是因為古代的衣服款式，使用的都是傳統(tǒng)手工制法，生產(chǎn)效率低，不能批量化生產(chǎn)，另外一個原因是古代款式的衣服，是適應(yīng)當(dāng)時年代生產(chǎn)生活需求的，款式設(shè)計和現(xiàn)代生活脫節(jié)，生活實用性不強，所以沒有被大批量引用。傳統(tǒng)服飾的生產(chǎn)技術(shù)也可以和現(xiàn)代上產(chǎn)技術(shù)相結(jié)合，改善面料生產(chǎn)工藝，改進服飾制作方法，達(dá)成大批量生產(chǎn)的效果，滿足現(xiàn)代服飾生產(chǎn)的需求。另外一方面，設(shè)計師可以根據(jù)現(xiàn)代生活的需求，對傳統(tǒng)服飾款式進行改良。近幾年流行的改良明制漢服和改良漢元素服飾，都是對傳統(tǒng)的服飾款式改良，使其適應(yīng)現(xiàn)代生活的使用需求，改良后的款式極具有傳統(tǒng)古典款式的雍容大氣，也不失現(xiàn)代元素的時尚感。我們古代的傳統(tǒng)服飾，在服務(wù)古代人民生產(chǎn)生活花了非常多的心思，是當(dāng)時勞動人民生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶，設(shè)計師在進行現(xiàn)代服裝設(shè)計的時候，借鑒傳統(tǒng)服飾的設(shè)計思路，可以增加服飾的舒適度。

（四）紋樣

文化色彩的紋樣，實際上背后是民族的圖騰文化和部落文化的傳承印記，具有少數(shù)民族的紋樣圖案和具有東方神韻的自然元素是傳統(tǒng)圖案元素的主要表現(xiàn)形式。從中國古代服飾藏品上提取出以自然為基礎(chǔ)的紋樣頗多，如意祥云紋、花鳥魚蟲、龍鳳紋、海水江崖紋、仙鶴紋等。從少數(shù)民族文化中提取的是各類部落宗教信仰和崇拜的紋樣圖示。像是2017年流行起來的民族風(fēng)刺繡夾克，夾克外套是西方工業(yè)文明下，方便飛行員在二戰(zhàn)時期戰(zhàn)斗的服裝款式，中國的設(shè)計師用現(xiàn)代技術(shù)制作的高密織緞面材料取代西方常用的防水質(zhì)料，保留了夾克衫的款式，并且在西方用來展現(xiàn)軍隊文化的地方，繡上中國傳統(tǒng)的辟邪意義的獸類圖案，采用不同的刺繡工藝，達(dá)成了在外國掛起流行風(fēng)潮的戰(zhàn)績實現(xiàn)了文化的弘揚和傳播。設(shè)計師在設(shè)計生活服裝或者是其他現(xiàn)代服裝的時候，都可以采用中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)里面常有的文化圖案，及提升了服裝的美感和藝術(shù)性，又達(dá)到了文化傳播和弘揚的目的。設(shè)計師實際上不是一個商業(yè)化的身份，還兼顧著民眾審美意識的引領(lǐng)者，文化傳播和弘揚的社會價值。在服裝設(shè)計的時候，裝飾性的花紋圖樣，多多借鑒中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的審美風(fēng)格和設(shè)計，是把傳統(tǒng)文化傳入到生活的方方面面，把生活和文化結(jié)合起來的一條路徑所在。

三、結(jié)束語

傳統(tǒng)文化和民族文化這些元素運用到服裝設(shè)計中去是現(xiàn)代社會和文化發(fā)展的一個趨勢，更是民眾對于國風(fēng)服飾的熱愛。因為這背后是我們國家日益增強的國際影響力和民族文化自信心的必然需求。在傳統(tǒng)文化角度融合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和服裝設(shè)計工藝，是具有創(chuàng)新意義的一個舉措，給了設(shè)計師更廣泛的設(shè)計思路和素材文庫。

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