王瑩瑩 楊芳

【摘要】隨著當前我國經(jīng)濟水平的快速發(fā)展，我國的漫畫產(chǎn)業(yè)也得到了非常多的發(fā)展機遇，也有越來越多年輕人開始關(guān)注動漫產(chǎn)業(yè)。隨著我國動漫產(chǎn)業(yè)的切實發(fā)展，越來越多的中國元素開始在動漫的實際設(shè)計過程中得到非常廣泛的應用，并且形成了中國風的動漫設(shè)計風格。本文研究中國元素在動漫設(shè)計中的應用。

【關(guān)鍵詞】中國元素;動漫設(shè)計;切實應用

動漫藝術(shù)的起源并不是在中國，隨著經(jīng)濟間的不斷交流，在進行經(jīng)濟交流的同時也進行了藝術(shù)層面的交流。在動漫剛剛從美國引入到中國時被稱為是卡通片。隨著我國動漫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，越來越多的中國元素在動漫設(shè)計的過程中得到了非常廣泛地應用，并且在世界上引起了較為廣泛的關(guān)注。

1.中國元素在動漫設(shè)計過程中的應用意義

將中國元素在動漫的實際設(shè)計過程中進行切實地應用，不僅能夠在動漫藝術(shù)傳播的過程中向觀眾展示中國文化的魅力，與此同時還是我國人民群眾的智慧以及文明的獨有象征。隨著全球動漫產(chǎn)業(yè)的切實發(fā)展，現(xiàn)階段是由美國的一些動漫電影、日本的一些動漫在當前的動漫全球市場當中占有很大的份額，而我國的動漫產(chǎn)業(yè)在全球動漫產(chǎn)業(yè)當中并沒有太大的影響力。但是隨著目前我國的動漫產(chǎn)業(yè)開始將中國元素以及相關(guān)的中華傳統(tǒng)藝術(shù)元素在動漫設(shè)計的實際過程中進行切實地應用，當前我國的動漫設(shè)計不僅能夠切實地體現(xiàn)出我國特有的文化特色，還在一定程度上因為擁有了更加獨特的動漫情節(jié)以及帶有一定的傳統(tǒng)性與神秘性角色的實際塑造，在動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中能夠進一步地吸引到更多觀眾的注意力。

2.傳統(tǒng)文化元素在動漫設(shè)計過程中的實際應用

2.1在動漫場景創(chuàng)作過程中的切實應用

在動漫進行藝術(shù)設(shè)計的實際過程中，動漫場景是其中比較重要的一個環(huán)節(jié)，因為動漫場景的現(xiàn)實作用就是展示動漫的現(xiàn)實背景。也正是因為如此，如果動漫的創(chuàng)作者以及藝術(shù)設(shè)計者能夠?qū)φ麄€動漫場景展開較為科學的布局工作，那么就可以使得動漫在后續(xù)的展現(xiàn)過程中能夠呈現(xiàn)出更加良好的效果。在動漫的藝術(shù)設(shè)計過程中切實地應用中國元素，這實際上是以一種創(chuàng)新的形式與手段來對我國的傳統(tǒng)文化展開在新時代的傳承以及發(fā)揚工作。在現(xiàn)階段，我國許多進行動漫設(shè)計的公司以及設(shè)計人員在對動漫場景的實際設(shè)計過程中，往往都會根據(jù)動漫自身的故事情節(jié)以及該動漫故事情節(jié)實際發(fā)生的時代背景對于動漫當中每一個角色的實際人物造型與場景環(huán)境進行合適的設(shè)計，這樣一來就能夠切實地使得動漫的場景能夠與動漫的故事情節(jié)、風格更加地貼合，從而使得整部動漫更加地和諧，這也是當前我國動漫產(chǎn)業(yè)在實際發(fā)展過程中進行動漫設(shè)計所切實遵循的一個基本原則。

2.2在動漫角色造型設(shè)計過程中的切實應用

我國的傳統(tǒng)文化在數(shù)千年的歷史長河當中浮浮沉沉，也正是因為如此我國的傳統(tǒng)文化擁有著較為神秘的吸引力以及較為豐富的文化底蘊，在動漫角色造型的實際設(shè)計過程中進行中國元素的切實應用已經(jīng)取得了較為良好的反響，但這也不僅僅是我國動漫作品在發(fā)展過程中所迎合的趨勢，已經(jīng)成為了當前世界動漫在實際的設(shè)計過程中能夠快速吸引觀眾注意力的一大要點。在進行動漫角色造型的實際設(shè)計過程中，設(shè)計者往往都會對于動漫實際的故事情境以及當時的時代背景展開較為深入的了解，然后能夠在此基礎(chǔ)上對于動漫人物角色的實際形象塑造進行更進一步的藝術(shù)設(shè)計以及處理工作。早在1964年，我國上映了一部名為《大鬧天宮》的動畫電影，在這部動漫電影當中，設(shè)計者在對“孫悟空”這一個角色造型的實際過程中采取了我國傳統(tǒng)文化當中的京劇元素，對于“孫悟空”這個角色運用了濃墨重彩的戲服，并且進行了較為夸張的臉譜裝飾。這樣一來，不僅能夠在很大程度上生動地向觀眾展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)特色，與此同時，《大鬧天宮》這部動漫電影也因為其帶有的非常濃厚的民族特色而收獲了極大的社會關(guān)注度。2008年在上映了一部名為《功夫熊貓》的動畫電影，在這部動漫電影當中融入了非常多的中國元素，在我國的熊貓以及功夫文化的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)創(chuàng)作，不僅非常成功地塑造出了將我國的國寶熊貓與功夫進行結(jié)合的造型設(shè)計，并且在動漫電影當中富含我國特有的文化特色的服裝以及相關(guān)的動漫場景也非常成功地吸引了包括美國觀眾在內(nèi)的世界觀中的注意力以及實現(xiàn)。

3.針對當前動漫設(shè)計過程中應用中國元素的相關(guān)建議

3.1切實促進歷史題材與動漫藝術(shù)設(shè)計的實際結(jié)合

如何能夠在動漫進行設(shè)計的實際過程中與相關(guān)的歷史題材展開切實的融合，是當前動漫創(chuàng)作者以及設(shè)計者所切實考慮的問題，既可以在動漫的實際設(shè)計過程中直接地對于一些歷史故事進行引用，也可以在歷史故事的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)的再加工。將動漫設(shè)計與歷史題材進行結(jié)合已經(jīng)不是一個新手段，許多國家在動漫發(fā)展的過程中就已經(jīng)采取了這一方式。就比如日本在1972年推出的名為《凡爾賽玫瑰》這一本漫畫作品，該作品主要是將法國大革命這段比較著名的歷史作為基礎(chǔ)，講述了安德烈、列爾等在當時歷史背景當中任務(wù)的傳奇一生。將歷史題材與動漫作品進行切實地結(jié)合并不是一個較為簡單的“藝術(shù)加和”工作，而是要能夠充分地體現(xiàn)出歷史文化與藝術(shù)設(shè)計之間進行相關(guān)融合并且能夠進行相互作用的一個動態(tài)過程。現(xiàn)階段，我國的動漫在實際的發(fā)展過程中雖然有著較快的速度，但是技術(shù)的發(fā)展日新月異，動漫的現(xiàn)實創(chuàng)作與藝術(shù)設(shè)計仍然面臨著較為嚴峻的挑戰(zhàn)。

3.2民間文化與動漫藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)結(jié)合

在動漫設(shè)計的實際發(fā)展過程中，如果能夠?qū)⒚耖g文化與動漫的藝術(shù)設(shè)計展開具體的結(jié)合，將會是動漫設(shè)計在實際的發(fā)展過程中的一大創(chuàng)新，與此同時，民間文化所具有的藝術(shù)的通俗性的特點能夠在很大程度上對于動漫設(shè)計的相關(guān)發(fā)展起到較為重要的突破作用。民間文化主要指的是當前在文化地位上與官方認定的高雅文化存在著差異的一種文化，民間文化具有雅俗共賞、淺顯明白等藝術(shù)特點。如果能夠?qū)⒚耖g文化切實地融入到動漫藝術(shù)的實際發(fā)展過程中，不僅能夠從更加深入的層面來滿足普通民眾對于文化的實際審美需求，還能夠?qū)勇鶄鬟_的一些淺顯易懂的道理更加容易地獲得觀眾的一致認同。

3.3將中國元素與動漫藝術(shù)設(shè)計進行創(chuàng)新性的結(jié)合

將中國文化切實地應用在當代動漫藝術(shù)的實際設(shè)計過程中，這實際上屬于我國動漫設(shè)計藝術(shù)在發(fā)展過程中進行的創(chuàng)新活動。通過較為巧妙地將我國的許多傳統(tǒng)文化切實地融入到我國現(xiàn)階段動漫藝術(shù)的實際設(shè)計過程中，這也正是我國的動漫設(shè)計者想要切實突破的一個瓶頸問題。由于我國擁有非常悠久的歷史，我國的傳統(tǒng)文化種類也非常地豐富，并且?guī)в蟹浅姷难潘坠操p的特點，不同的文化元素當中蘊含著不同的文化底蘊，比如我國代表性比較強的唐朝服飾、京劇臉譜以及國畫藝術(shù)等都擁有不同的文化特征，如果能夠?qū)⑦@些切實地應用到動漫藝術(shù)的實際設(shè)計過程中，不僅能夠切實地豐富動漫藝術(shù)作品本身所切實具有的藝術(shù)內(nèi)涵，還因為應用了中國元素而使得動漫作品具有一定的特色，從而能夠給觀眾帶來完全不一樣的藝術(shù)體驗。

4.小結(jié)

我國的動漫在發(fā)展之初是在我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的衍生之下進行發(fā)展的，并且是憑借著較為簡單以及夸張的素描手法來進行一些活潑性與趣味性比較強的故事情節(jié)的具體創(chuàng)作。隨著全球化進程的不斷推進，我國的動漫設(shè)計在實際發(fā)展過程中開始借鑒西方的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并且為了能夠使得動漫的中國特點更濃，開始大范圍地應用中國元素。

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