薛 媛
(中原工學(xué)院,河南 鄭州 450007)
隨著瑜伽運(yùn)動(dòng)風(fēng)潮在都市時(shí)髦人群當(dāng)中愈加盛行,瑜伽服裝的設(shè)計(jì)早已不僅僅局限于只用于瑜伽練習(xí)時(shí)穿著的專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)服裝,當(dāng)今的時(shí)尚化瑜伽服已經(jīng)可以做到瑜伽、輕運(yùn)動(dòng)、上街和戶(hù)外等多場(chǎng)合、多場(chǎng)景的切換著裝,以迎合時(shí)尚消費(fèi)群體對(duì)多用途、可百搭瑜伽服的需求。為滿(mǎn)足都市女性對(duì)時(shí)尚美觀且具有功能性的瑜伽服的需求,時(shí)尚化的瑜伽服品牌層出不窮。隨著瑜伽服市場(chǎng)的愈漸成熟,時(shí)尚化的瑜伽服在功能設(shè)計(jì)上也越來(lái)越精細(xì)化,不再是簡(jiǎn)單做到面料吸濕透汗、款式方便運(yùn)動(dòng)即可,而需要考慮到練習(xí)者在體式練習(xí)、呼吸練習(xí)和修心練習(xí)等一系列運(yùn)動(dòng)行為背后的方方面面細(xì)節(jié)。
瑜伽運(yùn)動(dòng)起源于古代印度,后以佛教形式傳入我國(guó),20 世紀(jì)80 年代,其作為一種健身方式在我國(guó)流行開(kāi)來(lái)。印度早期的瑜伽練習(xí)者并沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的瑜伽運(yùn)動(dòng)服裝,在練習(xí)瑜伽時(shí)僅穿著他們的傳統(tǒng)服飾,男子多赤裸上身僅著下裝圍腰布,女子著紗麗。后來(lái)瑜伽隨著宗教傳播,先在歐洲流行開(kāi)來(lái),并于20 世紀(jì)60~80年代在美國(guó)逐漸成為一種流行的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方式,至此,各種瑜伽專(zhuān)業(yè)服裝應(yīng)運(yùn)而生。
瑜伽服的時(shí)尚化發(fā)展要從20 世紀(jì)瑜伽在歐洲和美國(guó)流行開(kāi)始說(shuō)起,早期的瑜伽愛(ài)好者會(huì)穿著較為寬松的T 恤衫、短褲練習(xí)瑜伽,接著出現(xiàn)穿著具有彈性的泳衣在沙灘上練習(xí)瑜伽的人群,后又出現(xiàn)穿著舞蹈練功服的瑜伽練習(xí)者以適應(yīng)瑜伽多扭轉(zhuǎn)、拉伸等動(dòng)作。后在美國(guó)各類(lèi)演員、歌手、社會(huì)名流,如瑪麗蓮·夢(mèng)露、奧黛麗·赫本和安東尼·奎恩等的帶動(dòng)下,瑜伽運(yùn)動(dòng)變得時(shí)尚且流行。但當(dāng)時(shí)的瑜伽服裝還停留在僅適合練習(xí)瑜伽的時(shí)尚休閑服這一階段,還沒(méi)有出現(xiàn)真正專(zhuān)業(yè)的瑜伽服。
1998 年,身為瑜伽班學(xué)員的加拿大商人Chip Wilson 在練瑜伽時(shí)發(fā)現(xiàn),很多學(xué)員都穿著不貼身也不透氣的棉和滌綸混紡面料做成的運(yùn)動(dòng)服,訓(xùn)練時(shí)感覺(jué)非常不舒服。他決定制作一款黑色的女用透氣瑜伽鍛煉褲,并將產(chǎn)品命名為L(zhǎng)ululemon[1]。這種瑜伽運(yùn)動(dòng)緊身褲被更多的瑜伽練習(xí)者選擇,并迅速成為一種時(shí)尚潮流。各大運(yùn)動(dòng)品牌隨之也均推出了類(lèi)似的運(yùn)動(dòng)緊身褲產(chǎn)品。伴隨著運(yùn)動(dòng)休閑(Athleisure)風(fēng)格的流行,這種瑜伽緊身褲甚至被認(rèn)為是可以取代牛仔褲的時(shí)尚單品。現(xiàn)如今,越來(lái)越多的時(shí)髦人士加入了瑜伽健身熱潮,瑜伽服的設(shè)計(jì)也緊跟時(shí)尚流行趨勢(shì),在色彩、圖案和細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)上也趨向成衣化,在保證吸濕排汗、拉伸性好的前提下,加入鏤空、疊加和打結(jié)等時(shí)尚化設(shè)計(jì)元素來(lái)提升其時(shí)尚度。
時(shí)尚化瑜伽服設(shè)計(jì)不同于普通的運(yùn)動(dòng)休閑裝設(shè)計(jì),其必須切身滿(mǎn)足穿著者真正進(jìn)行瑜伽運(yùn)動(dòng)時(shí)對(duì)功能性的要求,而不能為使穿著者更加時(shí)尚而傾向于休閑裝設(shè)計(jì)。
瑜伽的體式是指姿勢(shì)的意思,是身、心、靈在統(tǒng)一狀態(tài)中安置身體的藝術(shù)。練習(xí)瑜伽中當(dāng)做出某個(gè)體式時(shí),需要將四肢和軀干擺在固定的位置,感受身體在做出姿勢(shì)時(shí)的狀態(tài)并反思及調(diào)整[2]。在此過(guò)程中練習(xí)者需要感受到肌肉的收縮和伸展,并逐漸調(diào)整使其處于冥想禪定的狀態(tài)。在體式練習(xí)時(shí)必須配合呼吸法不能閉氣,只有在呼吸和動(dòng)作同步時(shí),身體才能完全伸展。
基于以上練習(xí)要求,瑜伽服需要有足夠的彈力,以滿(mǎn)足練習(xí)者做出正確體式的拉伸需求,并同時(shí)不能給穿著者過(guò)多的束縛力以免其無(wú)法順暢呼吸。可想而知瑜伽服對(duì)運(yùn)動(dòng)舒適度的要求是很高的,人們往往會(huì)將寬松的服裝與運(yùn)動(dòng)舒適度進(jìn)行匹配,但寬松的服裝在一定程度上并不適合瑜伽運(yùn)動(dòng)的練習(xí),尤其是對(duì)初學(xué)者而言。
原因一是瑜伽體式中有許多俯身動(dòng)作,如下犬式、前屈、四柱、戰(zhàn)士三和貓式等,練習(xí)者在做這些俯身體式時(shí)如果穿著過(guò)于寬松的服裝,會(huì)導(dǎo)致衣服下擺向頭部堆疊遮擋視線,還伴隨有走光風(fēng)險(xiǎn);原因二是瑜伽練習(xí)者在做體式時(shí),需要及時(shí)觀察并感受身體動(dòng)作是否規(guī)范,如戰(zhàn)士一、新月式等要求膝蓋對(duì)準(zhǔn)足二三腳趾,寬松的褲子對(duì)身體遮蓋明顯不利于觀察肢體是否處于正確的位置。所以現(xiàn)代時(shí)尚化瑜伽服多為緊身合體設(shè)計(jì),典型的著裝搭配為下著彈力緊身瑜伽褲,上著緊身運(yùn)動(dòng)背心,認(rèn)為過(guò)于暴露的保守練習(xí)者,通常還會(huì)在外面套一件長(zhǎng)款背心、T 恤或緊身小上衣等搭配。
在款式設(shè)計(jì)上,為了避免套在運(yùn)動(dòng)背心外面的服裝過(guò)于寬松,通常會(huì)有打結(jié)、開(kāi)叉等設(shè)計(jì),使訓(xùn)練者在練習(xí)瑜伽時(shí)可以系在腰間避免影響訓(xùn)練。由于緊身服裝隨著勒緊程度的增大,其對(duì)人體的壓力也相應(yīng)增大,壓力的增大會(huì)對(duì)心臟搏動(dòng)及呼吸產(chǎn)生不利影響[3]。而瑜伽運(yùn)動(dòng)需要做到身與心以及心與靈的結(jié)合,不受影響的呼吸十分重要,因此在彈力面料的設(shè)計(jì)選擇上,多選用對(duì)肌膚產(chǎn)生壓力較小的裸感或四面彈面料。瑜伽運(yùn)動(dòng)相對(duì)輕緩,區(qū)別于跑步等運(yùn)動(dòng)需要強(qiáng)支撐的運(yùn)動(dòng)面料,選擇壓迫感小的中低支撐面料即可。在時(shí)尚化設(shè)計(jì)中,通常會(huì)利用省道、分割線等結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),在提升時(shí)尚美觀度的同時(shí),并行考慮瑜伽體式動(dòng)態(tài)時(shí)不同部位的壓力分布,做到緩解壓迫及束縛感的功能性保障。
如今瑜伽運(yùn)動(dòng)在我國(guó)的流行離不開(kāi)獨(dú)立女性群體的日漸龐大,在競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈的社會(huì)環(huán)境與高強(qiáng)度的職場(chǎng)工作節(jié)奏的雙重?cái)D壓下,人們需要將身體與心理的狀態(tài)調(diào)整平衡,瑜伽是修煉身與心、心與靈的運(yùn)動(dòng),可以讓練習(xí)者通過(guò)簡(jiǎn)單直接的鍛煉方式找到自身的平衡,對(duì)身體與心理的疲憊感起到很好的調(diào)節(jié)作用。長(zhǎng)期練習(xí)瑜伽還能起到薄背開(kāi)肩、改善體態(tài)和提升氣質(zhì)的作用。
隨著女性獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng),對(duì)自己身體的認(rèn)知評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變與提升,越來(lái)越多的人從以前一味地追求苗條美開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蠼】档幕盍γ?,這種身體自我心理的轉(zhuǎn)變讓更多人開(kāi)始接受緊身瑜伽服裝,更加注重身材管理。時(shí)尚化的瑜伽服裝就如同穿著者的第二層肌膚,既能展現(xiàn)出其健康的身體線條,又能通過(guò)瑜伽服時(shí)髦的設(shè)計(jì)外觀彰顯出穿著者的時(shí)尚態(tài)度,以接近穿著者理想的身體自我評(píng)價(jià)。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的身體形象和理想的身體形象一致時(shí),個(gè)體會(huì)產(chǎn)生一種滿(mǎn)足感、愉快感,可以增強(qiáng)一個(gè)人的自信心和自尊心[4]。
當(dāng)緊身瑜伽服穿著者對(duì)自己身體的自身滿(mǎn)意度較低時(shí),如不滿(mǎn)意臀部線條、手臂線條時(shí),可以通過(guò)搭配圍裹式短裙、挑選帶有坎肩設(shè)計(jì)的瑜伽上衣等修飾體型,以提升自身滿(mǎn)意度來(lái)增加自信與愉悅感。時(shí)尚化瑜伽服的部分細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)還可起到穩(wěn)定練習(xí)者情緒、防止焦慮的作用,如高溫瑜伽帶來(lái)的汗?jié)n尷尬可以通過(guò)扎染印花設(shè)計(jì)掩蓋,露出腋下的尷尬可以通過(guò)中長(zhǎng)袖坎肩設(shè)計(jì)遮蓋,及臀緊身的上衣設(shè)計(jì)可避免大拉伸動(dòng)作時(shí)露出肚腩的尷尬等,讓穿著者能夠更加專(zhuān)注于練習(xí)體式與呼吸,不會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移到服裝上來(lái)。
除了款式設(shè)計(jì),時(shí)尚化瑜伽服的色彩設(shè)計(jì)也可起到調(diào)節(jié)練習(xí)者身心的作用,通過(guò)低飽和度高明度的設(shè)計(jì),讓穿著者沉靜下來(lái),身心輕盈;通過(guò)深色系與圖案或結(jié)構(gòu)線條的結(jié)合,起到視覺(jué)上修飾體型的作用;通過(guò)冷色暖色的選擇體現(xiàn)季節(jié)的更替,夏季使練習(xí)者感受更涼爽,冬季感受更溫暖。
在全民健身的時(shí)代,越來(lái)越多的人將運(yùn)動(dòng)風(fēng)融入生活方式中,瑜伽作為都市人群中炙手可熱的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,自然也不可避免地在流行生活方式中留下了濃墨重彩的一筆。時(shí)尚化瑜伽服的設(shè)計(jì)已經(jīng)不僅僅局限于瑜伽館穿著這一單一場(chǎng)合,開(kāi)始滲透到日常工作、居家、出街和戶(hù)外休閑等方方面面。因瑜伽運(yùn)動(dòng)對(duì)場(chǎng)地、器械和時(shí)間的要求較低,其可謂是隨時(shí)隨地可進(jìn)行的運(yùn)動(dòng),如職業(yè)人士可于休息時(shí)間在公司進(jìn)行肩頸理療、腰盆骨理療等訓(xùn)練放松,疫情期間,于居家也可隨時(shí)在客廳進(jìn)行瑜伽練習(xí)。一些公共場(chǎng)所如有商場(chǎng)、酒店或機(jī)場(chǎng)等,也提供小型瑜伽室供瑜伽愛(ài)好者短暫練習(xí)。
在瑜伽服的流行趨勢(shì)里,多可見(jiàn)如抽褶、假兩件式、層疊綁帶、切割鏤空和交叉系結(jié)等款式細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),采用絲絨、半透明網(wǎng)紗和金屬漆涂層等奢華質(zhì)感面料,利用扎染、像素化印花和液態(tài)全息效果等圖案設(shè)計(jì)來(lái)提升時(shí)尚度,因?yàn)檫@些時(shí)尚元素的融入,使瑜伽服可與日常時(shí)尚單品進(jìn)行混搭穿著,如運(yùn)動(dòng)完直接套一件T 恤、衛(wèi)衣或外套就可以出門(mén),在設(shè)計(jì)上,可采用如SilverescentTM技術(shù)的抗菌防臭面料,無(wú)需再換一身常服以減輕運(yùn)動(dòng)行李負(fù)擔(dān)。可多場(chǎng)合穿著的設(shè)計(jì)也順應(yīng)了當(dāng)下社會(huì)提倡的可持續(xù)理念。
時(shí)尚瑜伽服的設(shè)計(jì)需要考慮瑜伽運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)中體式與呼吸的基本功能要求,除此之外,還需要滿(mǎn)足時(shí)尚消費(fèi)群體對(duì)身體自我滿(mǎn)意度的要求,同時(shí)能夠迎合當(dāng)下多場(chǎng)合穿著的流行趨勢(shì)。