■闡國坤，柴義江

（江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術學院，江蘇 南京 211168）

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年之際，作為進入高質量發(fā)展階段的高職院校，為在“十四五”時期進一步通過立德樹人提升培養(yǎng)技術技能型人才質量，亟需采取開門辦大思政的策略，精準選取能夠融入大學生思想課程的文化內(nèi)容及元素，以夯實大學生文化底蘊，培養(yǎng)其職業(yè)文化精神。這里以高職院校深入挖掘具有深厚底蘊傳統(tǒng)文化寶庫中的中華農(nóng)耕文化，并將其融入思政金課教學為例，探討利用具有獨特精神標識的中華農(nóng)耕文化，去滿足培養(yǎng)當代大學生勞動教育等方面文化底蘊高素質人才的時代之需。創(chuàng)新落實習近平總書記“農(nóng)耕文化是我國農(nóng)業(yè)的寶貴財富，是中華文化的重要組成部分，不僅不能丟，而且要不斷發(fā)揚光大”[1]要求的重要舉措。

一、中華農(nóng)耕文化內(nèi)涵及特征

我國是一個有著五千年華夏文明歷史的農(nóng)業(yè)大國，自神農(nóng)氏嘗百草、種五谷開始，到現(xiàn)今億萬民眾辛勤耕耘18億畝農(nóng)田養(yǎng)活14億中國人的現(xiàn)代化國家，歷代先輩都采取了對土地精耕細作、用養(yǎng)結合等措施，以生態(tài)環(huán)保耕作模式收獲莊稼，養(yǎng)育各族兒女，以勤勞和智慧積累并創(chuàng)造了適應農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等物質文化和精神文化的智慧結晶——燦爛輝煌和生生不息的中華農(nóng)耕文化。

中華農(nóng)耕文化凝聚著先輩具有個人與國家的歷史記憶和思想表達。其內(nèi)涵非常豐富，通常表現(xiàn)為“應時、取宜、守則、和諧”等方面[2]思想智慧。其特征是體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)社會價值取向、自強不息的人文精神及思想觀念、道德規(guī)范。凸顯了實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的堅實自信基礎，體現(xiàn)著中華民族文化的偉大基因與巨大軟實力。

二、中華農(nóng)耕文化中蘊含融入思政金課的元素

新時代，習近平總書記要求“以社會主義核心價值觀為引領，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范”[3]。這既是對各界傳承中華農(nóng)耕文化現(xiàn)實要求，也是為高職院校巧選中華農(nóng)耕文化中思政元素融入思政金課教學提供了明確的指導。

（一）中華農(nóng)耕文化中蘊含的思想觀念。

學者于丹曾說:“在農(nóng)耕文明中，地里不僅生長著糧食，還生長著倫理觀念和中國人的歸屬。”[4]的確，中華先民在參加季節(jié)性強烈的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，在與自然不斷斗爭的實踐活動中，總結出了“春種、夏長、秋收、冬藏”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律，形成了對節(jié)氣、物候、氣象等的認識，獲得了“道法自然”“天人合一”的和諧智慧思想觀念。并將此上升到人與社會、人與國家等方面，形成了“和衷共濟”“農(nóng)為邦本”的治國觀，“取之有時，用之有節(jié)”的生態(tài)資源保護觀，天、地、人三者統(tǒng)一整體“三才觀”“重義輕利”的價值觀等，這些都是值得發(fā)揚光大的。

（二）中華農(nóng)耕文化中蘊含的人文精神

中華先民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活中始終把個人與家園緊緊地聯(lián)系在一起，積累了“勤勞勇敢”“堅忍不拔”“向上向善”“重義守信”“鄰里相幫”“耕讀傳家”等人文稟賦；也錘煉出“儉樸節(jié)約”“團結統(tǒng)一”等文化品格；體悟出“吃苦耐勞”的家國情懷，尤以是“君子以自強不息”“愛國主義”精神為核心價值的人文精神一直貫穿于中華民族血液中得以流傳千秋。

（三）中華農(nóng)耕文化中蘊含的道德規(guī)范

中華先民農(nóng)耕文化中蘊含了調整人們生活的諸多道德規(guī)范。他們在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動中逐漸總結出“一分耕耘一分收獲”，得出“天道酬勤”的勞動觀等，得出“重義輕利”“父慈子孝”“兄友弟恭”“遵守公德”“尊老愛幼”“誠信重禮”等道德規(guī)范，以及“溫良恭儉讓”“仁義禮智信”“舍利取義”“誠實守信”“善良質樸”的義利觀等，使得他們在處理家國關系中得以規(guī)范遵守，維持中華民族千年生生不息。

三、中華農(nóng)耕文化融入高職院校思政金課的現(xiàn)實價值

（一）融入中華農(nóng)耕文化有利于培育大學生勞動觀

新時代，教育主管部門越來越重視對學生進行勞動教育，并將其納入思政課實踐教學。目前，隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展，高職院校學生多是由農(nóng)村遷居到鄉(xiāng)、鎮(zhèn)而過上了城市生活。他們參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的機會很少，因此，缺乏農(nóng)耕文化認知，缺乏對勞動人民辛勤勞作認識，生活中存在不愛惜糧食、不懂感恩等陋習，需要補上勞動教育這一課。習近平總書記從培養(yǎng)實現(xiàn)中國夢的社會主義事業(yè)接班人的高度，重視對大學生進行勞動教育，要求學校“要在學生中弘揚勞動精神、教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、最崇高、最偉大、最美麗的道理”[5]。高職院校在貫徹總書記要求時，可以利用中華農(nóng)耕文化這一抓手，在內(nèi)容上將蘊含勞動教育的豐富資源融入到思政金課中，將農(nóng)民長期農(nóng)業(yè)勞動中形成的“一分耕耘一分收獲”的“天道酬勤”的勞動觀等傳授給學生，將體現(xiàn)著“崇尚勞動”“敬畏糧倉”“崇尚豐收”的社會公德傳授給處在人生黃金時期的大學生，讓其明白幸福生活都是奮斗得來的，實現(xiàn)兩個百年的中華民族偉大復興的中國夢目標是需要“挽起袖子加油干”才能實現(xiàn)的，成為一個懂得學習、懂得感恩、熱愛勞動的人，成為具有鴻鵠志的奮斗者。

（二）融入中華農(nóng)耕文化有利于培育大學生文化自信觀

中華農(nóng)耕文化是我國民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容與體現(xiàn)民族自信的基礎，也是高職院校思政金課精心選取的培養(yǎng)學生文化自信的絕佳內(nèi)容。將中華農(nóng)耕文化融入思政金課中來，十分有利于夯實大學生文化自信的根基。中華農(nóng)耕文化是我國農(nóng)業(yè)文明精華的集中體現(xiàn)，展現(xiàn)了先民的生產(chǎn)生活智慧與道德倫理。在思政金課上對學生進行文化自信教育，能夠幫助學生厚植愛國主義情懷，提升品格修養(yǎng)。一般而言，文化自信本質上是價值觀的自信，在思政金課教學中運用“君子以自強不息”具體事例去激發(fā)大學生潛意識中的“文化自覺”，以達到培養(yǎng)華夏“天下一家親”文化價值觀等。農(nóng)耕文化中富有的大量水利灌溉工程及民居建筑遺存等形式的物質文化都是思政金課的教學內(nèi)容。至今仍然發(fā)揮作用的四川李冰父子修筑的都江堰水利工程，使得沃野千里的成都平原“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之天府也”[6]。還有入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄的廣西靈渠的灌溉工程等千百年來一直造福民眾。思政金課教學中將這些鮮活農(nóng)耕文化形態(tài)傳授于學生，使他們能夠深刻理解與感悟中華先民智慧，增加對歷史進程與興盛的自豪感，增強文化自信，起到春風化雨潤物無聲的重要作用。中華農(nóng)耕文化還為大學生提供了諸多農(nóng)業(yè)技術及治國理政的著作。如勝之編寫的《勝之書》、賈思勰編寫的《齊民要術》、王禎編寫的《農(nóng)書》、徐光啟編寫的《農(nóng)政全書》等等，既傳授了數(shù)千年來勞動人民積累的耕作經(jīng)驗，也留下了治國利民的農(nóng)政思想。高職院校在思政金課上傳授于學生，既豐厚了中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，也實現(xiàn)了農(nóng)耕文化的價值延續(xù)，實現(xiàn)了農(nóng)耕文化“以文化人”的功能，培養(yǎng)了學生對中華農(nóng)耕文化的認同，提升了學生文化素養(yǎng)，使得學生感悟、領略人文精神之美。

（三）融入中華農(nóng)耕文化有利于培育社會主義核心價值觀

對學生高效地培育和踐行社會主義核心價值觀是高職院校思政金課教學目標之一。思政課程中關于我國社會主義核心價值觀內(nèi)容24個字中，與中華農(nóng)耕文化密切相關的就有“和諧、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等內(nèi)容，凸顯了中華農(nóng)耕文化的價值觀念，是千百年傳承下來道德傳統(tǒng)及價值訴求在今天的發(fā)揚光大?？梢哉f，中華農(nóng)耕文化為對學生進行社會主義核心價值觀培育提供了深厚的沃土。作為承擔育人任務的思政金課教師，應該自己首先深入學習好中華農(nóng)耕文化，然后帶領學生吮吸中華農(nóng)耕文化的營養(yǎng)和精髓，將其中應時、取宜、守則和和諧等與社會主義核心價值觀所表達要義高度相似內(nèi)容，巧妙傳入學生心里落地生根，加以內(nèi)化成民族精神符號與標志理念，增加大學生內(nèi)心深處感受認知，學生在吸收農(nóng)耕文化中社會主義核心價值觀內(nèi)容時，能夠喚醒內(nèi)心的文化自覺意識，自覺將個人發(fā)展與國家需要、民族命運統(tǒng)一起來，增強對農(nóng)耕文化價值觀的認同感。

四、中華農(nóng)耕文化融入高職院校思政金課的實現(xiàn)路徑

目前，高職院校將中華農(nóng)耕文化融入思政金課，最具便利條件的是涉農(nóng)高職院校，他們已經(jīng)充分挖掘了農(nóng)耕文化，拓寬了融入路徑，已取得更好的效果，也為更多院校提供了學習借鑒。這里想對一般高職院校依據(jù)實際情況，從理論教學與實踐教學兩個方面提供建議，盡可能多地選取更多路徑進行融入，這是有利于讓學生受到洗禮和熏陶提升思政金課立德樹人的好舉措。

（一）在思政金課理論教學中融入中華農(nóng)耕文化

1.思政金課的課堂教學是融入農(nóng)耕文化最基本、最重要、最穩(wěn)定的場所

作為思政金課教師應該充分把握好課堂教學主陣地，并在立足思政課教材基礎上，在備課中盡可能多搜集農(nóng)耕文化密切聯(lián)系的教育資源，學習國家鄉(xiāng)村振興理論和政策，尋找將農(nóng)耕文化融入課程的結合點，將先輩們在集體實踐基礎上所養(yǎng)成偉大品行傳授于學生，教育學生明白勞動人民“一粥一飯，當思來之不易”的道理，養(yǎng)成尊重勞動成果、勤儉節(jié)約的生活品質。教育學生致力于提高對中華農(nóng)耕文化思想的認同，開啟學生守望相助等道德智慧。主動履行農(nóng)耕文化傳承使命，多個維度解析農(nóng)耕文化，做一個中華農(nóng)耕文化的積極傳播者。如在“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課教學中，引導學生認識農(nóng)民這個農(nóng)耕文化直接創(chuàng)造者，在中國革命與建設時期的所作出的巨大貢獻；引導學生認識，自1921年中國共產(chǎn)黨成立以來，農(nóng)民就是中國共產(chǎn)黨領導革命、改革和發(fā)展的最堅實、最基本力量，農(nóng)民在黨的歷史各個時期都為國家作出了重大貢獻，國家也為鄉(xiāng)村振興、精準脫貧制定諸多政策。思政教師引導大學生以此提高對農(nóng)民作用的認識教育，喚起未來做一名新型職業(yè)農(nóng)民的夢想。歷史上一些造福百姓的人物事跡也是思政金課傳授農(nóng)耕文化的鮮活元素。例如，宋末元初著名棉紡織家、技術改革家黃道婆，把自己從黎族婦女那里學習的棉紡織技術帶到了松江府地區(qū)，促進了紡織業(yè)和棉花種植業(yè)迅速發(fā)展而造福一方百姓，至今瓊、滬兩地均立祠嘉獎其美德。課堂上教師通過農(nóng)耕文化給予學生識農(nóng)時、辨五谷、用農(nóng)具、習農(nóng)技方面的認知，引導學生樹立正確勞動觀，形成崇尚勞動、熱愛勞動的良好習慣。高職院校將農(nóng)耕文化融入思政金課，在教學中引導大學生通過農(nóng)耕文化學農(nóng)知農(nóng)愛農(nóng)，既傳播了中華民族文化價值取向，又弘揚了新時代職業(yè)精神與工匠精神，喚起學生文化自覺，為彰顯中華傳統(tǒng)文化自信提供堅強的支撐。在給學生傳授生生不息精神和勤勞自立民族品格時，實現(xiàn)農(nóng)耕文化助力學生社會主義核心價值觀的培育。

2.高職院?？删庉嬣r(nóng)耕文化校本教材以充實思政金課的資源庫

盡管思政課教材中也有諸多與農(nóng)耕文化很相關的素材，但從立德樹人培育時代新人的角度看，還是很不夠的，這里建議將中華農(nóng)耕文化通過校本教材這種形式來進一步強化。高職院校應該鼓勵思政金課教師將2018版統(tǒng)編教材內(nèi)容對接農(nóng)耕文化的資源，自主編寫出農(nóng)耕文化的校本教材。其中蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術學院做法值得借鑒與學習，他們已經(jīng)編寫了《中華農(nóng)耕文化讀本》[7]等，收集了農(nóng)耕題材的詩詞歌賦、農(nóng)耕諺語等，構建了獨具特色的農(nóng)耕文化育人課程模塊，傳播了中國傳統(tǒng)自然觀、哲學觀、道德觀，作為思政金課教學中滲透農(nóng)耕文化有益補充和拓展，讓學生在嵌入知識板塊中產(chǎn)生親近感和學習興趣，也豐富了思政金課課程資源庫的內(nèi)容。

（二）在思政金課實踐教學中融入中華農(nóng)耕文化

1.用第二課堂等教學形式進行實踐教學

高職院校思政金課形式多樣，實踐教學中將中華農(nóng)耕文化融入是一條捷徑。如農(nóng)耕文化的文化遺產(chǎn)、非物質文化遺產(chǎn)中有許多是以實物形態(tài)存在于場館中，這里是學生進行農(nóng)耕文化實踐教學的最佳場所。尤其是涉農(nóng)高職院校結合自身特色而建設的校內(nèi)外實踐基地，建設了農(nóng)耕文化主題博物館、展覽館等，為本校及附近高職院校學生利用提供了有利條件。僅江蘇涉農(nóng)高職院校就建設了農(nóng)耕文化館、江南農(nóng)耕文化館等，這些館內(nèi)展示了諸多農(nóng)耕用具，讓學生既直觀感受了豐富多彩的農(nóng)耕文化，也為農(nóng)耕文化以喜聞樂見的形式融入思政金課教學提供路徑。在思政實踐課上組織學生參觀，能夠喚起學生文化意識、民族意識，增強學生四個自信。還可以舉辦農(nóng)耕文化知識競賽，讓學生感受農(nóng)耕傳統(tǒng)文化魅力，在潛移默化中浸潤心靈，培養(yǎng)健全人格，提高人文知識素養(yǎng)。對于農(nóng)耕文化獨具特色的文化育人課程模塊[8]，已有涉農(nóng)高職院校農(nóng)耕文化融入校園文化，在宣傳欄、展板、電子屏、教室、宿舍等地方，進行農(nóng)耕文化文字介紹、圖片巡展，打造傳承、弘揚農(nóng)耕文化良好氛圍與環(huán)境，營造農(nóng)耕文化特色的校園文化，讓學生在農(nóng)耕體驗性活動中促進身體素質發(fā)展?？梢岳眯@內(nèi)土地打造農(nóng)耕文化實踐基地，既讓學生進行勞動課實踐，也讓學生親手種植農(nóng)作物，學生在除草、播種等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動中體驗“汗滴禾下土”的艱辛，同時加深了對農(nóng)耕文化的認識，感悟到了農(nóng)耕文明的精神力量。例如，蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術學院充分挖掘、系統(tǒng)梳理江南農(nóng)耕文化思政育人要素，采用有效方式方法將其融入到思政課實踐教學，加強“五色香宣”校園文化建設，建立起校內(nèi)外農(nóng)耕文化育人實踐基地，為思政教育提供文化資源，采取學生觀看農(nóng)耕文化視頻資料等形式，在寓教于樂活動中感受“農(nóng)耕文化”教育魅力，提升學生人文綜合素質。江蘇農(nóng)林職業(yè)技術學院打造“唱響紅的旋律做好綠的文章”特色思政課，優(yōu)化教學內(nèi)容，唱響紅旋律。開設“農(nóng)耕文化”等思政選修課，將思政課堂移到“綠色”田間，實現(xiàn)將農(nóng)耕文化“綠色發(fā)展”等內(nèi)容融入教學，推動“思政課程”“課程思政”同向同行。

2.利用中國農(nóng)民豐收節(jié)等重大節(jié)日融入

我國各民族傳統(tǒng)節(jié)日是農(nóng)耕文化的符號象征，也是高職院校融入思政金課進行育人的大好機會。2018年黨中央、國務院將每年的農(nóng)歷“秋分”節(jié)氣，設立為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”，既是調動億萬農(nóng)民繼續(xù)從事農(nóng)業(yè)的積極性、主動性、創(chuàng)造性，也是為農(nóng)耕文化融入高職院校思政金課提供了利用時機。教育部要求高職院校在中國農(nóng)民豐收節(jié)前后對學生進行愛農(nóng)及鄉(xiāng)村振興教育，培養(yǎng)學生熱愛農(nóng)耕勞動、尊重勞動農(nóng)民，感恩自然情感，教育學生不忘農(nóng)民的偉大創(chuàng)造和艱辛付出，表達著農(nóng)民理想、智慧與倫理道德的追求和向往。高職院校思政金課教師可以利用清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等對學生進行農(nóng)耕文化教育。如在清明節(jié)進行紀念先烈革命教育，引導學生感悟今天幸福生活來之不易；在端午節(jié)前后的思政課上對學生講好屈原故事，對學生進行愛國主義教育；在七夕節(jié)講好牛郎織女美麗動人的傳說，進行中華民族勞動觀、家庭觀、愛情觀教育；中秋節(jié)是闔家團圓的節(jié)日，進行海內(nèi)華人一家親方面教育；在重陽節(jié)進行敬老愛老教育等等，推動將中華農(nóng)耕傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文明有機融合，培養(yǎng)文化底蘊深厚的時代新人。

3.高職院校利用已經(jīng)搭建的思政課網(wǎng)絡學習平臺等

高職院校已建起智慧校園，搭建了思政金課網(wǎng)絡學習平臺，學校及思政教師可以將農(nóng)耕文化中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)諺語、“二十四節(jié)氣”等安排在平臺上，可以將農(nóng)耕文化網(wǎng)頁的鏈接展示在平臺，讓學生方便地鏈接展示河姆渡遺址、半坡遺址等農(nóng)耕文化的網(wǎng)站，既能獲得各種歷史資料，也有利于學生享受快樂自主學習，在潛移默化中受到教育。同時可以將農(nóng)耕文化內(nèi)容展示在專題網(wǎng)、微信、微博、抖音等媒介上，可以將農(nóng)耕文化融入VR虛擬仿真實踐課項目中，讓學生沉浸式體驗農(nóng)耕文化。

將中華農(nóng)耕文化融入高職院校思政金課為拓展文化育人與傳承創(chuàng)新提供了新的傳播渠道。在國家大力倡導傳承中華農(nóng)耕文化的同時，隨著人工智能等技術以及我國快速推進工業(yè)化及城鎮(zhèn)化，中華農(nóng)耕文化賴以存在的基礎快速消融。新時代現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)已融合二三產(chǎn)業(yè)功能，使得農(nóng)業(yè)科技附加值極大提升。據(jù)了解北京大學、中山大學、南京大學等一批高校紛紛成立農(nóng)學院或農(nóng)業(yè)研究院，一方面是培養(yǎng)滿足國家需求的高水平農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化人才，另一方面有助于中華農(nóng)耕文化更廣泛、更高質量地傳承。無論怎樣，作為培育人才的高職院校理當將農(nóng)耕文明中華夏文明基因密碼融入思政金課，培育愿意返鄉(xiāng)的大學生成為鄉(xiāng)村振興需要的人才，這是高職院校與思政金課教師義不容辭的歷史使命與責任。