■王 丹

（義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 義烏 322000）

浙江省率先在全國范圍內(nèi)提出詩路文化帶建設(shè)并且快速付諸實(shí)踐、穩(wěn)步推進(jìn)。2018年1月25日，《政府工作報告》中提到：“要抓好大花園建設(shè)，開展人人成園丁、處處成花園行動，積極打造浙東唐詩之路和錢塘江唐詩之路”。“四條詩路文化帶”建設(shè)是全省推進(jìn)大灣區(qū)大花園大通道大都市區(qū)的重要建設(shè)內(nèi)容，唐詩之路的研究和開發(fā)不但可以全方位提升浙江的人文氣息、帶動周邊旅游、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，更是踐行了“兩山”理念，助力推進(jìn)“兩個高水平”和“重要窗口”建設(shè)。

一、尋路初心：詩路文化擦亮“詩畫浙江”金名片

（一）四條詩路文化帶

2018年6月，浙江省委省政府印發(fā)《浙江省大花園建設(shè)行動計劃》，提出“以詩（詩詞曲賦）串文”“以路（水系古道）串帶”的行動構(gòu)想，分別繪就大運(yùn)河詩路、錢塘江詩路、浙東唐詩之路和甌江山水詩路“四條詩路文化帶”，在文化帶上清晰地勾勒出詩人行跡、浙學(xué)學(xué)脈、水系交通、名城古鎮(zhèn)以及遺產(chǎn)風(fēng)物這“五幅浙江詩路地圖”。2020年，省發(fā)展改革委印發(fā)了《浙江省大花園建設(shè)行動計劃2020年工作要點(diǎn)》，要以示范區(qū)和示范縣為行動重點(diǎn)和主要抓手，以“四條詩路文化帶”建設(shè)為依托，形成可復(fù)制、可推廣和可實(shí)現(xiàn)的浙江大花園建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步打響了大花園建設(shè)品牌“詩畫浙江”的金名片。

（二）四條詩路主線

浙江四條詩路實(shí)現(xiàn)了省域全覆蓋的頂層設(shè)計規(guī)劃，形成了多個地區(qū)各美其美、美美與共、共同發(fā)展、共享資源的生命體，體現(xiàn)了浙江的文化精神之美、綠色生態(tài)之美、智慧活力之美，構(gòu)成集文學(xué)、文化、宗教、旅游、交通于一體的詩路群：以大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)為核心的大運(yùn)河詩路，覆蓋杭州、嘉興、湖州、寧波、紹興5個地市，是國家大運(yùn)河文化帶建設(shè)的重要組成部分；浙東唐詩之路覆蓋紹興、臺州、寧波、舟山等部分行政區(qū)域，以曹娥江—剡溪—椒（靈）江為詩路主線；甌江山水詩路覆蓋溫州、麗水兩個地級市，以甌江—大溪—龍泉溪為詩路主線；錢塘江詩路覆蓋杭金衢等區(qū)域，主要以錢塘江——富春江—新安江—蘭江—婺江—衢江為詩路主線。四條詩路主線形象地構(gòu)成一個金文字形的（“文”）字，可謂是“一文含四帶，十地耀百珠”，生動闡釋了文人、山水和美景的關(guān)系。

二、詩意棲居：打造錢塘江詩路靚麗節(jié)點(diǎn)的優(yōu)勢條件

（一）千年詩路厚植婺學(xué)底蘊(yùn)

錢塘詩路是晉唐文人名士的入浙求慕之路和抒情寄身之路，也是宋元婺學(xué)的孕育成長和傳承發(fā)展之路。婺學(xué)誕生地的金華從古至今就是一座詩歌之城，描繪的詩情畫意、論學(xué)文采綿延古今，著名的金華學(xué)派、永康學(xué)派以及永嘉學(xué)派，還有八詠樓、古子城、城隍廟、宋代天寧寺、太平天國侍王府等歷史文化古跡，浦江上山文化遺址、義烏橋頭遺址、湯溪三潭山遺址等早期新石器時代遺址，麗澤書院、五峰書院等知名歷史書院，以及諸葛八卦村、寺平村、鎖園村、郭洞村、盧宅村、俞源太極星象村等古老村落。金華市下轄的蘭溪也同樣擁有秀麗的風(fēng)光、優(yōu)秀的文化以及紛陳的史跡，贏得了很多名人雅士、詩詞大家的青睞稱贊，體現(xiàn)了“婺”文化的精髓要義和深厚內(nèi)涵。

（二）千年古鎮(zhèn)承載先賢古韻

錢塘自古以來就一直十分繁華，名城、古鎮(zhèn)、古村興起，形成了具有浙江特色的歷史文化名城古鎮(zhèn)圖，各個名城之間的古鎮(zhèn)古村散落布局、別具風(fēng)味，既保留了傳承久遠(yuǎn)的古代建筑群，又造就了現(xiàn)代生活的詩意棲居地。錢塘詩路上的名鎮(zhèn)一共有3個：“二岸云衢、橋浮佛鎮(zhèn)”的佛堂鎮(zhèn)、“諸應(yīng)徵德、永康學(xué)風(fēng)”的芝英鎮(zhèn)以及“尋夢江南、千年商埠”的游埠鎮(zhèn)。浙江今古文明的游埠在蘭溪市西南部，享有“錢江上游第一埠”的稱號，是浙江、江西、福建、安徽等省份交界的農(nóng)副產(chǎn)品重要集散地和商埠重鎮(zhèn)，其文化底蘊(yùn)和歷史積淀極其深厚、文物建筑古跡數(shù)量眾多且多數(shù)保存完好。

（三）非遺古跡鑄就文化寶庫

蘭溪自從唐朝咸亨五年建縣，至今已有一千三百多年的悠久歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造和傳承了多姿多彩、特色鮮明、博大精深的傳統(tǒng)文化，同時，它也為人類留下了豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷經(jīng)多年歲月的洗禮，歷久彌新，覆蓋多個傳統(tǒng)項(xiàng)目門類，如：傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)等，各個等級非遺項(xiàng)目數(shù)量均名列前茅，璀璨的歷史文化寶藏和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個地區(qū)中歷史文化成就最重要的體現(xiàn)，因此，具有極大的保護(hù)、研究和傳承的價值。

（四）靈山秀水鋪陳生態(tài)畫卷

金華山、六洞山、白露山、蘭蔭山、橫山等名山與蘭江相得益彰、山水相依，呈現(xiàn)出了一幅生態(tài)和諧、風(fēng)光宜人的蘭溪山水生態(tài)畫卷。水蘭溪，一城蘭韻半城水，一條蘭江集百里奔騰的衢、婺兩江于橫山腳下，交匯于中洲，流經(jīng)女埠街道和將軍巖，進(jìn)入建德市境內(nèi)的梅城，之后與新安江合流為富春江，下行錢塘，北連京杭，通達(dá)四海。優(yōu)越的水資源條件和特殊的地理位置造就了蘭江這條內(nèi)陸“黃金水道”的核心地位，以“水”為核心要素的水岸經(jīng)濟(jì)繁榮著蘭溪的過去，也主導(dǎo)著蘭溪的現(xiàn)在與將來，未來要統(tǒng)籌抓好“三江六岸”的發(fā)展，加快“擁江興城”戰(zhàn)略的實(shí)施。

（五）文化產(chǎn)業(yè)勇立時代潮頭

蘭溪積極爭取省文旅廳、浙江衛(wèi)視、中國美院、省文藝創(chuàng)研中心等單位的專家學(xué)者先后4次開展2019華為新影像大賽手機(jī)旅拍活動、詩畫浙江文藝采風(fēng)活動、《錢塘江詩路專題片》采景拍攝活動，相關(guān)作品將陸續(xù)亮相浙江電視臺、華為手機(jī)背景圖庫、詩畫浙江文藝作品集。地下長河燈光改造項(xiàng)目捧回了全國“夜光杯·照明科技優(yōu)質(zhì)工程獎”，獲評第三屆“前海灣”照明工程獎十大地標(biāo)性項(xiàng)目；蘭溪成為全省首批零瑕疵通過基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化驗(yàn)收的金華首個達(dá)標(biāo)縣市，全省第二個以全市域范圍獲評省傳統(tǒng)戲曲類民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，等等，因此，這些文化項(xiàng)目的不斷涌出和文化產(chǎn)業(yè)的興起擴(kuò)展為“文旅興蘭”戰(zhàn)略的推進(jìn)打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

三、閑情偶寄：明確蘭溪詩路文化帶的戰(zhàn)略定位

“蘭溪詩路”將借力“長三角一體化”和“金蘭同城”的發(fā)展優(yōu)勢，落實(shí)“文化浙江”與大花園建設(shè)行動，挖掘“蘭溪元素”、貢獻(xiàn)“蘭溪力量”，“以詩入景、以文為魂、以藝為引、以水為帶、以人為本、知行合一”，建設(shè)成獨(dú)具蘭溪特色的長三角休閑度假勝地、中國閑情旅居城市與中華才藝啟蒙教育傳承地，打造在全國具有高度地域文化辨識度的“閑情偶寄·詩藝蘭溪”的中華才藝蒙學(xué)品牌。

（一）閑情蘭溪：營造文化和旅游深度融合的體驗(yàn)感

“有景必有詩、有詩必有意”。在每一個重要旅游景點(diǎn)都應(yīng)配置相應(yīng)詩詞，體驗(yàn)詩路旅游的人文詩意。古代“八景詩”皆重眼前之景與作家情感的情景融合，一切景語皆情語，賦予了山水情感和意義，營造了“詩路體驗(yàn)”的人文環(huán)境，不斷地豐富景區(qū)游覽的體驗(yàn)方式，加入了摘果蔬、印象蘭溪水上表演等元素，讓游客在蘭溪慢下來、游起來，從而提升旅游質(zhì)量；持續(xù)提升交通、景點(diǎn)等周邊設(shè)施的整體布局和統(tǒng)籌建設(shè)，策劃出多條精品陸上旅游的路線，更為重要的是積極爭取建設(shè)跨市域、跨縣域水上旅游精品路線，再現(xiàn)“開富春百里畫廊”的錢塘江詩路水上游盛況，吸引更多本地、外地游客通過水上游的體驗(yàn)方式認(rèn)識蘭溪、愛上蘭溪。

（二）偶寄蘭溪：建設(shè)閑情旅居和詩意人生的棲居地

從“旅游”走向“旅居”，讓游客在蘭溪慢下來、游起來、住下來。湛湛春湖凈，悠悠午夢清?！伴e情旅居”是古人小橋流水慢生活方式的當(dāng)代再現(xiàn)，因此，要打好“李漁閑情文化”牌，彰顯出蘭溪厚重的人文才情，實(shí)現(xiàn)全域旅游和才藝傳承的有機(jī)融合；重點(diǎn)保護(hù)“揚(yáng)子江”等濕地生態(tài)系統(tǒng)和省級森林公園，使得生態(tài)環(huán)境有所改善、釋放生態(tài)紅利，提升酒店、賓館、鄉(xiāng)村精品民宿等旅游配套設(shè)施建設(shè)，用優(yōu)美詩詞營造詩意空間，使得游客能夠在蘭溪優(yōu)美的環(huán)境中獲得身心的放松。

（三）詩藝蘭溪：實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)知和文化傳承的統(tǒng)一性

積極培育以“詩畫培訓(xùn)”與“中醫(yī)藥認(rèn)知”為主的中華才藝蒙學(xué)，大力開展笠翁對韻詩詞啟蒙教育、芥子園國畫啟蒙教育、張山雷中醫(yī)藥啟蒙教育三大教育實(shí)踐活動，與全國中小學(xué)及相關(guān)社會教育機(jī)構(gòu)緊密合作；充分挖掘張山雷《醫(yī)事蒙求》豐富的中醫(yī)藥知識，樹立“本草蘭溪”的中醫(yī)藥認(rèn)知的蒙學(xué)形象，傳承和發(fā)展中醫(yī)藥文化，深入研究黃大仙中醫(yī)藥養(yǎng)生傳統(tǒng)，積極與全國各大中醫(yī)院校、中醫(yī)藥協(xié)會與機(jī)構(gòu)、中藥企業(yè)建立長期穩(wěn)定的合作機(jī)制，以市場化方式弘揚(yáng)蘭溪藥學(xué)和養(yǎng)生傳統(tǒng)。通過“才藝蒙學(xué)”“主題研學(xué)”等蘭溪詩路文化認(rèn)知與傳承新模式的持續(xù)實(shí)踐，達(dá)到“帶著一分閑情來，懷著三分才情走”的“詩路游學(xué)”良好發(fā)展態(tài)勢。

四、問策當(dāng)代：文旅融合視角下蘭溪詩路文化資源的開發(fā)策略

（一）打造詩意名城，提升文化名城的詩路內(nèi)涵，處理好顯性與隱性的辯證關(guān)系

以蘭溪古城復(fù)興為基礎(chǔ)，深入挖掘蘭溪詩歌的豐厚底蘊(yùn)，在老城片區(qū)打造具有古城建筑風(fēng)格的“蘭溪詩歌小鎮(zhèn)”，與錢塘江詩路沿線的杭州南宋皇城、建德嚴(yán)州府城、海寧鹽官古城、金華婺州古城以及衢州南孔古城等成立“古城復(fù)興發(fā)展聯(lián)盟”，但是要防止將“蘭溪詩歌小鎮(zhèn)”簡單理解為僅僅是顯性的、看得見的環(huán)境整治和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，更為重要的應(yīng)該是加強(qiáng)蘭溪詩路文化空間營造，緊密結(jié)合詩路文化，將詩路的文化主題和豐富內(nèi)涵賦予城鄉(xiāng)建設(shè)之中。通過對老城歷史文化街區(qū)的保護(hù)、開發(fā)和利用，對詩路文化遺產(chǎn)館、詩人紀(jì)念館、詩路攝影館等場館的全面展示，對詩歌戲曲演藝節(jié)目和活動的舉辦，搭建全方面、詩味濃的“蘭溪詩路”展示平臺，最終打造一個文化內(nèi)涵豐富、居民認(rèn)同感高、生活品質(zhì)優(yōu)越的詩意名城。

（二）注重詩路體驗(yàn)，開發(fā)詩路旅游拳頭產(chǎn)品，處理好靜態(tài)與動態(tài)的辯證關(guān)系

蘭溪旅游起了個大早，卻趕了個晚集，還停留在一種比較靜態(tài)的初級旅游形式。蘭溪要實(shí)施“文旅興蘭”戰(zhàn)略，旅游要獲得可持續(xù)發(fā)展，就必須由資源驅(qū)動向產(chǎn)業(yè)驅(qū)動過渡，功能由“三生”（生產(chǎn)、生態(tài)、生活）增加為“四生”（即增加了生命體驗(yàn)）。視覺消費(fèi)時代已經(jīng)過去，當(dāng)代消費(fèi)者更注重的是生命體驗(yàn)，這是一種動態(tài)的過程消費(fèi)，注重體驗(yàn)旅游、文化旅游。因此，蘭溪詩路可以復(fù)原部分名人雅士在蘭游覽的觀景點(diǎn)和路線圖，通過“擬景入境”的方式開發(fā)若干條入境旅游線路，深度體驗(yàn)詩人游山玩水時的情致心境，推出“詩詞套餐”，根據(jù)詩人的足跡精心設(shè)計路線，創(chuàng)新地實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)品由單一型向復(fù)合型的轉(zhuǎn)變。

（三）煥發(fā)詩路新顏，創(chuàng)新詩路品牌營銷體系，處理好共性與個性的辯證關(guān)系

“詩畫浙江、風(fēng)雅錢塘，富春山居、百里畫境”是“錢塘江詩路”的共性，但是“蘭溪詩路”作為“錢塘江詩路”的其中一環(huán)和重要節(jié)點(diǎn)，若沒有自己的特色品牌和絕佳創(chuàng)意，可能暫時會帶來“爆棚式”的網(wǎng)紅效應(yīng)，但同質(zhì)化的旅游資源隨時可被替代，不能長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，要把蘭溪作為“大景區(qū)”“大花園”來設(shè)計、規(guī)劃、建設(shè)和經(jīng)營，系統(tǒng)梳理中醫(yī)中藥文化、黃大仙文化、古商埠文化、古村落文化等一批歷史文化資源，讓沉睡的歷史人文資源、現(xiàn)代工業(yè)遺存活起來，把文脈真正地傳承下去，通過創(chuàng)新詩路品牌營銷體系留住游客的腳步。

（四）強(qiáng)化詩路探研，打響詩路文化演藝品牌，處理好形式與內(nèi)容的辯證關(guān)系

把浙江師范大學(xué)、行知學(xué)院等高等院校作為詩路文化的研究基地和研究主體，發(fā)揮“婺學(xué)”研究專長，集合省內(nèi)外院校、黨校等的科研力量，做到既有詩路探研的形式又有詩路研究的內(nèi)容。一是增加詩路相關(guān)主題的理論研究。出版詩路主題的圖書，挖掘和研究詩路相關(guān)的詩詞書畫作品和文化名人，特別是對《蘭皋風(fēng)雅》《金華詩錄》《蘭溪棹歌》等匯編詩典進(jìn)行再編和擴(kuò)印，讓更多的人知曉和傳唱蘭溪詩歌。二是策劃詩路相關(guān)的特色活動。如舉辦以“詩匯蘭城”“水詩情”為主題的大型詩歌朗誦會，與文聯(lián)、詩協(xié)、作協(xié)合作開展全國性的征詩征文活動等。三是打響“李漁戲劇節(jié)”文化品牌。創(chuàng)新呈現(xiàn)方式，鼓勵探索實(shí)地演出或借助自媒體平臺宣傳的不同演藝形式，推動文化名城的傳統(tǒng)文化走出浙江、走向全國，走進(jìn)百姓尋常生活中。

（五）完善詩性服務(wù)，建設(shè)“數(shù)字詩路”大數(shù)據(jù)平臺，處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的辯證關(guān)系

結(jié)合蘭溪“擁江興城”戰(zhàn)略的發(fā)展思路，提升“蘭溪詩路”骨干水道的通航能力和景觀功能，以“古代詩人行跡”為線索，配備游輪、游船、游艇、皮劃艇等服務(wù)設(shè)施，打通關(guān)鍵水上節(jié)點(diǎn)，串聯(lián)鹽官古鎮(zhèn)、龍門古鎮(zhèn)、黃公望故居、荻浦古村、梅城古鎮(zhèn)、諸葛八卦村、南孔古城等，開發(fā)傳統(tǒng)經(jīng)典的“水上詩路”，建設(shè)一批旅游客運(yùn)碼頭。另外，利用基于“地理信息”和“互聯(lián)網(wǎng)+”等現(xiàn)代技術(shù)，整合“錢塘詩路”的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和旅游資料，整理打造成為一個“數(shù)字詩路”的大數(shù)據(jù)平臺，廣泛應(yīng)用于文化、教育、旅游等領(lǐng)域，便于使政府、學(xué)校和社會各界查詢詩路文化的信息和資料。

熱愛祖國從了解家鄉(xiāng)開始，帶上導(dǎo)覽地圖，漫步蘭江兩岸，積極踐行“努力成為新時代全面展示中國特色社會主義制度優(yōu)越性的重要窗口”的新目標(biāo)，體悟“兩山”的理論內(nèi)涵，借浙江“四條詩路”建設(shè)之機(jī)，守護(hù)好后人詩意棲居的碧水藍(lán)天。在大潮中尋路初心，在詩篇中吟誦故土，這才是我們了解浙江、問策當(dāng)代、謀劃未來的有效路徑。