西北師范大學(xué)體育學(xué)院
我國(guó)體育改革與發(fā)展綱要中提出“充分發(fā)揮民族體育的優(yōu)勢(shì),發(fā)展民族體育旅游資源,挖掘、整理和推廣少數(shù)民族體育”指導(dǎo)方針,本文研究為西南少數(shù)民族地區(qū)體育旅游資源的開(kāi)發(fā)與利用提供理論依據(jù)。運(yùn)用田野實(shí)證法、文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、實(shí)地考查法,對(duì)云南省、貴州省、四川省、西藏自治區(qū)、重慶市等地區(qū)的少數(shù)民族體育旅游資源進(jìn)行研究。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們生活水平的提高,業(yè)余時(shí)間增多,人們開(kāi)始重視旅游,體育旅游因此方興未艾,具有很好的發(fā)展空間。西南少數(shù)民族地區(qū)體育旅游資源是旅游的一大特色,但是還有很多沒(méi)有充分的開(kāi)發(fā)與利用,沒(méi)有發(fā)揮出西南地區(qū)少數(shù)民族體育旅游資源的經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值。
目前民族體育旅游種類(lèi)繁多,例如非商業(yè)性活動(dòng)和商業(yè)性活動(dòng)、趣味性活動(dòng)和非趣味性活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)和非競(jìng)賽活動(dòng)、男性體育活動(dòng)和女性體育活動(dòng)、老年人與中年人體育活動(dòng)、戶(hù)內(nèi)活動(dòng)與戶(hù)外活動(dòng)、集體與個(gè)人活動(dòng)等。以西南地區(qū)的少數(shù)民族體育項(xiàng)目資源為主要有四大類(lèi)。第一是刺激體育旅游類(lèi)有斗牛、野外生存、攀巖、上刀山下火海、漂流、爬雪山過(guò)草地、過(guò)溜索、溶洞探險(xiǎn)等。第二是健身體育旅游類(lèi)有打羽毛球、踢足球、滑冰、沙灘排球、瑜伽、蘆笙舞等。第三是民俗體育旅游類(lèi)有蕩秋千、疊羅漢、爬滑竿、穿針跑、踩高蹺、打火把、舞龍舞獅等。最后一類(lèi)是競(jìng)技體育旅游有劃獨(dú)木舟、賽龍舟、射箭、搶花炮、摔跤、扭扁擔(dān)等。間接參與類(lèi)民族體育,主要是民族體育舞蹈表演和體育競(jìng)賽,觀賞這類(lèi)比賽在釋放壓力和陶冶情操,同時(shí)也感受到民族體育的魅力,也是間接的參與了民族體育旅游。
西南少數(shù)民族地區(qū)氣候差異大、地形地貌復(fù)雜,旅游資源豐富,特殊的自然環(huán)境,造就了九寨溝、黃龍、云南石林、麗江玉龍雪山、長(zhǎng)江三峽、虎跳峽、西雙版納等奇特的自然景觀。西南是少數(shù)民族聚居地區(qū),眾多的少數(shù)民族風(fēng)情,古巴蜀等國(guó)遺址、遺跡、是該區(qū)特有的人文資源。西南少數(shù)民族地區(qū)旅游包括四川、云南、貴州三省和重慶市,總面積113 萬(wàn)平方公里,它的西、南分別與緬甸、老撾、越南三國(guó)接壤。
西南旅游區(qū)的旅游勝跡有天然動(dòng)植物園西雙版納,山地峽谷風(fēng)景區(qū)虎跳峽風(fēng)景區(qū),長(zhǎng)江三峽風(fēng)景區(qū),秀麗的峨眉山旅游區(qū),峨眉山冬景、峨眉山萬(wàn)佛閣、峨眉山主峰金頂、“人間仙境”九寨溝、黃龍風(fēng)景區(qū)、梵凈山風(fēng)景區(qū)、奇異的巖溶地貌景觀、瀑布與溫泉旅游區(qū)、黃果樹(shù)瀑布風(fēng)景名勝區(qū)、安寧溫泉、滇池與西山、蒼山與洱海風(fēng)景區(qū),主要游覽城市、蓉城成都、山城重慶、春城昆明、筑城貴陽(yáng)。
西南地區(qū)歷史上是古巴蜀等國(guó)所在地。因此,文化景觀,歷史文物多與此有關(guān)。此外,眾多少數(shù)民族也是構(gòu)成本區(qū)人文旅游資源的重要部分。民族體育旅游是西南地區(qū)的一大特色。
少數(shù)民族體育旅游資源作為地理環(huán)境的一個(gè)重要組成部分,地域差異性顯著,受地理環(huán)境和社會(huì)發(fā)展,和不同民族的生活方式、民族體育活動(dòng)的影響,地域性更明顯。西南地區(qū)少數(shù)民族體育活動(dòng)風(fēng)格與開(kāi)展形式,所形成的思想價(jià)值觀、民族趣味、審美、性格和文化特點(diǎn)等都有所區(qū)別。例如:云南省昭通市落旺鄉(xiāng)苗族花山節(jié)中的“打糍粑”更具地方特色;而四川省宜賓市興文縣苗族花山節(jié)中的“蘆笙舞”更具原生態(tài)特色。旅游者在參加多姿多彩的少數(shù)民族體育活動(dòng),既能愉悅身心,又能了解風(fēng)土人情與歷史文化。
西南地區(qū)民族民間體育活動(dòng)形式多樣、種類(lèi)繁多和自然景觀別具一格。旅游者在雄偉、壯麗、奇特、險(xiǎn)峻、幽靜的自然風(fēng)光之中,參加民族體育表演與體育競(jìng)賽,置身于民族體育舞蹈中。民族體育活動(dòng)聚集了我國(guó)五千年的歷史文化,民族特征鮮明,吸引力強(qiáng)。
少數(shù)民族體育旅游資源是人類(lèi)歷史文化的精髓,在種類(lèi)和數(shù)量上都具有有限性和稀缺性。如溶洞、瀑布、山頂水庫(kù)、古墓、民族土房、重慶大足寶頂山“石窟”、四川浦江“石窟”、紅河州哈尼族梯田、云南省昭通市鹽津縣豆沙關(guān)的“懸棺”昭通威信縣觀斗山“是雕塑佛像”、五道尺等都具有深厚的歷史文化和濃厚的地方民族特色。
健身和休閑相結(jié)合是民族體育發(fā)展的一個(gè)途徑,為民族體育提供積極的娛樂(lè)方式。西南地區(qū)少數(shù)民族體育最具健身休閑性的特點(diǎn),如滾鐵環(huán)、斗牛、賽馬、摔跤、槍花炮、陀螺、跳大龍頭,賽龍舟,扭秧歌等民族活動(dòng),在鍛煉的同時(shí)也起到健身效果。
西南少數(shù)民族地區(qū)的民族體育形式多樣,蒙古族、壯族、苗族、傣族的民族項(xiàng)目就有50 多種。西南地區(qū)受自然地理環(huán)境和社會(huì)發(fā)展影響,人們興趣愛(ài)好也不同。民族體育活動(dòng)具有多元化特色。
西南少數(shù)民族地區(qū)體育旅游資源具有顯著的季節(jié)特性,該地區(qū)氣候較好,適合開(kāi)展戶(hù)外活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后,春種、秋收、冬藏、夏鋤是民族的主要生活形式,這個(gè)地區(qū)的民族文化活動(dòng)都與季節(jié)有關(guān)。
西南地區(qū)少數(shù)民族體育旅游資源沒(méi)有得到全面深入的開(kāi)發(fā)。政府的政策和法律法規(guī)不夠完善,政府忽視了體育旅游資源的重要性,沒(méi)有重視體育旅游資源能帶來(lái)更多的經(jīng)濟(jì)效益,簡(jiǎn)單地把少數(shù)民族的民族特色體育項(xiàng)目作為額外生活體驗(yàn),不重視民族傳統(tǒng)體育特殊性與歷史意義,沒(méi)有推出針對(duì)少數(shù)民族體育的旅游資源開(kāi)發(fā)和利用方案。政府對(duì)少數(shù)民族體育旅游資源重視程度比較低,當(dāng)?shù)卣⒋迕?、旅游社團(tuán)、社會(huì)組織,都普遍缺少民族特色體育的保護(hù)意識(shí)。阻礙了民族體育事業(yè)的健康發(fā)展,也會(huì)在無(wú)形中阻礙了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。從整體上來(lái)看,人們很難看到體育旅游活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。因此西南少數(shù)民族地區(qū)民族體育旅游資源沒(méi)有完整的市場(chǎng)體系。
由于西南少數(shù)民族居住的地區(qū)比較落后,大多數(shù)是山林、村寨,交通閉塞,工廠少,自然環(huán)境基本沒(méi)有被破壞,擁有美麗的自然景觀,具有獨(dú)特的民族文化風(fēng)情,但是現(xiàn)代基礎(chǔ)設(shè)施缺乏,體育場(chǎng)地設(shè)施不足,很多傳統(tǒng)的民族體育活動(dòng)沒(méi)有開(kāi)展的場(chǎng)地。大部分民族地區(qū)是沒(méi)有足夠的資金支持,不能建設(shè)基本的旅游項(xiàng)目,很難吸引外地游客參觀,游客沒(méi)有體驗(yàn)民族體育的魅力,讓當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)口碑不好。減少了經(jīng)濟(jì)收入,不利于當(dāng)?shù)孛褡弩w育長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展?;A(chǔ)設(shè)施落后,山高坡陡道路崎嶇,一方面影響了游客進(jìn)入,另一方面也導(dǎo)致了交通安全隱患。住宿環(huán)境差使得游客對(duì)當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境不滿(mǎn)意。因此,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有利于旅游業(yè)的發(fā)展。
由于社會(huì)發(fā)展的影響,大部分年輕人選擇外出打工。許多少數(shù)民族的體育文化是祖輩相傳,不愿意傳授給外人。體育項(xiàng)目無(wú)人繼承導(dǎo)致失傳,使西南地區(qū)少數(shù)民族體育傳承斷層,影響了少數(shù)民族體育的發(fā)展?,F(xiàn)在工業(yè)的發(fā)展影響了當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源,影響了民族體育活動(dòng)的開(kāi)展,減少了大量的游客,不能長(zhǎng)久的可持續(xù)發(fā)展。
西南少數(shù)民族地區(qū)的體育旅游資源要得到更好的開(kāi)發(fā)與利用,必須要有政府的支持。完善相關(guān)法律法規(guī),投入更多的資金在民族體育上。政府保護(hù)民族體育制定獨(dú)有的政策,進(jìn)行招商引資,對(duì)一些民族體育活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)行資金補(bǔ)貼,減少對(duì)民族體育項(xiàng)目的稅收。建立特色旅游品牌,完善景區(qū)旅游線(xiàn)路和體育活動(dòng)項(xiàng)目安排,拍攝宣傳片??梢岳镁W(wǎng)絡(luò)手段,通過(guò)微博、媒體、微信公眾號(hào)、抖音等方式,大力宣傳當(dāng)?shù)厣贁?shù)體育文化,吸引旅客的好奇心和旅游的積極性。我們不僅要做好國(guó)內(nèi)的宣傳,也要把少數(shù)民族體育文化傳播到國(guó)外,打開(kāi)國(guó)際市場(chǎng),吸引更多的游客,獲得更好的經(jīng)濟(jì)效益。
西南少數(shù)民族地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)落后,少數(shù)民族大多生活在高山峽谷中,基礎(chǔ)設(shè)施比較落后。在現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展中,基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)是非常重要的。對(duì)于游客來(lái)說(shuō),旅游就是一種愉悅身心、陶冶情操、放松和開(kāi)闊眼界,也有大部分的游客是因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ?,而選擇旅游來(lái)放松自己。因此,完善旅游區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施,給旅游者提供一個(gè)舒適的環(huán)境,如豐盛的餐飲,舒適的住宿環(huán)境,齊備的急救措施等,都會(huì)提升游客的吸引力。最關(guān)鍵的是有足夠的資金。要對(duì)當(dāng)?shù)亻_(kāi)展的少數(shù)民族體育歷史建筑維修和檢查,對(duì)一部分損壞嚴(yán)重的建筑,進(jìn)行拆除重建,保證游客和居民的人身安全。
實(shí)現(xiàn)西南地區(qū)少數(shù)民族體育旅游的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),必須要對(duì)少數(shù)民族的傳承與保護(hù)高度重視。因此,在開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族體育旅游資源的過(guò)程中,堅(jiān)持保護(hù)自然環(huán)境為第一位,讓生態(tài)環(huán)境與少數(shù)民族體育旅游事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)?shù)卣畬?duì)民族體育的傳承提供幫助,給予一定資金補(bǔ)貼,培養(yǎng)新一代的少數(shù)民族體育技藝傳承人。保證西南地區(qū)民族傳統(tǒng)文化不失傳,繼續(xù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
(1)社會(huì)的發(fā)展與國(guó)家的支持是少數(shù)民族體育資源開(kāi)發(fā)的主要?jiǎng)恿?,少?shù)民族特色體育的發(fā)展,可以促進(jìn)我國(guó)大眾體育、旅游業(yè)和學(xué)校體育的發(fā)展。
(2)西南地區(qū)少數(shù)民族體育要想得到更充分的發(fā)展,還需要研究少數(shù)民族特色項(xiàng)目,打造地區(qū)民族體育品牌,走產(chǎn)業(yè)與科學(xué)化可持續(xù)發(fā)展道路。
(3)西南地區(qū)民族體育旅游的發(fā)展,正在起步階段,民族體育旅游資源的開(kāi)發(fā)還沒(méi)有得到相關(guān)部門(mén)的高度重視,但是西南地區(qū)有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)、人文資源和自然資源,西南地區(qū)擁有獨(dú)特的民族體育文化資源,民族體育旅游資源與紅色旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā)指日可待。
(4)西南地區(qū)少數(shù)民族體育旅游資源作為體育文化的重要組成部分。加強(qiáng)對(duì)西南少數(shù)民族的體育旅游文化傳播,既可以發(fā)展我國(guó)的民族體育文化,又能增加當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)創(chuàng)收,加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此,堅(jiān)持對(duì)西南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游文化的發(fā)展,具有文化和經(jīng)濟(jì)的雙重價(jià)值。