張 磊

1941年7月1日，中共中央政治局討論通過(guò)了《中央關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》），在中國(guó)共產(chǎn)黨成立20周年之際《決定》第一次把黨性問(wèn)題作為特殊問(wèn)題提出來(lái)有其深刻的歷史背景，由此開(kāi)啟的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)使全黨黨員黨性得到普遍增強(qiáng)，也為實(shí)現(xiàn)思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨做出了重大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期增強(qiáng)黨性的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于新時(shí)代增強(qiáng)黨員黨性的自覺(jué)性，達(dá)到新時(shí)代黨的建設(shè)的總目標(biāo)具有十分重要的意義。

一、正確理解黨性概念是增強(qiáng)黨性的基礎(chǔ)

增強(qiáng)黨性首先必須對(duì)黨性的概念有一個(gè)正確的理解。自中國(guó)共產(chǎn)黨1921年成立后很長(zhǎng)一段時(shí)間，黨性的概念一直沒(méi)有進(jìn)入黨的視野，紛繁復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)使黨無(wú)暇思考什么是黨性，黨員的黨性到底是什么不很清楚。直到1936年毛澤東同志才在蘇聯(lián)的哲學(xué)教科書(shū)——《辯證法唯物論教程》中第一次接觸關(guān)于黨性的內(nèi)容。張聞天同志和劉少奇同志先后在黨的會(huì)議和文章中使用了黨性的概念。延安整風(fēng)開(kāi)始后毛澤東同志從對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度上認(rèn)識(shí)黨性，他認(rèn)為：“沒(méi)有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫沒(méi)有黨性，或叫做黨性不完全。”[1]不久劉少奇同志從理論上解答了黨性的內(nèi)涵：“黨性，就是人們這種階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)。”[2]他在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化對(duì)共產(chǎn)黨員黨性的認(rèn)識(shí)：“共產(chǎn)黨員的黨性，就是無(wú)產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)?！盵3]這在理論上澄清人們對(duì)黨性的模糊認(rèn)識(shí)。黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)黨性的探索反映出隨著黨員隊(duì)伍的擴(kuò)大以及黨所處的環(huán)境的變化黨必須從理論和實(shí)踐上來(lái)解答有關(guān)黨性的重大問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨成立20周年之際，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨性有了更全面的認(rèn)識(shí)，《決定》中詳細(xì)列舉了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在違反黨性傾向的具體表現(xiàn)，并且特別指出了在黨內(nèi)這些違反黨性的表現(xiàn)雖不是一個(gè)普遍的危險(xiǎn)，但在黨的某些組織和某些黨員身上確實(shí)存在著嚴(yán)重的危險(xiǎn)。這也成了當(dāng)時(shí)全黨尤其是黨的高級(jí)干部迫切需要增強(qiáng)黨性的原因。1941年10月到12月間，任弼時(shí)按照中央政治局要求作的《關(guān)于增強(qiáng)黨性問(wèn)題的報(bào)告大綱》中也闡釋了共產(chǎn)黨員的黨性是階級(jí)覺(jué)悟和階級(jí)意識(shí)的升華，黨員的黨性可以通過(guò)其思想意識(shí)、政治觀點(diǎn)、言行來(lái)判斷。1945年4月到6月，在黨的七大上毛澤東同志指出：“一致的行動(dòng)，一致的意見(jiàn)，集體主義，就是黨性?！盵4]

可以說(shuō)，延安時(shí)期黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人率先垂范對(duì)黨性相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了大量的理論探索和研究，對(duì)全黨深入認(rèn)識(shí)黨性的概念及要求起到巨大的推動(dòng)作用。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間在黨中央領(lǐng)導(dǎo)人以上率下示范下，全黨黨員紛紛自覺(jué)按照黨性標(biāo)準(zhǔn)檢視自己、培養(yǎng)自己、提高自己，全黨上下在思想上組織上行動(dòng)上受到了一次普遍的、深刻的黨性教育和鍛煉，端正了對(duì)黨性的認(rèn)識(shí)，糾正了背離黨性的種種不良傾向，形成了優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)文風(fēng)，鍛造了一大批黨性堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義者，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利和隨后解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期對(duì)黨性概念及其要求的理解和把握也經(jīng)歷了一個(gè)逐漸深化的過(guò)程，從開(kāi)始認(rèn)為組織性、紀(jì)律性強(qiáng)就是黨性，到思想方法和工作作風(fēng)等，這都是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)黨性這一理論和實(shí)踐問(wèn)題探索的結(jié)晶。黨的事業(yè)不斷發(fā)展，理論探索不停歇。70多年來(lái)，理論界對(duì)黨性問(wèn)題進(jìn)行了多層次、多側(cè)面的深入研究，使我們對(duì)黨性的理解和認(rèn)識(shí)更加深刻、更加全面、更加科學(xué)。而且，經(jīng)過(guò)多年的理論探索和實(shí)踐積累，也確立了黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容以及新時(shí)代增強(qiáng)黨性提升黨性修養(yǎng)的途徑。

二、敢于直面黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題是增強(qiáng)黨性的關(guān)鍵

（一）黨的隊(duì)伍不適應(yīng)新形勢(shì)新要求

1937年7月7日，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了全面的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民由此拉開(kāi)了全面抗戰(zhàn)的序幕。在第二次國(guó)共合作的背景下黨又面臨著民族斗爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)交織在一起的復(fù)雜形勢(shì)。首先，必須堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則，毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“必須尖銳地提出誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí)的問(wèn)題，必須堅(jiān)決地反對(duì)投降主義。”[5]因此，“在一切統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中必須密切地聯(lián)系到獨(dú)立自主的原則”。[6]其次，新的嚴(yán)峻考驗(yàn)對(duì)黨的隊(duì)伍提出了更高的要求。在第二次國(guó)共合作聯(lián)合抗日的背景下，黨內(nèi)黨員存在理論水平參差不齊、缺乏北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)共兩黨合作的經(jīng)驗(yàn)等問(wèn)題。因此，1937年8月，毛澤東同志在《反對(duì)自由主義》一文中提出，黨員“應(yīng)該是襟懷坦白、忠實(shí)、積極，以革命利益為第一生命，以個(gè)人利益服從革命利益；無(wú)論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng)，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員”。[7]這回答了中國(guó)共產(chǎn)黨人在嚴(yán)峻考驗(yàn)面前通過(guò)黨的建設(shè)和黨性鍛煉提升黨員隊(duì)伍戰(zhàn)斗力這一重大問(wèn)題。而此時(shí)，黨員數(shù)量的大規(guī)模增加也要求中國(guó)共產(chǎn)黨必須加強(qiáng)隊(duì)伍的整頓工作，“到1938年底，全國(guó)黨員人數(shù)從全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)的4萬(wàn)多人增加到50多萬(wàn)人”。[8]當(dāng)時(shí)許多黨員身上還存在著個(gè)人主義、宗派主義的傾向以及非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想。1942年2月，毛澤東同志在《整頓黨的作風(fēng)》中指出，要建設(shè)一個(gè)集中的統(tǒng)一的黨，必須清除一切無(wú)原則的派別斗爭(zhēng)。要使全黨的步調(diào)一致地為一個(gè)共同目標(biāo)奮斗，就必須反對(duì)個(gè)人主義和宗派主義。1942年2月毛澤東同志分別作《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的報(bào)告，標(biāo)志著整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始。整頓三風(fēng)“就是要破除資產(chǎn)階級(jí)思想、小資產(chǎn)階級(jí)思想的影響，才能夠轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想，才能夠有馬列主義的黨性”。[9]

（二）接連發(fā)生的黨內(nèi)高級(jí)干部的政治事件使增強(qiáng)黨性問(wèn)題顯得尤為必要

在當(dāng)時(shí)黨所面臨長(zhǎng)期殘酷復(fù)雜斗爭(zhēng)的形勢(shì)下黨內(nèi)接連發(fā)生高級(jí)干部的政治事件使黨中央思考應(yīng)通過(guò)增強(qiáng)黨性來(lái)建設(shè)一個(gè)高度集中統(tǒng)一的黨。

在遵義會(huì)議上基本沒(méi)有涉及1931年黨的六屆四中全會(huì)以來(lái)王明“左”傾錯(cuò)誤?！暗诙瓮趺髀肪€雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但對(duì)北方，對(duì)新四軍，對(duì)上海都有影響?！盵10]長(zhǎng)征結(jié)束后，1937年3月黨中央在延安開(kāi)始對(duì)長(zhǎng)征中張國(guó)燾的分裂主義進(jìn)行了系統(tǒng)的批判和總結(jié)，著重剖析張國(guó)燾的分裂主義的思想根源是流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)的破壞性及封建軍閥的意識(shí)在黨內(nèi)的集中反映。1938年4月張國(guó)燾擅自出走并公然發(fā)表脫黨聲明，給黨的形象造成了很壞的影響，對(duì)黨中央的震動(dòng)很大。

另外一起引起中央震動(dòng)的事件是皖南事變，皖南事變的悲劇在于“三年以來(lái)，項(xiàng)英、袁國(guó)平對(duì)于中央的指示，一貫的陽(yáng)奉陰違，一切遷就國(guó)民黨”，[11]更嚴(yán)重的是項(xiàng)英、袁國(guó)平很少向中央報(bào)告其所領(lǐng)導(dǎo)的黨政軍內(nèi)部情況。可以說(shuō)，過(guò)去三年中他們對(duì)黨中央的不報(bào)告情況已發(fā)展到極不正常的程度。對(duì)此中央分析這一事件失敗的深層次原因在于：“一切有個(gè)人英雄主義思想即是說(shuō)黨性不純的同志，特別是軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人員，必須深自省察。須知道有槍在手的共產(chǎn)黨員，如果不服從中央與軍委的指揮，不論其如何自以為是與有何等能力，結(jié)果總是失敗。”[12]最后會(huì)議提出在游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，如果不重視全黨特別是軍隊(duì)中干部與黨員的黨性教育與黨性學(xué)習(xí)，那么今后黨內(nèi)仍可能會(huì)產(chǎn)生像張國(guó)燾或項(xiàng)英這樣的人。

總之，從當(dāng)時(shí)黨面臨主要斗爭(zhēng)任務(wù)來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨正處在與外來(lái)侵略者進(jìn)行殘酷斗爭(zhēng)，與中國(guó)國(guó)民黨再次合作為基礎(chǔ)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的錯(cuò)綜復(fù)雜環(huán)境下，彼時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨比任何時(shí)候都更加需要思想上組織上政治上完全鞏固。抗戰(zhàn)以來(lái)黨的隊(duì)伍迅速擴(kuò)大，但新黨員成分十分復(fù)雜，而黨又長(zhǎng)期處在農(nóng)村分散的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境之中，根深蒂固的小農(nóng)意識(shí)使黨內(nèi)容易產(chǎn)生種種違反黨性的錯(cuò)誤傾向。同時(shí)，張國(guó)燾分裂黨叛黨的政治事件、統(tǒng)一戰(zhàn)線中出現(xiàn)的某些嚴(yán)重事件，還有一些地區(qū)、部門和高級(jí)干部存在的不服從中央、鬧獨(dú)立性等現(xiàn)象，提醒黨必須保證自己的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。1941年3月，在國(guó)民黨頑固派第二次反共高潮被擊退的情況下，黨中央才有可能對(duì)增強(qiáng)黨性問(wèn)題進(jìn)行專門的更為深入的研究與決策。

三、注重從思想方法上解決黨性問(wèn)題是增強(qiáng)黨性的根本

從政黨的起源來(lái)看，任何政黨都是在一定階級(jí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，以什么階級(jí)為基礎(chǔ)，就是什么階級(jí)性質(zhì)的政黨。不同階級(jí)性質(zhì)的政黨，具有不同的黨性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的黨性是以辯證唯物主義的世界觀為基礎(chǔ)和前提的。列寧在《對(duì)民粹主義社會(huì)學(xué)的批判》一文中指出：“一方面，唯物主義者貫徹自己的客觀主義，比客觀主義者更徹底、更深刻、更全面，另一方面，唯物主義本身包含有所謂黨性，要求在對(duì)事變作任何評(píng)價(jià)時(shí)都必須直率而公開(kāi)地站到一定社會(huì)集團(tuán)的立場(chǎng)上?！盵13]因此，注重從思想方法上解決黨性問(wèn)題就抓住了黨性問(wèn)題的根本。

中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期正是把黨性問(wèn)題上升到世界觀的高度，并從思想方法上認(rèn)識(shí)和解決黨性問(wèn)題。毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》中提出那些反科學(xué)、反馬列主義的主觀主義的方法，就是黨性不純的表現(xiàn)。而且如果黨員沒(méi)有馬列主義的理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的科學(xué)態(tài)度，那就是沒(méi)有黨性，或者黨性不完全。中央政治局通過(guò)的《決定》中指出：“要提倡……實(shí)事求是，力戒驕傲，力戒膚淺的作風(fēng)。要改造那些把理論與實(shí)踐、學(xué)習(xí)與工作完全脫節(jié)的現(xiàn)象，這樣來(lái)更加堅(jiān)定自己的階級(jí)立場(chǎng)、黨的立場(chǎng)與黨性。”[14]1941年8月，黨中央印發(fā)的《中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》中一個(gè)突出特點(diǎn)就是從作風(fēng)上來(lái)認(rèn)識(shí)黨性：“粗枝大葉、自以為是的主觀主義作風(fēng)，就是黨性不純的第一個(gè)表現(xiàn)；而實(shí)事求是，理論與實(shí)際相密切聯(lián)系，則是一個(gè)黨性堅(jiān)強(qiáng)的黨員的起碼態(tài)度?！盵15]可以說(shuō)，在這些報(bào)告、黨內(nèi)文件里用思想方法認(rèn)識(shí)和解決黨性問(wèn)題，在當(dāng)時(shí)黨內(nèi)產(chǎn)生了深刻反響。當(dāng)時(shí)軍事學(xué)院的黨性檢查材料里講：“黨員必須以唯物辯證的觀點(diǎn)去理解歷史發(fā)展的規(guī)律，把握黨的正確路線，真正成為黨的路線執(zhí)行者、實(shí)行家，因此要有‘實(shí)事求是’布爾什維克的堅(jiān)強(qiáng)黨性?！盵16]1943年3月，張聞天在《出發(fā)歸來(lái)記》一文記述他經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉認(rèn)識(shí)到粗枝大葉、夸夸其談、自以為是的作風(fēng)，不是真正唯物論者的作風(fēng)，那是唯心論者的特點(diǎn)。因而，當(dāng)時(shí)從思想方法上認(rèn)識(shí)黨性、增強(qiáng)黨性在全黨形成了理論與實(shí)踐的自覺(jué)，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期增強(qiáng)黨性的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。

從思想方法上增強(qiáng)黨性的另一個(gè)要求就是黨員要用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想克服排斥一切非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，做到不但從組織上入黨更要從思想上入黨。1942年5月，在延安文藝座談會(huì)上毛澤東指出黨內(nèi)還存在許多黨員組織上入了黨，但思想上并沒(méi)有完全甚至完全沒(méi)有入黨的情況。毛澤東同志認(rèn)為解決之道就在于在黨內(nèi)加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)思想的教育與鍛煉。劉少奇同志在黨的七大上認(rèn)為黨的建設(shè)中最主要的問(wèn)題就是要用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)思想去教育和改造黨員、特別是小資產(chǎn)階級(jí)革命分子，就是要同黨內(nèi)的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行斗爭(zhēng)并加以克服來(lái)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。同時(shí)，還要同黨內(nèi)以及自身存在的“個(gè)人主義、獨(dú)立主義、英雄主義、分散主義、無(wú)組織等違反黨性的傾向作斗爭(zhēng)”。[17]由于在延安時(shí)期黨重視從黨員思想意識(shí)上提升黨性修養(yǎng)，經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)黨的優(yōu)良作風(fēng)完整建立起來(lái)，黨在政治上團(tuán)結(jié)、思想上統(tǒng)一、組織上純潔、行動(dòng)上一致。

總之，總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治生活的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，黨內(nèi)的思想矛盾不能單純靠組織處分和采取壓服的方法，而必須注重從思想上解決問(wèn)題，必須要引導(dǎo)黨員干部學(xué)會(huì)運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)堅(jiān)定立場(chǎng)、辨別是非、觀察世界和改造世界。當(dāng)前，黨內(nèi)依然存在著“個(gè)人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義不同程度存在，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)”[18]等違背黨性的傾向，這些問(wèn)題歸根到底還是世界觀的問(wèn)題。因此，從世界觀的高度認(rèn)識(shí)和解決黨員的黨性問(wèn)題仍然是當(dāng)前增強(qiáng)黨性，營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)的根本途徑。

四、全黨黨性的普遍增強(qiáng)是事業(yè)前進(jìn)的根本保證

從1941年5月，毛澤東同志作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，標(biāo)志著整風(fēng)開(kāi)始到1945年4月黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，前后歷時(shí)近四年時(shí)間?！罢L(fēng)教育了中、青兩代人，教育了新、老兩層干部。這是我們黨在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下在思想戰(zhàn)線上的一個(gè)偉大創(chuàng)造，是培養(yǎng)實(shí)事求是精神的一次偉大勝利。”[19]

從增強(qiáng)黨性的角度來(lái)看，延安整風(fēng)首先是從抓黨性教育開(kāi)啟的。在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)啟動(dòng)前夕，毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中把主觀主義作風(fēng)作為黨性不純的一種表現(xiàn)，他號(hào)召全黨樹(shù)立理論和實(shí)踐統(tǒng)一的馬克思列寧主義態(tài)度?！稕Q定》則從政治上、組織上、思想認(rèn)識(shí)上指出了違背黨性的種種表現(xiàn)和六條糾正辦法。在《中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》中又把實(shí)事求是，理論與實(shí)踐相結(jié)合作為黨員黨性強(qiáng)的起碼態(tài)度。正是在整風(fēng)伊始關(guān)于黨性的宣傳和教育的文章、文件，為全黨黨員自覺(jué)按黨性要求鍛煉自己指明了方向，也為延安整風(fēng)順利進(jìn)行并取得全黨空前團(tuán)結(jié)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1942年7月，任弼時(shí)同志在中央黨校作《為什么要作出增強(qiáng)黨性的決定》的報(bào)告時(shí)指出：“這個(gè)決定發(fā)出后，對(duì)這次的整風(fēng)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)也起了思想上的準(zhǔn)備作用。這個(gè)決定加上《關(guān)于調(diào)查研究的決定》和其他決定的發(fā)出，引起了全黨對(duì)于思想問(wèn)題的注意及思想方法的學(xué)習(xí)，展開(kāi)了今天這樣廣大的全延安全黨的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)?！稕Q定》這一文件，特別在整頓黨風(fēng)的學(xué)習(xí)中是有其特別重要意義的?！盵20]因此，全黨普遍的黨性教育、黨員黨性的提升是延安整風(fēng)順利推進(jìn)的前提。

延安時(shí)期增強(qiáng)黨性和延安整風(fēng)的實(shí)踐充分說(shuō)明了增強(qiáng)黨性是端正黨風(fēng)的前提和保證，端正黨風(fēng)必須從增強(qiáng)黨性做起，這就是我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)所得出的重要結(jié)論。任弼時(shí)同志總結(jié)到：“在增強(qiáng)黨性的決定發(fā)出后，事情比較好辦了，許多事情比較統(tǒng)一，解決問(wèn)題也比過(guò)去容易，不像過(guò)去那樣困難了。這些都說(shuō)明了同志們?cè)趯W(xué)習(xí)《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》后，思想上起了變化，有了進(jìn)步。”[21]改革開(kāi)放之初，為了解決文化大革命遺留下來(lái)的派性問(wèn)題、山頭主義的問(wèn)題，鄧小平同志提出一是堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)的政治路線和思想路線；二是講黨性不搞派性。黨的十一屆五中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中第四條的內(nèi)容就是增強(qiáng)黨性、根絕派性?？梢哉f(shuō)，這些都為當(dāng)時(shí)黨風(fēng)好轉(zhuǎn)起到了積極的作用。1983年10月，黨的十二屆二中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于整黨的決定》提出：“從一九八三年下半年開(kāi)始，用三年時(shí)間對(duì)黨的作風(fēng)和組織進(jìn)行一次全面整頓。”[22]這次整頓的基本任務(wù)是，統(tǒng)一思想，整頓作風(fēng)，加強(qiáng)紀(jì)律，純潔組織。由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有突出黨性問(wèn)題，雖然提出了抵制精神污染的任務(wù)，但沒(méi)有從反對(duì)“和平演變”的高度來(lái)認(rèn)識(shí)和解決黨風(fēng)問(wèn)題，導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)自由化逐漸蔓延，損害了黨的形象，教訓(xùn)深刻。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視黨性問(wèn)題，2015年12月，在全國(guó)黨校工作會(huì)議上，強(qiáng)調(diào)種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心，黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，并明確黨校的主課、主業(yè)就是理論教育和黨性教育。2016年10月，黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中有很多關(guān)于黨性教育、黨性鍛煉、堅(jiān)強(qiáng)的黨性等內(nèi)容。正是黨的十八大以來(lái)黨中央抓住黨性教育這個(gè)根本，所以近年來(lái)黨的建設(shè)成效卓著：“黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固，黨群關(guān)系明顯改善，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證?！盵23]從延安整風(fēng)到今天正在全黨開(kāi)展的“不忘初心牢記使命”專題教育，所有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都表明：只有從全黨增強(qiáng)黨性抓起，才能端正黨風(fēng)。

五、幾點(diǎn)啟示

(一)圍繞黨的政治路線認(rèn)識(shí)增強(qiáng)黨性，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立二十周年之際，黨已成為中國(guó)政治舞臺(tái)上一支重要力量，但黨面臨著長(zhǎng)期殘酷復(fù)雜的偉大斗爭(zhēng)和艱難的偉大事業(yè)。這就要求黨在思想上、政治上、組織上完全鞏固，要求全體黨員成為有組織的統(tǒng)一整體，要求共產(chǎn)黨員擺正個(gè)人與全黨、部分與整體的關(guān)系。這些要求不是憑借黨員的自發(fā)意識(shí)或是個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人的覺(jué)悟所能做到的，而是建立在階級(jí)覺(jué)悟升華的基礎(chǔ)上。共產(chǎn)黨人的階級(jí)覺(jué)悟之首要和集中的體現(xiàn)就是自覺(jué)執(zhí)行黨的政治路線。因此，我們必須緊密結(jié)合黨的政治路線講黨性，否則就是空洞抽象的。當(dāng)前增強(qiáng)全黨黨性必須與全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略、統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化緊密結(jié)合。尤其是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的。這對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員的黨性都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)，新冠肺炎疫情就是對(duì)黨員黨性的一次大考。因此，要增強(qiáng)黨性須提高對(duì)貫徹執(zhí)行黨的政治路線的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

（二）增強(qiáng)黨性必須努力學(xué)習(xí)和掌握黨的基本理論

當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，國(guó)內(nèi)各方面任務(wù)之繁重前所未有，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之嚴(yán)峻前所未有。承擔(dān)這些任務(wù)、應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)都迫切需要提升全黨的馬克思主義理論水平。黨員干部尤其是黨的高級(jí)干部如果不能旗幟鮮明講政治，在一些大是大非問(wèn)題上站穩(wěn)立場(chǎng)，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，劃清馬克思主義與非馬克思主義甚至反馬克思主義的界限，就不可能具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，不可能做到對(duì)黨干凈忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。任弼時(shí)同志在延安時(shí)期曾指出黨員不掌握馬列主義的理論，就不能提升階級(jí)覺(jué)悟和階級(jí)意識(shí)。同時(shí)還要靈活地、聯(lián)系實(shí)際地運(yùn)用馬列主義觀察問(wèn)題、處理問(wèn)題，同一切非馬列主義的思想和觀點(diǎn)作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

（三）增強(qiáng)黨性必須自覺(jué)加強(qiáng)世界觀改造，克服非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想

黨性問(wèn)題，說(shuō)到底是一個(gè)世界觀問(wèn)題。黨性的一條基本要求就是黨員要深刻地認(rèn)識(shí)和了解階級(jí)利益是黨的最高利益，并且是出于覺(jué)悟性、自動(dòng)性和積極性來(lái)為這個(gè)利益服務(wù)。這樣的階級(jí)覺(jué)悟、階級(jí)意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)過(guò)程，必須在長(zhǎng)期的實(shí)踐斗爭(zhēng)中才能達(dá)到。任弼時(shí)同志曾指出：“不管我們的黨員的社會(huì)出身和社會(huì)成分如何，為了具備無(wú)產(chǎn)階級(jí)的覺(jué)悟性，為了把握無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)，首先得和自己的舊的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)作斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝它，克服它，排斥它。只有這樣，新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)才能容納得下，才能站得穩(wěn)，才能慢慢地變成自己屬有的東西?！盵24]今天中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，然而“我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素也是復(fù)雜的，黨內(nèi)還存在著思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決”。[25]在這樣嚴(yán)峻的執(zhí)政環(huán)境面前，每個(gè)黨員必須以高度的自覺(jué)性進(jìn)行世界觀的改造，這樣才能樹(shù)立牢固正確的世界觀，增強(qiáng)黨性，從而增強(qiáng)偉大斗爭(zhēng)的本領(lǐng)。

不管是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是建設(shè)、改革時(shí)期，增強(qiáng)黨性都是中國(guó)共產(chǎn)黨永恒的課題。中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期取得顯著成就是我們黨抓住了全黨黨性教育這個(gè)根本，直面突出問(wèn)題，從思想方法的高度解決黨性問(wèn)題。這都是全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育可資借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想正在如火如荼進(jìn)行中，我國(guó)改革發(fā)展治理穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，歷史機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)并存，新冠肺炎疫情更增添了發(fā)展的不確定性。解決這些問(wèn)題、化解這些矛盾，都需要黨不斷增強(qiáng)黨性來(lái)應(yīng)對(duì)?？傊谛聲r(shí)代增強(qiáng)黨性依然是黨的建設(shè)面臨的一項(xiàng)十分緊迫的時(shí)代課題。