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        曲沃西城巷的保護(hù)與更新設(shè)計(jì)研究

        2021-01-06 10:32:51李仕東王春芳
        河南建材 2021年7期
        關(guān)鍵詞:街巷歷史建筑

        李仕東 王春芳

        1山西明楓規(guī)劃設(shè)計(jì)工程咨詢有限公司(030001) 2 太原科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院(030024)

        山西省作為文物古建大省,在歲月長河的歷史積淀中孕育了很多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。曲沃作為歷史文化街區(qū)出現(xiàn)在山西省公布的第一批歷史街區(qū)的名單中,但在城市化快速發(fā)展的今天,曲沃的大規(guī)模建設(shè)活動(dòng)開始破壞歷史文化街區(qū)風(fēng)貌的完整性,同時(shí)文化街區(qū)自身也有欠缺, 比如基礎(chǔ)設(shè)施落后、消防安全存在隱患、部分建筑質(zhì)量差等,急需改進(jìn)。

        1 項(xiàng)目的提出

        曲沃是一個(gè)古老的地名,據(jù)中國最古老的史書《左傳》記載,曲沃最早出現(xiàn)在周平王二十六年,即公元745 年,至今已有2 700 多年的歷史。 曲沃是晉國的發(fā)祥地,這里文化古跡豐富。 曲沃縣西城巷于2009 年成為山西省第一批歷史文化街區(qū)。 西城巷位于曲沃中西部, 是曲沃古城的商業(yè)文化中心,從隋朝至清朝其歷史地位一直未發(fā)生過重大改變,縣城內(nèi)保留的歷史建筑和街區(qū)較完整,體現(xiàn)著清朝末年的商業(yè)市井生活之狀況。

        隨著城市化進(jìn)程的加快,曲沃城區(qū)人口也呈快速增長的趨勢,縣城住房短缺,西城巷歷史街區(qū)沿城市道路兩側(cè)都是新建住房, 對歷史文化街區(qū)形成了圍合之勢。在城市建設(shè)過程中的一些不合理現(xiàn)象,對文化遺產(chǎn)風(fēng)貌的完整性產(chǎn)生了違和感, 歷史格局特色正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

        本項(xiàng)目在山西省建設(shè)廳和曲沃縣政府的合力支持下積極展開。 2014 年山西省建設(shè)廳下達(dá)“完成歷史文化街區(qū)歷史建筑認(rèn)定、掛牌建檔工作”的目標(biāo),曲沃縣政府做出了“對西城巷規(guī)劃保護(hù)范圍內(nèi)7 個(gè)重要保護(hù)項(xiàng)目維修及建設(shè)” 的重大決策。 西城巷保護(hù)范圍北起廣場南路、南至貢院街、西起太河南路西側(cè)215 m 處的感應(yīng)寺塔和下西關(guān)清真寺一帶、東至孝母巷,總面積為23 公頃[1]。

        2 西城巷歷史文化街區(qū)現(xiàn)狀及特色分析

        西城巷歷史文化街區(qū)現(xiàn)狀保存格局為清末格局,歷史建筑也多為清代建筑,現(xiàn)狀格局與歷史建筑保存較完整。 根據(jù)歷史資料及格局來看, 古城是嚴(yán)格按傳統(tǒng)城池規(guī)制建設(shè)。城墻在解放戰(zhàn)爭時(shí)期毀壞,但遺址仍可辨。古城主要有兩條代表性大街:東西向的東西大街(現(xiàn)在的府西、府東街)為主軸線,代表著當(dāng)時(shí)曲沃的禮制文化, 位于歷史文化街區(qū)北部、曲沃縣中心廣場北側(cè);南北向的正大街(現(xiàn)在的晉都路)為市井軸,體現(xiàn)晉國古城的商業(yè)市井生活。 其中娘娘廟巷地段是重要的歷史公共活動(dòng)空間,兩側(cè)有娘娘廟、后土廟,通過古城中西門與感應(yīng)寺塔相接,形成古城重要的景觀軸線。 兩條軸線涉及眾多的文物保護(hù)單位,歷史遺存豐富。

        西城巷作為曲沃唯一的歷史文化街區(qū), 是千年縣治滄桑變遷的見證,也蘊(yùn)涵了樸實(shí)深厚的文化底蘊(yùn),具有該地域的典型特點(diǎn),主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

        2.1 傳統(tǒng)格局清晰,歷史遺存豐富

        西城巷歷史文化街區(qū)建筑保存較好,格局基本完整。 街區(qū)中心片區(qū)以南北向西城巷為軸,兩側(cè)民居院落對稱布局。 娘娘廟巷中的娘娘廟、后土廟通過古城中西門與感應(yīng)寺塔相對應(yīng),別具一番特色。

        現(xiàn)存街巷基本保持了傳統(tǒng)的走向與格局,呈現(xiàn)出“軸線對稱、棋盤式路網(wǎng) ”格局的大框架,古街巷兩側(cè)民居院落連續(xù)、界面清晰,大部分民居建筑保存較好,街區(qū)傳統(tǒng)格局清晰可辨,明清時(shí)期形成的空間層次保留至今。

        2.2 街道空間豐富,道路尺度宜人

        西城巷歷史街區(qū)臨街的建筑有進(jìn)有退地沿著街巷排列,建筑的進(jìn)退構(gòu)成了或開敞或收縮的街巷空間。 街道空間在虛與實(shí)中變化,豐富了街道界面的層次,創(chuàng)造出多變的街道空間,賦予街道界面以連續(xù)、統(tǒng)一的變化。 街巷空間的寬窄變化呈現(xiàn)出一種舒緩狀態(tài),給人以多樣的心理體驗(yàn)。

        街區(qū)內(nèi)歷史巷道的紅線寬度比較均質(zhì),大多為5 m 左右,由于住宅建筑多為一層,街道寬度和建筑高度的D/H 比大約為1,空間尺度親切,給人以安定、勻稱、平穩(wěn)的空間感覺。

        2.3 院落空間理性,建筑裝飾精美

        曲沃縣城內(nèi)地勢平坦,使得歷史街區(qū)內(nèi)院落布局理性、有序,但受到商貿(mào)活動(dòng)的影響,沿街商業(yè)多采用晉南民居中常見的串聯(lián)式布局,其他非商鋪型院落呈現(xiàn)出的則是邊界方正、坐北朝南、院落空間軸線感強(qiáng)烈、空間理性的特點(diǎn),一切都表現(xiàn)著生活的原狀,絕少脫離功能要求的多余裝飾,形式與內(nèi)容表現(xiàn)出高度的統(tǒng)一。

        街區(qū)傳統(tǒng)民居院落大門上多有匾額、磚雕、石雕、木雕等裝飾。 民居建筑的門窗造型豐富,彩繪圖案紋樣精美[2]。

        3 整體式與分層式相結(jié)合,重塑歷史街區(qū)

        西城巷歷史街區(qū)保護(hù)要素由自然環(huán)境、人文環(huán)境和人工環(huán)境三部分組成。 西城巷歷史文化街區(qū)自然環(huán)境要素是指街區(qū)內(nèi)部與外圍特有的地形、地貌和自然景觀。 街區(qū)位于曲沃古城的重要軸線上,古城的選址及山水格局都十分講究,構(gòu)筑了與眾不同的自然和人文景觀。 要保護(hù)歷史街區(qū)與周邊綠化、古城歷史格局、古城現(xiàn)有的歷史布局形式及建筑周圍的自然環(huán)境特色。 西城巷是曲沃文化內(nèi)涵的集中體現(xiàn),人文要素主要有商業(yè)文化、官僚文化、民俗文化。 人工要素包括古城墻(已毀)、歷史街巷和古民居?,F(xiàn)在存留有8 條歷史街巷,其寬度為3~7 m。街巷兩側(cè)建筑風(fēng)貌猶存,一層居多,部分二層。 街巷尺度和諧,漫步其中,親切感油然而生。 歲月的印痕在西城巷上真實(shí)地展示,韻味樸實(shí)厚重。 古民居都以北方典型四合院的形式出現(xiàn):分為正房、東西廂房等;門頭、墻頭等圖案多樣;流線組織及采光通風(fēng)等方面也體現(xiàn)了曲沃先人的智慧,使街區(qū)建筑匠心獨(dú)具[3]。

        在規(guī)劃過程中,將歷史文化街區(qū)所有建筑按保護(hù)、保留、重建、拆除4 種方式進(jìn)行分類。 通過步行系統(tǒng)的建設(shè),將原本不成系統(tǒng)的歷史街區(qū)文物建筑和歷史建筑連成整體。 以居住為主體,積極引入能服務(wù)于曲沃縣城居民并且有當(dāng)?shù)靥厣呐涮追?wù)產(chǎn)業(yè),適當(dāng)發(fā)展民俗文化展示、街區(qū)歷史文化體驗(yàn)、傳統(tǒng)工藝及旅游商業(yè)等服務(wù)項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)。

        梳理原有的交通脈絡(luò)與肌理,完善歷史文化街區(qū)交通體系,合理組織車行與步行系統(tǒng)、消防系統(tǒng),在街區(qū)北部廣場及現(xiàn)狀廢棄家具廠處建設(shè)小型停車場。 恢復(fù)歷史街區(qū)中的部分歷史建筑,并予以相應(yīng)的功能,以增強(qiáng)歷史街區(qū)的活力。 逐步調(diào)整、拆除街區(qū)內(nèi)及其周邊影響風(fēng)貌的建筑,規(guī)劃期末有條件時(shí)對沿城市道路、遮擋歷史風(fēng)貌的建筑進(jìn)行拆除或降層,規(guī)劃降至2~3 層。 建設(shè)完善的市政配套及相關(guān)服務(wù)設(shè)施,結(jié)合澮河、曲沃古城、曲村——天馬遺址、晉國博物館等外部環(huán)境,打造好旅游線路,創(chuàng)建集居住、文化、商業(yè)、休閑于一體的環(huán)境優(yōu)美適宜居住的歷史文化街區(qū)。

        新的規(guī)劃設(shè)計(jì)將西城巷歷史街區(qū)的空間框架劃分為“一軸、兩帶、四區(qū)、多點(diǎn)”的功能分區(qū)。

        “一軸”——以南北向西城巷形成的歷史文化發(fā)展軸。

        “兩帶”——以晉都南路形成的商業(yè)、辦公設(shè)施帶和以娘娘廟巷形成的傳統(tǒng)商業(yè)設(shè)施帶。

        “四區(qū)”——以歷史街區(qū)北部的曲沃縣城建局、文化局、圖書館、農(nóng)村信用聯(lián)社及其單位宿舍形成的文化辦公綜合區(qū);規(guī)劃街區(qū)中西部的傳統(tǒng)休閑體驗(yàn)區(qū);以貢院、清真寺、四牌樓等公建形成的教育、宗教文化區(qū)及歷史街區(qū);以居住功能為主的傳統(tǒng)居住區(qū)。

        “多點(diǎn)”——為西城巷歷史街區(qū)的省、縣級(jí)文物保護(hù)單位及規(guī)劃恢復(fù)的各寺廟、景觀場所形成的各個(gè)節(jié)點(diǎn)。

        更新后的西城巷歷史街區(qū),應(yīng)有風(fēng)貌完整統(tǒng)一的沿街立面,地面鋪裝應(yīng)以傳統(tǒng)做法為主,兩側(cè)街道小品應(yīng)有地方傳統(tǒng)特色。 街區(qū)應(yīng)整體設(shè)計(jì),不宜采用現(xiàn)代城市做法[4]。

        4 結(jié)語

        歷史文化街區(qū)作為城市的一部分,承載著重要的歷史、文化和社會(huì)價(jià)值,是一個(gè)城市歷史變遷的重要佐證。 在城市快速發(fā)展的過程中,歷史文化街區(qū)由于其特殊的歷史地位,不能隨便拆改,導(dǎo)致其在發(fā)展的過程中存在設(shè)施落后、不宜使用、保護(hù)力度不足引起的衰敗等問題,要兩手抓,保護(hù)與發(fā)展一個(gè)都不能少,處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系。

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