韓 強(qiáng)
(北京外國語大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100089)
一個(gè)國家一個(gè)民族不能沒有靈魂,一個(gè)政黨一刻也不能離開精神的滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨之所以能夠在100年的時(shí)間里從一個(gè)50多名黨員的小黨發(fā)展到擁有9 500多萬黨員、在一個(gè)14億多人口的大國執(zhí)政的馬克思主義執(zhí)政黨,之所以能夠在世界政黨歷史上創(chuàng)造一系列彪炳史冊的領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的偉大功績,根本原因之一就在于中國共產(chǎn)黨具有特殊的精神品格,擁有獨(dú)特的精神力量。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記第一次提出了偉大建黨精神,并集中概括為“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民”,并指出這是中國共產(chǎn)黨的精神之源[1]8。此前,全黨把以開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神為核心的“紅船精神”作為建黨精神的集中體現(xiàn),而在建黨百年之際明確提出建黨精神,表明中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)百年大黨對自身內(nèi)在特質(zhì)和優(yōu)勢的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新的高度,體現(xiàn)了對“中國共產(chǎn)黨為什么能”的深刻思考,也是對中國共產(chǎn)黨未來繼續(xù)成功的原則堅(jiān)守。
建黨精神一提出,就引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,學(xué)者們從內(nèi)涵、歷史、地位、意義、弘揚(yáng)等方面進(jìn)行了全方位的解讀,豐富了對建黨精神的認(rèn)識(shí)。其中代表性的觀點(diǎn)包括:陳金龍認(rèn)為,建黨精神特指中國共產(chǎn)黨建黨時(shí)期形成的精神,建黨精神是基于中國共產(chǎn)黨百年歷史的概括,是中國共產(chǎn)黨的政治品格,體現(xiàn)黨的性質(zhì)宗旨,是中國共產(chǎn)黨的精神之源[2]。丁俊萍提出,偉大建黨精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的信仰信念,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心使命,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的精神品格,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的秉性宗旨[3]。艾四林從馬克思主義世界觀和方法論的視角指出,偉大建黨精神體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)性、實(shí)踐性、斗爭性、人民性[4]。吳潛濤則分析了偉大建黨精神形成的主客觀條件,認(rèn)為偉大建黨精神是對中國共產(chǎn)黨建黨實(shí)踐的反映,是對中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們在建黨實(shí)踐中所體現(xiàn)出的精神品質(zhì)的高度概括,也是對與中國共產(chǎn)黨成立有密切聯(lián)系的五四精神和中國共產(chǎn)黨建黨實(shí)踐中形成的紅船精神的凝練和升華。其中堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,屬于信仰層面的內(nèi)容,是偉大建黨精神的靈魂;踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,屬于行為遵循層面的內(nèi)容,是偉大建黨精神的根本;不怕犧牲、英勇斗爭,屬于精神風(fēng)貌層面的內(nèi)容,是偉大建黨精神的核心要義;對黨忠誠、不負(fù)人民,屬于情懷層面的內(nèi)容,是偉大建黨精神的道德底蘊(yùn)[5]。曲青山則強(qiáng)調(diào),偉大建黨精神深刻揭示了中國共產(chǎn)黨的特質(zhì),是我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“中國共產(chǎn)黨為什么能”的一把金鑰匙。偉大建黨精神充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的主題和主線,充分展示了中國共產(chǎn)黨歷史的主流和本質(zhì),充分彰顯了中國共產(chǎn)黨的偉大歷史性貢獻(xiàn)。其中,堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,體現(xiàn)的是我們黨思想先進(jìn)、信仰堅(jiān)定的特質(zhì),展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大思想優(yōu)勢;踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,體現(xiàn)的是我們黨初衷不改、本色依舊的特質(zhì),展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大政治優(yōu)勢;不怕犧牲、英勇斗爭,體現(xiàn)的是我們黨意志頑強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良的特質(zhì),展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大精神優(yōu)勢;對黨忠誠、不負(fù)人民,體現(xiàn)的是我們黨品德高尚、情系人民的特質(zhì),展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大道德優(yōu)勢[6]。還有學(xué)者認(rèn)為,偉大建黨精神重點(diǎn)回答了我們的旗幟是什么、目標(biāo)在何方,我們是誰、我們?yōu)榱苏l,我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),以及我們的政治品格是什么等一系列涉及中國共產(chǎn)黨黨性、立場和品質(zhì)的重大問題,是中國共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)造,更是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)奮斗的不竭動(dòng)力。也有學(xué)者認(rèn)為,偉大建黨精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的理想信念、政治品格、價(jià)值追求和人格風(fēng)范,這些革命精神既有體現(xiàn)歷史特點(diǎn)的獨(dú)特性,又一脈相承、貫穿融通。還有學(xué)者認(rèn)為,偉大建黨精神蘊(yùn)涵著歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,具有歷史穿透力、思想號(hào)召力和政治引領(lǐng)力,將引領(lǐng)我們從勝利走向新勝利[7]。新時(shí)代更要大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,為此,必須準(zhǔn)確把握偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵,必須牢牢堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,必須以中華民族偉大復(fù)興為已任,必須堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路[8]。
透過對建黨精神的分析,我們認(rèn)識(shí)到建黨精神是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)、宗旨、意志、品質(zhì)、作風(fēng)等的集中反映,是中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富,是中國共產(chǎn)黨的精神之源。這一精神與黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐相結(jié)合,形成了一系列偉大精神,如新民主主義革命時(shí)期的井岡山精神、長征精神、東北抗聯(lián)精神、延安精神、紅巖精神等,社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的抗美援朝精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的改革開放精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等,中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的塞罕壩精神、探月精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等。這些偉大精神構(gòu)筑起了一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一、前后相接、涵養(yǎng)后人的中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。這些精神跨越時(shí)空,歷久彌新,深深融入我們的血脈之中,為我們立黨、興黨、強(qiáng)黨提供了豐厚的滋養(yǎng)。正是由于有了這樣的精神力量,中國共產(chǎn)黨才能不懼強(qiáng)敵、不怕困難,歷經(jīng)磨難而生生不息,不斷發(fā)展壯大。但也要看到,一個(gè)政黨精神的傳承并不是一件容易的事情。中國共產(chǎn)黨在百年發(fā)展歷程中也經(jīng)歷了許多考驗(yàn),中國共產(chǎn)黨能夠經(jīng)受住這些考驗(yàn),守住初心、不負(fù)使命,一個(gè)重要的原因就是形成了建黨精神傳承的良好機(jī)制,從而保證了建黨精神賡續(xù)至今并不斷發(fā)揚(yáng)光大。中國共產(chǎn)黨業(yè)已創(chuàng)造百年輝煌,正在向第二個(gè)百年進(jìn)軍,要把建黨精神更好地傳承下去,必須深刻總結(jié)、堅(jiān)定維護(hù)建黨精神傳承的有效機(jī)制,使偉大建黨精神在新時(shí)代得到新的繼承和發(fā)展。那么,中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神傳承的科學(xué)機(jī)制究竟是什么,應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和概括呢?本文試圖予以探討。
堅(jiān)定的理想信念是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,是中國共產(chǎn)黨最為鮮明的紅色基因。把堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想確立為偉大建黨精神的核心,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨理論科學(xué)、思想先進(jìn)、追求真理、信仰堅(jiān)定的精神特質(zhì),展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)大思想優(yōu)勢,是偉大建黨精神生生不息的思想靈魂和精神動(dòng)力,也是建黨精神傳承機(jī)制的關(guān)鍵。
中國共產(chǎn)黨人在黨成立之初就確立了堅(jiān)定的理想信念,這既體現(xiàn)為對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的不懈追求,體現(xiàn)為對實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信心,也體現(xiàn)為對完成黨的階段性奮斗目標(biāo)的高度自信和自覺奮斗。因此黨的一大通過的第一個(gè)綱領(lǐng)指出,“本黨綱領(lǐng)如下:(1)革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán),必須支援工人階級(jí),直到社會(huì)的階級(jí)區(qū)分消除為止;(2)承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政,直到階級(jí)斗爭結(jié)束,即直到消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分;(3)消滅資本家私有制,沒收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料,歸社會(huì)所有;(4)聯(lián)合第三國際”[9]137。中國共產(chǎn)黨是最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者,正如黨的七大黨章明確規(guī)定的,黨在現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)中國的新民主主義制度而奮斗,它的最終目的是在中國實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義制度。也就是說,最高綱領(lǐng)是始終如一的,就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和全人類的徹底解放,讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流并實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展。而最低綱領(lǐng)則是隨著中國共產(chǎn)黨面臨的形勢任務(wù)不斷變化的。民主革命時(shí)期黨的最低綱領(lǐng)是推翻帝國主義、封建主義和官僚資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治,建立人民民主專政的政權(quán)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期則是要建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義國家。改革開放以來這一綱領(lǐng)則集中體現(xiàn)為中國特色社會(huì)主義共同理想。中國共產(chǎn)黨只有不斷實(shí)現(xiàn)最低綱領(lǐng),才能一步一步接近自己最終的奮斗目標(biāo),才能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,而只有在共產(chǎn)主義理想的引領(lǐng)下,最低綱領(lǐng)才能真正實(shí)現(xiàn)。正如《共產(chǎn)黨宣言》指明的那樣:“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。”[10]413“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí),爭得民主。無產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?!盵10]421
正是由于中國共產(chǎn)黨樹立了人類社會(huì)終將走向共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,樹立了中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)必然勝利的堅(jiān)定信心,無數(shù)的中國共產(chǎn)黨人為之前赴后繼、不怕流血犧牲,始終艱苦奮斗,取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大勝利,為中華民族偉大復(fù)興作出了歷史性貢獻(xiàn)。這些成就深刻改變了近代以后中國積貧積弱、落后挨打的悲慘命運(yùn),使國家日益走向繁榮富強(qiáng);深刻改變了中國人民被壓迫、被奴役、被剝削的悲慘境地,使人民翻身解放、當(dāng)家作主,成為國家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人;深刻改變了近代以后中華民族任人宰割、任人欺凌的歷史,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景;深刻改變了世界的發(fā)展趨勢和格局,使中國特色社會(huì)主義成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱,為解決人類面臨的共同問題、為建設(shè)美好世界貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案、中國力量[6]。
理論清醒是政治堅(jiān)定的前提,要保持堅(jiān)定的理想信念,必須對其理論淵源有清醒的認(rèn)識(shí)和高度的自覺,必須對馬克思主義真理性有系統(tǒng)全面深刻的理解。馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類徹底解放的學(xué)說。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想,是因?yàn)轳R克思主義是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理,是解決中國革命和發(fā)展問題的唯一正確的思想。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,就是要堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法,用馬克思主義基本原理指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革,制定正確的路線、方針、政策,找到符合中國實(shí)際的革命、建設(shè)和改革道路,不斷把無產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)推向前進(jìn)。
馬克思主義的真理性不僅源于其科學(xué)的理論體系,而且是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的,特別是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中,始終把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想,堅(jiān)持馬克思主義闡明的基本原理,堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,把握時(shí)代特征和發(fā)展大勢,順應(yīng)歷史潮流,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化,指導(dǎo)中國人民在推進(jìn)偉大社會(huì)革命的過程中取得了歷史性成就,使中國從一個(gè)貧弱落后的舊中國轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立自主、欣欣向榮的新中國,成功開辟了中國特色社會(huì)主義新道路,使中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。中國的革命、建設(shè)、改革的成功實(shí)踐證明,馬克思主義不是書齋里的學(xué)問,而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)創(chuàng)立的,是在人民求解放的實(shí)踐中形成的,也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的,是人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大精神力量。這樣的認(rèn)識(shí)一經(jīng)確立,馬克思主義就真正成了無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器,這一批判的武器和武器的批判(工人運(yùn)動(dòng))相結(jié)合,資本主義的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利也就不可避免了。
真理的力量是無窮的。有了對真理的信仰,就有了對真理的追求和運(yùn)用,最終必然開辟一條通達(dá)真理的成功道路,中國共產(chǎn)黨正是這樣的成功實(shí)踐者。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定地把馬克思主義銘刻在自己的旗幟上,在自己的章程中莊嚴(yán)宣告,黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)指南??梢哉f,馬克思主義的指導(dǎo)是中國發(fā)生一系列歷史性變革的總根源,正如習(xí)近平指出的:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”[1]13
偉大建黨精神的百年傳承,從根本上在于中國共產(chǎn)黨始終把全心全意為人民服務(wù)作為自己的價(jià)值追求,始終踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,從而獲得了最廣大人民群眾的認(rèn)同和支持。
人類解放的事業(yè)是世界上最偉大的事業(yè),只有為人類解放而奮斗,才能為人民群眾所擁護(hù),也才能吸引人民群眾的廣泛參與,最終匯聚成改造自然界和人類社會(huì)的強(qiáng)大力量。作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì),共產(chǎn)黨的使命就是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和人類的徹底解放,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,而這一歷史過程的最近目的就是“使無產(chǎn)階級(jí)形成為階級(jí),推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)”[10]413。對于中國共產(chǎn)黨來說,在完成國家獨(dú)立、民族解放的歷史任務(wù)之后,當(dāng)前最現(xiàn)實(shí)的任務(wù)就是讓人民過上更加幸福美好的生活,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這正是中國共產(chǎn)黨始終不變的初心和使命。正是為了讓人民群眾翻身解放,過上更加幸福美好的生活,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾不怕流血犧牲,始終艱苦奮斗,取得了革命、建設(shè)、改革、發(fā)展的歷史性成就,使中國人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大轉(zhuǎn)變,使中華民族日益走近世界舞臺(tái)的中央,中國人民的獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)。歷史反復(fù)證明,只有共產(chǎn)黨才能救中國,才能發(fā)展中國,勇于踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命正是中國共產(chǎn)黨的價(jià)值所在、精神所系。
黨的力量在人民,人民同樣是偉大建黨精神賡續(xù)傳承的力量之源。沒有人民的擁護(hù),任何精神都是蒼白無力的,更難以流傳下去。為了人民、代表人民、尊重人民、服務(wù)人民正是馬克思主義人民立場的集中體現(xiàn)。《共產(chǎn)黨宣言》明確指出:“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!盵10]411中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依。正是由于緊緊依靠人民、團(tuán)結(jié)人民,中國共產(chǎn)黨致力于完成國家獨(dú)立、民族解放和國家富強(qiáng)、人民富裕兩大歷史任務(wù),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,進(jìn)行新民主主義革命,推翻三座大山,建立中華人民共和國;進(jìn)行社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè);堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,全面建成小康社會(huì),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的同時(shí),也使偉大建黨精神在各個(gè)時(shí)期、各個(gè)領(lǐng)域生根開花、造福人民,充分彰顯了建黨精神的生機(jī)與活力。
(2) 中易發(fā)區(qū):面積為1 113.95 km2,占研究區(qū)面積的30%,主要包括元城川流域中-上游區(qū)域、悅上公路沿線地區(qū)、上里塬鄉(xiāng)、林鎮(zhèn)鄉(xiāng)。區(qū)內(nèi)河流侵蝕強(qiáng)烈,相對高差較大,地質(zhì)環(huán)境條件較差,人口較密集,同時(shí)也是耕地、公路、橋梁較為密集的區(qū)域。人類工程活動(dòng)較強(qiáng)烈,區(qū)內(nèi)分布地質(zhì)災(zāi)害點(diǎn)59處。
為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗,是中國共產(chǎn)黨踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命建黨精神最輝煌的篇章。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命,把實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放確立為自己的最低綱領(lǐng),并為之不懈奮斗。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的:“一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”[1]3實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興體現(xiàn)了黨的根本立場和價(jià)值追求,是中國共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn)。正是由于中國共產(chǎn)黨始終同人民群眾站在一起、想在一起、干在一起,才能真正做到代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,人民才真正相信黨、依靠黨,始終團(tuán)結(jié)在黨的周圍,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)而共同奮斗。
黨成立百年,中國共產(chǎn)黨勝利實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)將指日可待。當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興只是中國共產(chǎn)黨人萬里長征走完的歷史性一步,為共產(chǎn)主義而奮斗才是中國共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)和最高理想。在中國共產(chǎn)黨第二個(gè)百年歷程中,為中華民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,偉大建黨精神必將得到新的傳承和升華。
中國共產(chǎn)黨的歷史就是用不懈奮斗譜就的一曲勝利凱歌。敢于斗爭、敢于勝利,是中國共產(chǎn)黨不斷成功的原因所在。中國共產(chǎn)黨成立之初,面對的是帝國主義、封建主義和官僚資本主義勢力,我們靠不屈的斗爭精神和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志戰(zhàn)勝了敵人,也使中國共產(chǎn)黨鍛造出不怕犧牲、英勇斗爭的精神,敢于克服一切困難而不被困難所壓倒的氣慨,這一精神在不同時(shí)期、不同環(huán)境下繼承并發(fā)揚(yáng),成為中國共產(chǎn)黨精神的核心命題,也成為中國共產(chǎn)黨不斷勝利的精神血脈。
在民主革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)敢于斗爭、勇于勝利、不怕犧牲的精神,經(jīng)過艱苦奮斗,推翻了“三座大山”,建立起人民當(dāng)家作主的中華人民共和國,塑造了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)的革命意志、鮮明的斗爭精神。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,面對各種困難,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主、艱苦奮斗,建立起了相對獨(dú)立和完善的國民經(jīng)濟(jì)體系,使不怕犧牲、英勇斗爭的精神發(fā)揚(yáng)光大,其中抗美援朝精神、大慶精神、紅旗渠精神等更是時(shí)代精神的最強(qiáng)音。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,全黨堅(jiān)持改革創(chuàng)新,弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,克服一切困難,成功探索出了一條中國特色社會(huì)主義道路,改革開放精神、特區(qū)精神、載人航天精神等無疑成為這一探索的集中寫照。新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),明確了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略安排,使黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為強(qiáng)大的精神力量。
敢于斗爭、敢于勝利,是中國共產(chǎn)黨不斷成功的強(qiáng)大精神象征。雖然我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),但是必然會(huì)面對各種艱難險(xiǎn)阻,必須準(zhǔn)備進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。特別是當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局,中國發(fā)展仍處于重大戰(zhàn)略機(jī)遇期,深化改革仍面臨許多艱巨復(fù)雜的任務(wù),多期疊加造成的內(nèi)外部形勢復(fù)雜嚴(yán)峻,中國共產(chǎn)黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”進(jìn)一步加劇,這就需要我們統(tǒng)攬偉大夢想、偉大事業(yè)、偉大工程、偉大斗爭,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,做到敢于斗爭,善于斗爭,勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),滿懷信心去爭取最后的勝利。
有斗爭就會(huì)有代價(jià),就會(huì)有犧牲,世界上沒有哪個(gè)黨像我們這樣遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn),付出過如此多的慘烈犧牲。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1921年至1949年,全國犧牲的有名可查的革命烈士就達(dá)370多萬人。在近年來的脫貧攻堅(jiān)斗爭中,有1 800多名同志獻(xiàn)出了寶貴的生命,他們用生命詮釋了新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨精神。對于中國共產(chǎn)黨人來說,任何困難都不能嚇倒和阻止我們,任務(wù)越艱巨,條件越艱苦,環(huán)境越復(fù)雜,越要弘揚(yáng)斗爭精神,堅(jiān)定革命意志,增強(qiáng)勝利信心[11]。
對黨忠誠、不負(fù)人民是偉大建黨精神的集中寫照。對黨忠誠,就是始終忠誠于黨的理論、信仰、根本宗旨、基本綱領(lǐng)、所領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè),忠誠黨的組織,嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。只有對黨忠誠,中國共產(chǎn)黨才能保持高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、做到步調(diào)一致,才能戰(zhàn)勝一切敵人,取得革命、建設(shè)和改革事業(yè)的勝利,才能不負(fù)人民,完成黨的歷史使命。
對黨忠誠是黨建立之初就對全體黨員提出的明確要求。黨的一大綱領(lǐng)明確規(guī)定:“凡承認(rèn)本黨綱領(lǐng)和政策,并愿成為忠實(shí)黨員的人,經(jīng)黨員一人介紹,不分性別、國籍,均可接收為黨員,成為我們的同志。但在加入我們隊(duì)伍之前,必須與企圖反對本黨綱領(lǐng)的黨派和集團(tuán)斷絕一切聯(lián)系?!盵9]137從黨的二大制定的第一個(gè)黨章開始,即明確規(guī)定了黨的紀(jì)律,特別是強(qiáng)調(diào)黨員違反黨的紀(jì)律必須開除的六種情形。此外,中國共產(chǎn)黨各個(gè)時(shí)期的入黨誓詞也把對黨忠誠作為黨員的最基本要求。如果說民主革命時(shí)期面對兇殘的敵人和艱苦的環(huán)境必須強(qiáng)調(diào)對黨忠誠,那么在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期以及改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國特色社會(huì)主義新時(shí)代也絕對不能有絲毫放松,也正因?yàn)槿绱?中國共產(chǎn)黨始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,保持黨的純潔性,加強(qiáng)黨的紀(jì)律,嚴(yán)肅查處違反黨的紀(jì)律的現(xiàn)象。不僅如此,中國共產(chǎn)黨通過健全完善黨內(nèi)法規(guī)制度,明確了對黨忠誠的嚴(yán)格要求和懲戒辦法?!蛾P(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》從堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持黨的基本路線、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律等十二個(gè)方面強(qiáng)調(diào)了對黨忠誠的基本要求?!吨袊伯a(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》對違反政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律的各種行為以分則形式作了明確規(guī)定,并特別強(qiáng)調(diào):“對黨不忠誠不老實(shí),表里不一,陽奉陰違,欺上瞞下,搞兩面派,做兩面人,情節(jié)較輕的,給予警告或者嚴(yán)重警告處分;情節(jié)較重的,給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)或者留黨察看處分;情節(jié)嚴(yán)重的,給予開除黨籍處分?!盵14]24《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》也把對黨忠誠作為政治建設(shè)的基本要求作了規(guī)定??梢哉f,這些黨內(nèi)法規(guī)制度構(gòu)建了對黨忠誠的嚴(yán)格制度保障體系,體現(xiàn)了對黨忠誠的一以貫之和嚴(yán)格遵循,充分保證了黨的團(tuán)結(jié)性和凝聚力、戰(zhàn)斗力。
對黨忠誠必然要求不負(fù)人民,只有不負(fù)人民才能真正做到對黨忠誠。不負(fù)人民,就是不負(fù)人民重托,全心全意為人民服務(wù),為讓人民過上更加幸福美好的生活而奮斗。中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨,深知中國共產(chǎn)黨的力量在人民,只有全心全意依靠最廣大的人民群眾,才能取得革命、建設(shè)和改革的勝利,才能實(shí)現(xiàn)人民的最終解放,因此中國共產(chǎn)黨在成立之初,就把教育群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾放在革命工作的首位,從組織城市產(chǎn)業(yè)工人罷工到在農(nóng)村開展武裝斗爭,建立革命根據(jù)地,從反對大地主大資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治到舉起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟,從實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主到走向共同富裕,從全面建成小康社會(huì)到推進(jìn)實(shí)施第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨不負(fù)人民的責(zé)任感和使命擔(dān)當(dāng)。可以說,人民群眾是中國共產(chǎn)黨的力量之源,人民立場是中國共產(chǎn)黨的立黨之本,密切聯(lián)系群眾是中國共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢。縱觀中國共產(chǎn)黨百年歷史,始終倡導(dǎo)忠于黨、忠于人民、忠于祖國為黨贏得了最廣泛的支持,也為黨凝聚起不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大力量。
中國共產(chǎn)黨的建立是馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,是早期中國共產(chǎn)黨人基于對馬克思主義在中國傳播、工人階級(jí)發(fā)展壯大和中國革命形勢的判斷而作出的正確決策,也是實(shí)事求是的典范。盡管在建黨精神的概括中沒有使用“實(shí)事求是”這樣的詞語,但是實(shí)事求是作為中國共產(chǎn)黨的思想路線的核心,已融入、貫穿于建黨精神的各個(gè)方面,是建黨精神百年傳承的思想靈魂。
實(shí)事求是的本質(zhì)就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,具體問題具體分析,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。毛澤東指出:“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯縖15]801。毛澤東把“實(shí)事求是”的態(tài)度確立為“黨性的表現(xiàn),就是理論和實(shí)踐統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)”[15]801。偉大建黨精神處處蘊(yùn)涵著實(shí)事求是的精髓,堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想集中體現(xiàn)為堅(jiān)持馬克思主義理論與中國革命、建設(shè)和改革實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)相統(tǒng)一,根據(jù)形勢任務(wù)變化確定正確的奮斗目標(biāo);踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命就是正確把握人民利益意愿,為讓人民過上更加幸福美好的生活而奮斗;不怕犧牲、英勇斗爭就是既要堅(jiān)定為人民解放事業(yè)而奮斗,又要堅(jiān)持正確的斗爭策略和方法,奪取革命、建設(shè)和改革的不斷勝利;對黨忠誠、不負(fù)人民就是要忠誠于黨和人民的事業(yè),切實(shí)以人民滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為做事情的根本標(biāo)準(zhǔn),反對形式主義、官僚主義。只有堅(jiān)持實(shí)事求是,才能正確踐行中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨,才能引領(lǐng)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷前進(jìn)。
堅(jiān)持馬克思主義普遍真理和中國實(shí)際相結(jié)合,是中國革命、建設(shè)和改革取得成功的基本經(jīng)驗(yàn),也是偉大建黨精神活的靈魂??v觀中國共產(chǎn)黨的百年歷史,就是一部堅(jiān)持馬克思主義基本原理和中國實(shí)際相結(jié)合的歷史。中國共產(chǎn)黨什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是,什么時(shí)候就能正確對待馬克思主義,正確認(rèn)識(shí)中國實(shí)際,從而制定正確的路線、方針、政策,否則就會(huì)犯教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤,就會(huì)給革命事業(yè)帶來挫折和損失。中國共產(chǎn)黨成立之初,在建立一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題上,正是由于堅(jiān)持馬克思列寧主義的建黨原則,才使中國共產(chǎn)黨真正成為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),使“中國革命的面貌煥然一新”。遵義會(huì)議是中國革命歷史上具有偉大轉(zhuǎn)折意義的重要會(huì)議,它的召開和確立的正確組織路線、軍事路線,正是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國革命、實(shí)事求是的光輝典范。當(dāng)然這樣的例子在中國共產(chǎn)黨的歷史上數(shù)不勝數(shù),中國共產(chǎn)黨精神譜系中每一個(gè)革命精神,都既繼承了建黨精神的紅色基因,又根據(jù)自身實(shí)際有所創(chuàng)新,從而使革命精神不斷得到發(fā)揚(yáng)光大,也使實(shí)事求是深入黨心民心。
新時(shí)代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)建黨精神,更需要我們堅(jiān)持實(shí)事求是這一思想路線。黨的十九大把黨的思想路線拓展為解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),充分體現(xiàn)了思想路線在黨的建設(shè)和事業(yè)發(fā)展中的基礎(chǔ)地位。面對新的形勢和任務(wù),我們要以實(shí)事求是的態(tài)度和精神不斷研究新情況,解決新問題,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義,在推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程中不斷弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的偉大建黨精神。
偉大民族造就偉大政黨,偉大政黨鑄就偉大精神。中華民族是世界上最偉大的民族之一,有著5 000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。雖然中華民族遇到過無數(shù)艱難困苦,經(jīng)歷了許多磨難,但是始終生生不息、薪火相傳、繁榮發(fā)展,其重要原因就是中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò),就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化,形成了獨(dú)特的偉大品格和民族精神,為中華民族延續(xù)發(fā)展提供了強(qiáng)大精神支撐。這些精神和文化集中體現(xiàn)為中國精神,就是“以愛國主義為核心的民族精神,以改革為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂”[16]3。這些精神已經(jīng)融入民族血脈,是中華民族的基因和文化根脈,是中華民族的顯著標(biāo)識(shí)。“沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng),信仰信念就難以深沉而執(zhí)著?!盵16]17-18正是由于民族精神蘊(yùn)含了黨的精神、黨的精神深刻融入了民族品格、民族精神、民族文化,偉大建黨精神才能在百年傳承中日益煥發(fā)生機(jī)活力。
在建黨精神賡續(xù)傳承的百年歷史中,中華民族的偉大品格已深刻融入建黨精神之中,建黨精神也在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中不斷充實(shí)新內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。比如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“扶貧濟(jì)困”“不患寡而患不均”等,這些思想在建黨精神中都有充分體現(xiàn),是建黨精神的文化根脈,也是建黨精神傳承的文化土壤和紐帶。
中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、捍衛(wèi)者。對于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,毛澤東確立了“古為今用、洋為中用”“取其精華、去其糟粕”的正確態(tài)度,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取了豐厚的營養(yǎng),他的思想體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等一系列偉大民族精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范,不論過去還是現(xiàn)在,都有其永不褪色的價(jià)值”[16]144。我們要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中受到滋養(yǎng),從文化傳承中找到規(guī)律,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,為建黨精神的傳承提供借鑒和動(dòng)力,使建黨精神更好地傳承下去。
中國共產(chǎn)黨業(yè)已走過百年奮斗歷程,成為世界上66個(gè)百年政黨之一[17],也是世界上唯一一個(gè)連續(xù)執(zhí)政超過70年并仍然執(zhí)政的政黨,相對于其他政黨特別是馬克思主義執(zhí)政黨而言,中國共產(chǎn)黨取得的成就引人注目,“中國共產(chǎn)黨為什么能”正在成為人們紛紛探究的時(shí)代之問。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中總結(jié)了中國共產(chǎn)黨百年成功的九條基本經(jīng)驗(yàn),國內(nèi)外學(xué)者對此也作了多種解讀[18],但是偉大建黨精神的成功傳承無疑是根本所在。這一偉大精神不僅蘊(yùn)涵著極大的生命力,深刻融入中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷程之中,而且以實(shí)事求是為靈魂,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,形成了生生不息的傳承動(dòng)力和機(jī)制。面向新的百年,全黨要更加深刻地認(rèn)識(shí)和總結(jié)偉大建黨精神成功傳承的經(jīng)驗(yàn),把這一偉大精神更好地繼承和弘揚(yáng)下去,使中國共產(chǎn)黨在新的百年中取得更加輝煌的成就。