在我接觸的各個門類藝術(shù)中，自染書法是最早的，但向前的書法藝術(shù)，我卻一直遲疑未能落筆。文字成為書法，參與了中國人審美觀念的建構(gòu)。故而，熊秉明將書法抬高到“中國文化核心的核心”的地位，林語堂甚至說，不懂書法就無法談?wù)撝袊囆g(shù)。這并非聳人聽聞。繪畫是圖像的，人人都能看見，且能說出點一二三來。但書法是最不易懂的，普通人那都不叫欣賞書法，而叫認字。文字只是書法的身體，書法是文字這個身體的舞蹈意蘊。舉手投足，左顧右盼，或走或立，或坐或臥，疾步飛動或靜若處子，都是文字的舞蹈。

書法作品里的每一個漢字就是一個生命個體，它有自己的膚色、血肉、姿勢、體態(tài)、骨骼和氣質(zhì)。每一幅作品中的文字又形成一個大的生命體，它有符合審美認知的結(jié)構(gòu)、章法、氣韻和意境，有符合社會人倫秩序的主次、揖讓、剛?cè)幔瑥闹杏职低ㄓ谔斓赜钪娴奈锵?、?jié)律、陰陽和變易。

向前耿直樂觀，其書性格亦然。他喜顏書，顏魯公的為官身份和其剛正不阿的品格，使其書法有歐陽修所言的如見“忠臣烈士”“道德君子”的敬畏感。向前有過軍旅人生，其書法有這種正氣。其耿直處似顏書結(jié)字外部收斂，樂觀處似其中宮疏朗。有時也會將中宮收緊，以橫、捺、豎或撇等作為手腳放開打出一兩拳去，可以感覺到他放出去時獲得的快感，但開度仍然不是太大。就像矮子打拳，動作套路都有，雖無黃庭堅長撇大捺的縱橫捭闔之猛勢，但一招一式都內(nèi)聚在身，蓄勢待發(fā)，不可小視。作為四川人，向前身材不高，他的結(jié)字安排如他一樣精悍內(nèi)斂，沒有嚇唬人的那種奇字險筆。其點畫簡括，但多顯方筆，棱角明顯，細看可見其銳氣。字的姿勢上愛取斜側(cè)右仰之態(tài)，多對筆畫進行減筆處理，省去裝飾性的討巧，直截了當，簡潔實在。字的大小相對均衡，字距均整中求參差，反差不大，有如雨打南窗，墨落如石。有時，在枯筆中求蒼勁，凝重古拙；有時，在法度中求變易，蘊藉清新。

向前的行書結(jié)字是外斂內(nèi)放，外部施展時并不張揚，但每個字的肢體安排又輕松舒展，可以看到他盡興自如時書寫的瀟灑。這種不激不厲，志氣和平的書法可看出受到王羲之行書的影響。他的隸書結(jié)字取方勢，舍扁平的橫勢，有《張遷碑》和《曹全碑》的結(jié)合，揉《曹全碑》之秀美于《張遷碑》之險拙。他的草書沒有故作狂放之態(tài)，對于點畫的縱橫飛灑和字里行間的連帶安排著力更多，其字都在可控的方寸之間進行揮灑。

這些使盧向前初步形成了自己清拙的書風(fēng)氣質(zhì)。軍旅生涯對他的規(guī)訓(xùn)使他講求基本的待人處事原則，講軍人的氣節(jié)，講朋友間的義氣，他的書風(fēng)具有去掉雕飾的拙性與誠實。但另一方面，這些規(guī)訓(xùn)之下又有一顆躍動的心，使他愛上書法，偶爾也創(chuàng)作新詩。詩歌的陶養(yǎng)乃至于文化的修煉最后會決定文人書法的高度，那種書卷氣是要靠陶養(yǎng)的。向前是一個內(nèi)秀有才之人，以學(xué)養(yǎng)入書是他的追求，人書俱老的藝術(shù)人生是他所夢想的境界。

盧向前·書法作品

【欣 賞】

盧向前

七零后，重慶忠縣人，中國書法家協(xié)會會員、中國書協(xié)特聘全國書法考級考官、貴州省書法家協(xié)會教育委員，詩人。作品十余次參加由中國書法家協(xié)會主辦的全國書法展，數(shù)十次入選省級書協(xié)、文化單位主辦的各類書法展并獲獎。書法之外，創(chuàng)作詩歌、散文數(shù)百篇，有詩歌入編《貴州詩歌四十年》，書畫藝術(shù)評論文章刊載于《書法導(dǎo)報》、《彩墨中國》等，曾參與創(chuàng)作、編輯出版《黔山擷影中國書畫集》，2018 年9 月曾隨貴陽市政府旅游文化團赴俄羅斯、德國參與旅游文化推介。