文/賽大富

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，堅持我國宗教的中國化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。習(xí)近平總書記關(guān)于堅持我國宗教中國化方向的重要論述，把馬克思主義宗教觀基本原理與中國宗教問題客觀實際相結(jié)合，是對馬克思主義宗教觀中國化的新發(fā)展，是基于中國國情基礎(chǔ)對馬克思主義宗教觀的繼承和發(fā)揚，進一步推進了馬克思主義宗教觀中國化發(fā)展的深度與廣度，為做好新時代的伊斯蘭教工作，提供了綱領(lǐng)性文獻，指明了前進方向，我們一定要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，堅決貫徹落實，并在堅持伊斯蘭教中國化方向中，切實履行好伊斯蘭教協(xié)會組織的使命擔當。

堅持伊斯蘭教中國化方向，走好與社會主義社會相適應(yīng)道路，根據(jù)湖北省伊斯蘭教實際，結(jié)合擔任省伊斯蘭教協(xié)會會長的工作實踐，筆者認為，在堅持伊斯蘭教中國化方向中，伊斯蘭教協(xié)會組織履行使命擔當要做好五項工作。

制定堅持伊斯蘭教中國化方向規(guī)劃綱要

根據(jù)中央和湖北省委有關(guān)指示精神，結(jié)合湖北實際，省伊協(xié)制定了《湖北省伊斯蘭教堅持中國化方向工作規(guī)劃綱要（2018—2022）》，設(shè)計了貫徹落實路線圖。具體內(nèi)容有：

清晰堅持伊斯蘭教中國化方向指導(dǎo)思想。堅持伊斯蘭教中國化方向，要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，認真貫徹黨的十九大，十九屆二中、三中、四中全會和全國、全省宗教工作會議精神，全面落實《宗教事務(wù)條例》《湖北省宗教事務(wù)條例》，高舉愛國愛教旗幟，大力弘揚伊斯蘭教優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承和發(fā)展伊斯蘭教中國化成果。以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤，推進經(jīng)學(xué)思想建設(shè)、制度建設(shè)、文化建設(shè)和人才建設(shè)，進一步彰顯我國伊斯蘭教的中國品格。堅持愛國與愛教相統(tǒng)一，正確處理國法與教規(guī)的關(guān)系，強化中華民族共同體意識，不斷提高教職人員和穆斯林群眾對堅持伊斯蘭教中國化方向的認知和認同，不斷增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，促進湖北伊斯蘭教與社會主義社會相適應(yīng)。

明確堅持伊斯蘭教中國化方向主要工作。深化愛國主義和中國特色社會主義教育。通過學(xué)習(xí)教育，進一步增強全省伊斯蘭教界人士、穆斯林群眾的國家意識、民族意識和法治意識，聽黨話、跟黨走，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢做貢獻。深化解經(jīng)工作，推進中國特色伊斯蘭教經(jīng)學(xué)思想建設(shè)。深入開展《古蘭經(jīng)》、圣訓(xùn)經(jīng)典教義的研究闡釋，廣泛開展社會主義核心價值觀臥爾茲演講、比賽，堅決抵制宗教極端思想，用經(jīng)學(xué)思想建設(shè)的成果，塑造湖北穆斯林愛國愛教、自尊自信、理性平和、積極向上的人文品格。完善規(guī)章制度，規(guī)范自我管理。強化法治意識，依法開展伊斯蘭教工作，堅決反對利用宗教干預(yù)社會生活，堅決抵御境外利用宗教進行滲透，確保安全穩(wěn)定。加強文化建設(shè)，增強伊斯蘭教文化自信。學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，總結(jié)挖掘、保護傳承優(yōu)秀伊斯蘭文化，建筑、服飾、禮儀體現(xiàn)本土文化、中國風(fēng)格；講好中國伊斯蘭教堅持中國化方向的故事，積極從事公益慈善活動，努力服務(wù)社會。積極擔當社會責任，參與“一芯兩帶三區(qū)”建設(shè)、決勝全面建成小康社會、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和扶貧幫困、捐資助學(xué)、照顧?quán)徖?、綠色環(huán)保等公益慈善活動，為新時代湖北高質(zhì)量發(fā)展貢獻聰明才智。

突出堅持伊斯蘭教中國化方向隊伍建設(shè)。下大力抓好伊協(xié)、寺管會班子，教職人員和伊斯蘭教代表人士三支隊伍建設(shè)，抓好培訓(xùn)、輪訓(xùn)，提升能力素質(zhì)，充分發(fā)揮其在堅持伊斯蘭教中國化方向中的組織指導(dǎo)、教務(wù)引導(dǎo)和示范引領(lǐng)作用，推進湖北堅持伊斯蘭教中國化方向工作落地落實。

抓好堅持伊斯蘭教中國化方向教育引領(lǐng)

堅持伊斯蘭教中國化方向重要意義。堅持伊斯蘭教中國方向，是伊斯蘭教發(fā)展規(guī)律的基本要求，是適應(yīng)中國特色社會主義社會的根本出路，是推進湖北伊斯蘭教健康、傳承、發(fā)展的內(nèi)在要求，是維護國家長治久安的戰(zhàn)略考量。因此，我們一定要自覺堅持伊斯蘭教中國化方向，走好與中國特色社會主義社會相適應(yīng)道路。

堅持伊斯蘭教中國化方向優(yōu)良傳統(tǒng)。中國伊斯蘭教1300多年的歷史，就是一部堅持伊斯蘭教中國化方向的歷史。唐宋時期，中國穆斯林先民通過海上和陸地絲綢之路來到中國，參與中外貿(mào)易和文化交流，學(xué)習(xí)中華文化，融入中國社會。元代，在中央和地方政府設(shè)立了負責伊斯蘭教事務(wù)的專門機構(gòu)，賽典赤等一批回族伊斯蘭教官員擔任中央、地方和軍隊要職，恪盡職守、殫精竭慮。到了明代，隨著寺坊制度形成，經(jīng)堂教育興起，中國伊斯蘭教形成了獨有特色。徐達、胡大海等回族將領(lǐng)和鄭和等仁人志士，為明朝的建立和發(fā)展作出了重大貢獻。明清之際，王岱輿、劉智等先賢，開展“以儒詮經(jīng)”，為伊斯蘭教堅持中國化方向奠定了堅實文化思想基礎(chǔ)，積累了珍貴經(jīng)驗。近代以來，我國伊斯蘭教界和廣大穆斯林群眾高舉愛國愛教旗幟，積極投身中華民族解放、新中國建立的偉大斗爭，作出了重要貢獻。新中國成立后，伊斯蘭教積極與社會主義社會相適應(yīng)，自覺投身國家經(jīng)濟建設(shè)、文化繁榮、民族團結(jié)、宗教和順、社會和諧穩(wěn)定偉大工作中，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出了積極貢獻。

堅持伊斯蘭教中國化方向主要問題。在復(fù)雜多變的國際形勢下，我國伊斯蘭教出現(xiàn)了一些不可忽視的問題。如宗教極端思想在一些地方滲透蔓延，蠱惑煽動一些不明真相的穆斯林參與暴力恐怖活動，危害社會穩(wěn)定和國家安全；一些地方盲目模仿外國風(fēng)格的清真寺建筑，一些穆斯林群眾效仿穿戴外國風(fēng)格服飾，“清真”概念也出現(xiàn)泛化傾向；有的否定中國伊斯蘭教傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)思想，片面強調(diào)遵守外國的宗教標準；愛國愛教教職人員隊伍建設(shè)不足，在人才數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)方式等方面與新時代要求有很大差距。這些問題，在湖北也有不同程度地反映和存在，影響了湖北伊斯蘭教的健康發(fā)展，在堅持伊斯蘭教中國化方向中必須認真加以解決。

堅持伊斯蘭教中國化方向目標任務(wù)。堅持伊斯蘭教中國化方向，引導(dǎo)全省穆斯林群眾熱愛祖國、熱愛人民、維護祖國統(tǒng)一，維護中華民族大團結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益；擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義制度，堅持走中國特色社會主義道路；積極踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力把伊斯蘭教教義同中華文化相融合；遵守國家法律法規(guī)，自覺接受依法管理；投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為實現(xiàn)湖北高質(zhì)量發(fā)展貢獻力量。

建設(shè)堅持伊斯蘭教中國化方向骨干隊伍

抓好伊協(xié)、寺管會班子建設(shè)。伊協(xié)是黨和政府聯(lián)系伊斯蘭教界人士、穆斯林群眾的橋梁紐帶，擔負著堅持伊斯蘭教中國化方向的組織指導(dǎo)職能。寺管會是寺坊穆斯林群眾自治組織，擔負著組織引領(lǐng)穆斯林群眾開展教務(wù)，參加社會活動等工作任務(wù)。在堅持伊斯蘭教中國化方向中作用明顯，我們一定要按照政治上可靠，作風(fēng)上民主，工作上高效標準，抓好伊協(xié)、寺管會領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，配齊配強人員，搞好培訓(xùn)、輪訓(xùn)，提升能力素質(zhì)，發(fā)揮好在堅持伊斯蘭教中國化方向中一線指揮部的作用。

抓好教職人員隊伍建設(shè)。教職人員是寺坊宗教活動組織實施者，在堅持伊斯蘭教中國化方向中，具有不可替代的重要作用。我們要認真抓好教職人員學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抓好新時代經(jīng)學(xué)思想學(xué)習(xí)和研究，抓好國民學(xué)歷教育，提升能力素質(zhì)，達到政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時刻起作用高素質(zhì)的堅持伊斯蘭教中國化方向的教職人員隊伍標準。

抓好伊斯蘭教代表人士群體建設(shè)。伊斯蘭教代表人士是社會各行各業(yè)、各階層的精英和鄉(xiāng)老骨干，他們根植于穆斯林群眾，在堅持伊斯蘭教中國化方向中具有較強的示范引領(lǐng)作用。我們要加強教育引導(dǎo)，增強堅持伊斯蘭教中國化方向思想認識，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，帶動穆斯林群眾堅持伊斯蘭教中國化方向，走與社會主義社會相適應(yīng)道路。

編寫編輯堅持伊斯蘭教中國化方向教材讀本

在中國伊協(xié)編輯出版《古蘭經(jīng)》、圣訓(xùn)等書籍的基礎(chǔ)上，省、市伊協(xié)要組織力量編寫編輯好符合省情、市情的堅持伊斯蘭教中國化方向教材讀本。主要有習(xí)近平總書記關(guān)于新時代中國特色社會主義思想，關(guān)于堅持我國宗教中國化方向、走與社會主義社會相適應(yīng)重要論述和宗教政策、法律法規(guī)選編，伊斯蘭教知識讀本，社會主義核心價值觀主題臥爾茲，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本，以及全國、全省穆斯林群眾在中華民族解放、新中國建立、社會主義革命和建設(shè)時期涌現(xiàn)出來的英雄模范人物，特別是在這次抗擊新冠肺炎戰(zhàn)役中先進模范人物的突出事跡匯編成冊，供教職人員宣講，廣大穆斯林群眾學(xué)習(xí)。

湖北省暨武漢市“四進”清真寺活動啟動儀式

這些年來，在堅持伊斯蘭教中國化方向中，湖北省伊斯蘭教協(xié)會先后組織編寫編輯了《伊斯蘭教基礎(chǔ)知識讀本》《伊斯蘭教經(jīng)訓(xùn)手冊》《主麻臥爾茲六十講》《社會主義核心價值觀臥爾茲文集》《湖北清真寺》《湖北省伊斯蘭教協(xié)會工作30年》《同心——湖北省伊斯蘭教協(xié)會工作掠影》等一批教材讀物，在湖北堅持伊斯蘭教中國化方向，走與中國特色社會主義社會相適應(yīng)道路中發(fā)揮了重要作用，取得了較好效果。

營造堅持伊斯蘭教中國化方向良好氛圍

廣泛開展讀演展講活動。組織引導(dǎo)伊斯蘭教界人士和穆斯林群眾，讀堅持伊斯蘭教中國化方向的文章、書籍、作品；演堅持伊斯蘭教中國化方向形式各異、群眾喜聞樂見的文藝節(jié)目；展堅持伊斯蘭教中國化方向的書法、繪畫、美術(shù)作品；講堅持伊斯蘭教中國化方向的臥爾茲，并抓好臥爾茲演講比賽和巡回演講，講好新時代的中國故事，特別是在這次偉大的抗擊新冠肺炎戰(zhàn)役中，湖北伊斯蘭教界人士、穆斯林群眾勇敢逆行，積極投身偉大抗疫斗爭和大愛無疆奉獻愛心，踴躍捐款捐物的動人事跡，形成堅持伊斯蘭教中國化方向的真聲音、正能量。

深入推進“四進”清真寺活動。國旗、憲法和法律法規(guī)、社會主義核心價值觀、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進清真寺活動，是堅持伊斯蘭教中國化方向的有效載體和重要內(nèi)容。在推進“四進”清真寺中，要豐富活動形式和內(nèi)容，要和“中華民族一家親同心共筑中國夢”“共同團結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展”的民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動、“助力新時代共筑中國夢”愛國主義教育、“國好”“法大”為主題的學(xué)習(xí)教育活動，以及文明衛(wèi)生和諧清真寺創(chuàng)建等有機結(jié)合，做到“四進”“八無”“三上墻”，促進“四進”清真寺活動深化、升華，推進湖北堅持伊斯蘭教中國化方向行穩(wěn)致遠。

積極開展公益慈善活動。弘揚伊斯蘭教愛人如己、扶危濟困、尊老愛老、綠色環(huán)保等優(yōu)良傳統(tǒng)，積極開展扶貧幫困、捐資助學(xué)、鄰里互助、照顧孤寡、留守兒童等公益慈善活動，營造團結(jié)友善、和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。繼續(xù)開展尊老敬老、善行齋月活動，把中國伊協(xié)倡導(dǎo)并在全國伊斯蘭教界、穆斯林群眾中廣泛開展的公益慈善活動長期堅持下去，形成中國伊斯蘭教的公益名片。積極參與綠色環(huán)保建設(shè)，節(jié)約一粒糧、一滴水、一度電、一張紙、少用一個塑料袋等，為綠水青山、美麗鄉(xiāng)村和城市低碳環(huán)保建設(shè)貢獻力量，為湖北疫后重振，奪取常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙勝利、全面建成小康社會和新時代現(xiàn)代化強省建設(shè)作出新的更大貢獻。