張楊貴
(安徽省特殊教育中專學校,安徽 合肥 230012)
校園文化指的是學校所具有的客觀的文化氛圍和精神環(huán)境,是以學生為主體,校園為主要空間,包括校園建筑設(shè)計、教舍布局、綠化景觀、物品擺放等物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學校的校風、學風、教風、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學校各種規(guī)章制度和校園人在共同生活中所形成的非明文規(guī)定的行為準則。校園文化建設(shè)的終極目標在于創(chuàng)設(shè)一種精神層面的共識,根本作用在于對人進行教化,培育人的思維方式和道德品性,通過影響人的精神文化去作用于人的各個方面。健康的校園文化,可以陶冶學生的情操,啟迪學生的心靈,培養(yǎng)學生健全人格,建立正確的是非價值觀,促進學生的全面發(fā)展。校園文化是校園的靈魂,對促進學生成長、提高辦學品位、推動學校發(fā)展具有不可替代的作用。
相對于普通教育,特殊教育面對的學生主體差異較大,在校園文化建設(shè)方面也存在明顯的區(qū)別。近年來特殊教育學校也在積極探索構(gòu)建自己的校園文化。特殊教育由于起步晚,關(guān)注度低,有關(guān)特殊學校校園文化建設(shè)的理論和實踐成果很少,沒有形成可供借鑒的體系建構(gòu)?,F(xiàn)階段的校園文化建構(gòu)的研究多停留在宏觀層面的設(shè)想,缺少實踐的支撐。如蔣科星的《淺談校園文化建設(shè)在特殊教育高職院校中的重要作用》一文僅停留在對作用的研究;如吳建宏《特殊教育文化建設(shè)的實踐與思考》強調(diào)建設(shè)的規(guī)范性;如張旭東在《特殊教育校園文化的建設(shè)的困境與出路》主要提出特殊教育學校校園文化建設(shè)過于傳統(tǒng)、單一,應(yīng)采用多元化教育方式、創(chuàng)新文化建設(shè)等,多受限于理論研究。隨著特殊教育不斷得到重視,特殊教育校園文化建設(shè)的研究也將受到更多的關(guān)注,中等職業(yè)特殊教育校園文化育人體系建構(gòu)與模式創(chuàng)新研究要從校園文化思維和理念來確定,從制度、活動、精神等方面多維度來表達特殊教育職業(yè)院校所承載的特殊使命。
在2018年全國教育大會中提倡“六個下功夫”,為做好新時代青年人才的培養(yǎng)工作指明了方向,為學校立德樹人、文化育人指明了方向。
實踐好文化育人是辦好特殊教育必然要求。校園文化育人的潛在作用是學校發(fā)展和學生綜合素質(zhì)提高的關(guān)鍵環(huán)節(jié),尤其是新時代下文化與精神的高層次要求,文化育人的過程憑潛移默化的滲透和自發(fā)錘煉是不能滿足的,更應(yīng)該成為自覺性、主動性的行為。特殊教育既要看殘疾人群體的共性,更要容忍學生個性“缺點”,把校園文化建設(shè)、育人研究與實踐活動與道德教育、人文教育、科學文化教育等諸多方面進行有效整合,形成貼合學生特點、符合學校發(fā)展的校園文化主流,為學校、教師和學生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
社會主義核心價值體系作為社會主義先進文化的體現(xiàn),對于特殊教育職業(yè)院校文化育人工作具有積極深遠的指導(dǎo)作用。近年來,通過實踐探索,樣本學校不斷深化社會主義核心價值觀的宣傳教育,將核心價值觀與專業(yè)內(nèi)涵、管理機制、學生活動相融合,在引導(dǎo)學生堅定思想信念上進行了一系列實踐探索。開展“國旗下講話”“向上向善好青年”等主題教育活動,通過分享交流、課堂共享等形式,講述奮斗型、責任型等優(yōu)秀代表故事,認同殘疾人自我群體,增強精神共鳴,突出實踐養(yǎng)成。通過“校長思政課”“走進思政課堂”等形式創(chuàng)新思政教學,充實思政內(nèi)容,豐富思政教師隊伍教育,開創(chuàng)特殊院校特色思政融合,豐富校園文化供給。通過榜樣激勵、宣教傳播等形式涌現(xiàn)出一批向上、向善的好青年案例,同時“十大向上向善好青年”正式納入樣本學校校園文化藝術(shù)節(jié),成為校級評選品牌。
愛黨愛國、服務(wù)社會是樣本學校辦學的初衷與使命,也是深化校園文化育人的主線。樣本學校立足學校殘疾學生特點,舉辦“雙語愛國主義大合唱”“愛國教育雙語演講”等藝術(shù)活動、開展“巾幗傳習隊”校園宣講活動、開展愛國主義教育基地感悟?qū)W習活動,“勤儉節(jié)約簽名”“道德禮儀宣傳”等形式開展社會主義先進文化教育,通過活動體驗、報告講座等形式引導(dǎo)學生熱愛校園、熱愛祖國,用愛國情懷凝聚學習動力,凸顯了良好的育人成效。
品格是立身之本,對殘疾人群體來說,擁有一個堅毅和健康的品格格外重要。樣本學校傳承“誠毅”校訓,引導(dǎo)學生在內(nèi)理解,在外繼承。品格的塑造往往見微見小。開展“雷鋒活動月”志愿服務(wù),在校內(nèi)幫助一個人,清潔一角校園培養(yǎng)助人精神;開展“專業(yè)活動日”以專業(yè)服務(wù)他人,培養(yǎng)奉獻服務(wù)精神。從細微之處傳遞溫暖,在點滴之間涵養(yǎng)品格。定期開展“誠毅大講堂”,邀請殘疾模范、榜樣青年等優(yōu)秀人物做客報告會現(xiàn)場,分享人生感悟、工作經(jīng)歷,成為激勵師生的榜樣力量。通過學科引領(lǐng)、實踐、講座等形式,引導(dǎo)學生練內(nèi)功,提修養(yǎng),不斷提升精神層面的追求,從而提升個人品格。
職業(yè)發(fā)展立足誠實勞動。“工匠精神”首先就是一種勞動精神。在創(chuàng)造價值的同時,也是自我價值的創(chuàng)造。因此,在特殊職業(yè)院校首先要引導(dǎo)學生熱愛勞動、專注勞動、以勞動為榮。專業(yè)教學既傳遞專業(yè)技能,更傳承專業(yè)學習中鍥而不舍、不怕吃苦的鉆研精神。樣本學校通過開展校園“職業(yè)技能競賽”,以賽促學、以賽促教,提升學生專業(yè)技能素養(yǎng),通過比賽找差距、補短板,提升職業(yè)技能,以“工匠精神”的標準來培養(yǎng)學生專業(yè)學習精神。
校園文化是一個學校歷史和辦學特色的沉淀,品牌反映了學校特色,是校園文化發(fā)展過程中的優(yōu)勢體現(xiàn)。樣本學校在校園文化育人過程中,依托教學、活動、報告、文藝等綜合體形成了“校園文化藝術(shù)節(jié)”校園品牌,打造了代表殘疾學生特點的“教寢室文明(盲、聾、肢)評比”“‘趣’味性運動會”等符合殘疾學生特點的特色活動,豐富了校園文化內(nèi)容,積極推動了特殊職業(yè)院校校園文化建設(shè),也充分提升了殘疾學生的綜合素養(yǎng)。
文化育人有很多載體和方法,要達到“內(nèi)化于心,外化于行”的目的,在于潤物無聲,這是一個漸進的涵養(yǎng)過程。而很多殘疾家庭受教育程度有限,認知層面有限,學生在活動中的認知接受度也受到自身思維的限制?;顒拥膯我恍浴谋娦暂^為明顯,特殊院校的自身特色體現(xiàn)不足,學生參與的積極性和主動性不高。
從特殊職業(yè)院校具體而言,學校對校園文化活動是重視的,但由于特殊職業(yè)院校學生殘疾特征各有差異,在活動中受限的程度也不一樣,這就讓活動的覆蓋范圍受限,既要達到覆蓋面又要兼顧到多類型的殘疾學生,這個形式本身就是一個挑戰(zhàn)。因此,樣本學校校園活動方式受眾性有限,缺乏大范圍的群體參與,不能有效的兼顧師生對文化活動在育人方面的感知和認可。從文化育人實踐活動來看,沒有實現(xiàn)校內(nèi)外資源、師生資源、線上線下育人資源的多方整合,育人成效還有待提高。
從樣本學校目前實踐成效看,雖然在管理中體現(xiàn)師生共建特色,活動中有校園文化藝術(shù)節(jié)的校園品牌,但從整個系列活動中,質(zhì)量和殘疾類型群體特點還有待進一步提升,立足樣本學校的品牌辨識度不夠、特色不鮮明,在整體規(guī)劃中立足盲聾殘群體的個性化品牌活動還需要進一步打造和挖掘。
校園文化育人是一個把文化知識和學生內(nèi)涵深入融合、雙向推進的漸進過程,也是一個長期的沉淀和持續(xù)打造的淬煉過程。要促進校園文化育人和諧高效發(fā)展,既需要學校在共性發(fā)展中去尋求個性發(fā)展,也需要社會、學校、家庭多方合力來共同促進。要將文化育人工作常態(tài)化,同時還要站在特殊職業(yè)院校站在發(fā)展的高度,從殘疾人群體受教育的視角去真正理解育人的實質(zhì)定義。