王紅艷

（長(zhǎng)春市朝陽(yáng)區(qū)樂(lè)山鎮(zhèn)中心小學(xué)校，吉林 長(zhǎng)春 130116）

一、古詩(shī)詞授課應(yīng)以讀為本

誦讀屬于我們國(guó)家語(yǔ)文授課的一種傳統(tǒng)形式，針對(duì)誦讀的關(guān)鍵性，學(xué)者朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》里闡述的很明白：“凡是讀書必須讀得字正腔圓，絕不可以讀錯(cuò)一字，一字也不可以少，一字也不可以顛倒，絕不可以牽強(qiáng)附會(huì)，一旦誦讀多遍，自然而然會(huì)郎朗上口，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記”?！墩Z(yǔ)文新課標(biāo)》也提出：“小學(xué)階段各個(gè)年級(jí)的閱讀授課注重朗讀，應(yīng)使學(xué)生盡情地讀，在閱讀里總體感受；在閱讀里稍有頓悟；在閱讀里養(yǎng)成語(yǔ)感；在閱讀里接收情感陶冶。”特別是年齡較小的學(xué)生，在探究古詩(shī)的時(shí)候，靠著教師逐字逐句加以講解，根本不符合實(shí)際，必須普遍靠著閱讀，使學(xué)生在多次誦讀里識(shí)字、學(xué)詞、析句、搞清內(nèi)容，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，提升閱讀水平。

針對(duì)年齡較小的學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)授課，老師要自始至終重視學(xué)生朗讀。最初朗讀古詩(shī)的時(shí)候，老師可以規(guī)定學(xué)生自身對(duì)著拼音，找出生僻字，首先讀準(zhǔn)音，不丟下字添加字，將詩(shī)歌讀得準(zhǔn)確無(wú)誤。如此做有助于溫習(xí)詞語(yǔ)拼音，也有助于大家消除依賴心理，提升閱讀水平。自己閱讀之后，可以讓一些學(xué)生出聲誦讀，使學(xué)生互相評(píng)價(jià)，讓別人指出讀音錯(cuò)誤的詞語(yǔ)。接下來(lái)，老師繪聲繪色地進(jìn)行朗讀，使學(xué)生獲得陶冶，再借助聲情并茂的領(lǐng)讀，使大家眼、耳、口、腦都動(dòng)起來(lái)。與之同步關(guān)注詩(shī)的節(jié)奏以及停頓，讀出韻味，自這里面體驗(yàn)詩(shī)的音律美、語(yǔ)言美以及節(jié)奏美，進(jìn)一步走進(jìn)詩(shī)歌意境。接下來(lái)轉(zhuǎn)換多類朗讀方式，比如少數(shù)讀、分成男生女生讀、小組比賽朗讀、所有人員齊聲讀、輕聲進(jìn)行朗讀等。使學(xué)生在轉(zhuǎn)換里感受閱讀的快樂(lè)，體悟詩(shī)歌的意境，提升閱讀水平。如此的古詩(shī)授課課堂，學(xué)生朗讀詩(shī)歌最起碼二十遍，學(xué)生一點(diǎn)不感到厭煩，并且越是朗讀興趣越是高漲。大家越來(lái)越讀得富有趣味，大部分學(xué)生可以非常熟練直至背誦，隨堂背誦不在話下。老師就理應(yīng)如此把朗讀落實(shí)在古詩(shī)授課整個(gè)歷程里，字字落實(shí)，穩(wěn)扎穩(wěn)打地展開(kāi)朗讀練習(xí)，有效彰顯學(xué)生在學(xué)習(xí)歷程里的主體位置。

二、古詩(shī)詞授課應(yīng)鑒賞意境

古詩(shī)，鑒賞詩(shī)歌的意境才可以獲得精髓，要讓學(xué)生全身心的“投入”，鑒賞意境不可以過(guò)于抽象，應(yīng)顧及小學(xué)生的特征。在筆者看來(lái)，下列幾類技法能夠幫著學(xué)生走進(jìn)情境。

1.借助語(yǔ)言描述情境，讓學(xué)生走進(jìn)情境

比如，在教授《望廬山瀑布》的時(shí)候，可以應(yīng)用“起興點(diǎn)撥法”，新課最初，就使用謎語(yǔ)博得學(xué)生的興致讓他們由瀑布帶來(lái)興致，再引導(dǎo)回想“瀑布”，讓他們接受語(yǔ)言描述的感情熏陶，進(jìn)一步走進(jìn)瀑布意境，自然想到李白的詩(shī)歌。

2.扣著語(yǔ)言鑒賞走進(jìn)情境

應(yīng)重視指引學(xué)生抓住“詩(shī)眼”，掌握詩(shī)歌里有情感色彩的，形象具體的，有深入內(nèi)涵的話語(yǔ)，多次推敲，走進(jìn)詩(shī)的情境。比如“香爐”就語(yǔ)意豐富，既指的是山峰，又指的是天上香爐，代表山非常高。“紫煙”貌似簡(jiǎn)易，然而分析其因果關(guān)系，又需要指引學(xué)生仔細(xì)探究。筆者重點(diǎn)用下列幾類鑒賞詩(shī)的語(yǔ)言：

推敲詞語(yǔ)，了解情境。教授“日照香爐生紫煙”里面的“生”，使學(xué)生了解“生”的本來(lái)含義為“平生”，而在這一詩(shī)句里“生”既存在“產(chǎn)生”又存在“升起”的意義，再深入探尋：“是何種事物產(chǎn)生而且升起？”“是香爐峰的水氣、云霧產(chǎn)生而且冉冉升起?！笔箤W(xué)生大膽聯(lián)想：自“生”字你發(fā)現(xiàn)如何的一幅圖畫？使學(xué)生鑒賞詩(shī)的情境之后，再深入追問(wèn)：作者為何不選擇“升”而選擇“生”呢？如此一來(lái)，學(xué)生自然會(huì)自詩(shī)歌的本義，詩(shī)的情境去加以了解?！吧敝皇强梢钥匆?jiàn)煙霧升騰，假如使用“生”字，就看見(jiàn)香爐峰的運(yùn)氣逐漸地升騰為這一圖畫，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)作者寫詩(shī)遣詞造句的精妙。

換詞對(duì)比，體會(huì)意境。在教授《泊船瓜洲》這首古詩(shī)里的“春風(fēng)又綠江南岸”的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生將自己當(dāng)做創(chuàng)作家，將詩(shī)歌里的“綠”換了，用另外的字替代。大家使用“滿”“到”“入”“過(guò)”等字之后，再對(duì)比哪個(gè)字使用最妙。使大家在換詞比較里，感受到使用“綠”字就將春天寫得生機(jī)盎然了，不僅寫出了春天來(lái)到江南，還將春風(fēng)給江南岸披上綠裝這個(gè)改變具體而又靈動(dòng)地描繪出來(lái)。

依照詩(shī)句聯(lián)想意境。在教授“飛流直下三千尺”這句的時(shí)候，指引學(xué)生依照詩(shī)句意義，聯(lián)想瀑布傾瀉下來(lái)是如何一幅圖景，再聯(lián)想“疑是銀河落九天”的宏大氣勢(shì)，進(jìn)而有效地認(rèn)識(shí)詩(shī)句。因此，在古詩(shī)授課里，仔細(xì)推敲詞語(yǔ)，既培養(yǎng)了小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，又使學(xué)生感受到古詩(shī)的優(yōu)美。

3.聯(lián)想漫游，走進(jìn)意境。

教授《望廬山瀑布》，在學(xué)生自詩(shī)歌里的字句鑒賞到詩(shī)歌的情境以后，再借助使學(xué)生欣賞視頻，有效應(yīng)用當(dāng)代多媒體的優(yōu)點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生的感性理解，使大家如臨其地，處在廬山瀑布的美妙景象里。在欣賞歷程里中將美的圖景、教師的闡釋、學(xué)生的誦讀有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生走進(jìn)情境，一種喜愛(ài)、贊嘆的情感隨之出現(xiàn)，再使學(xué)生談?wù)勥@時(shí)的體驗(yàn)，領(lǐng)悟作家所傳達(dá)的情感。

所以，情境授課法的應(yīng)用，可以迅速地將學(xué)生帶入“最近發(fā)展區(qū)”，讓他們既可以體驗(yàn)課文自身的藝術(shù)美，又可以自這里體驗(yàn)到文章所展示的自然美、生活美以及社會(huì)美。如此做，既合乎學(xué)生認(rèn)知外物的規(guī)律，又有助于開(kāi)拓學(xué)生的形象思維以及邏輯思維。

三、古詩(shī)詞教學(xué)要不求甚解亦無(wú)妨

古詩(shī)詞中的遣詞造句，有很多是為了追求韻律美、形式美不得不為之的。例如：通假、倒裝等現(xiàn)象，這在現(xiàn)代白話中已基本不用了，所以在教學(xué)中讓學(xué)生知其然即可。還有如古詩(shī)詞中押韻、平仄等，除有特殊興趣的學(xué)生需深入探究外，一般學(xué)生不求甚解亦無(wú)妨。

總起來(lái)說(shuō)，作為一名中華民族的子女，應(yīng)該學(xué)習(xí)并繼承華夏五千年?duì)N若群星的文化。對(duì)于一位小學(xué)老師而言，應(yīng)掌握好學(xué)生的特征，挑選合理的措施，要么誦讀，要么體悟，使大家在和諧愉悅里實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞的探究，切實(shí)提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。