盧巧蘋

（長沙衛(wèi)生職業(yè)學院 湖南長沙 410604）

一、研究背景

國家認同教育作為愛國主義教育的前提和基礎，是愛國主義教育能否發(fā)展的重要基石，青年大學生作為國家的未來和希望，對他們的國家認同教育顯得尤為重要。2012年，黨的十八大報告指出：“廣大青年要積極響應黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族?！?019年11月，中共中央國務院印發(fā)《新時代愛國主義教育實施綱要》，強調(diào)必須大力弘揚愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設全過程。

高校作為廣大青年愛國教育的主陣地，對提高愛國教育內(nèi)容的豐富性、教學載體的多元性和教學效果的實效性等方面提出了要求，對新時代高校如何深入愛國主義教育提出了挑戰(zhàn)。高職英語課程作為一門思想性、國際性、人文性、工具性相結(jié)合的一門學科，是集語言交流和文化交流為統(tǒng)一的工具和載體，具有豐富的隱性育人功能。作為一門課時量較大、受眾較廣的公共課程，使得高職英語教學具備了得天獨厚的踐行大學生國家認同教育的條件和可行性。因此，在兼顧高職英語教學目標的前提下，對高職院校加強大學生國家認同教育、弘揚愛國精神，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要意義。

二、高職英語教學踐行國家認同教育的現(xiàn)狀

（一）國內(nèi)研究現(xiàn)狀

第一，研究愛國主義教育和國家認同的關系。愛國教育和國家認同教育存在著密不可分的關系，愛國教育是國家認同教育的一個重要部分，是愛國主義產(chǎn)生和發(fā)展的前提和基礎。張建軍[1]《論國家認同與愛國主義》、常衛(wèi)兵、王慧娟[2]《當代中國愛國主義視角下的國家認同探析》兩者都從國家認同和愛國主義的關系分析入手，探討了人類潛意識中存在的歸屬感的需要，不管是國家認同教育，還是愛國主義教育，都是研究人在發(fā)展的過程中自覺或不自覺產(chǎn)生的對國家和民族的認可和肯定，是一種潛意識里表現(xiàn)出來的對國家的忠誠意識和奉獻行為，反映了人類的潛意識中歸屬本能的需要。蘇曉龍在研究國家認同的時候，他將國家認同和國家的合法性聯(lián)系在一起，認為“國家認同是一個國家凝聚力的幾種表現(xiàn)之一，而且是一個國家合法性的重要來源。”[3]就個人來說，國家認同是出于個人對本民族、本國家的一種忠誠情感，對本民族價值觀的認可，是一個國家凝聚力的基石。楊妍的論文則比較立體地說明國家認同的來龍去脈，從多個角度全方位多層次的詮釋了國家認同的含義，也說明了人們在進行國家認同的過程中復雜的心理活動。[4]

第二，研究高職英語教學和大學生國家認同之間的關系。趙繼海認為高校應采取相應的措施，要把愛國主義文化認同教育滲透到英語教育中，增加文化導入，要充分發(fā)揮英語課程語言交流和文化交流雙重載體的功能，充分運用英語課程的人文性、國際性和文化性的特點，在英語教學的過程中要充分的將中國傳統(tǒng)文化知識融入到課程教學中，引導學生理性地認識西方文化知識，在面臨文化沖突的時候，在大是大非面前能夠?qū)W會正確的判別精華和糟粕，培養(yǎng)學生辨別是非的能力，形成正確的價值觀。[5]竇瀟瀟認為高職英語教師要樹立愛國主義教育的觀念，在公共英語教學中把愛國主義教育作為教學中心之一，以情施教，創(chuàng)設情境，結(jié)合時事，在公共英語課堂教學中貫穿愛國主義教育。[6]

（二）國外研究現(xiàn)狀

第一，關于國家認同內(nèi)涵的研究。作為較早研究“認同”這個專業(yè)術語的專家，弗洛伊德是其中較為有名的一位，他從心理學角度最早將“認同”作為專業(yè)術語提出，認為“認同”是指“個人與他人、群體或模仿人物在感情上、心理上的趨同的過程。”[7]和弗洛伊德強調(diào)個人對社會的認同不一樣，埃里克森和塞繆爾他們則強調(diào)群體在社會認同中的作用，他們更加強調(diào)社會公民的認同意識，對國家共同的一種尊崇，他們認為“認同”應該是具有普遍性的、全民性的、全社會參與的。[8]

第二，關于青少年國家認同教育的研究。埃里克森從青少年的成長規(guī)律這個角度來研究對青少年進行國家認同教育的重要性，青少年的成長過程中容易產(chǎn)生認同危機的關鍵期，而青少年正處于這個時期，對青少年國家認同的關鍵時期進行良好的引導，能幫助青少年在成長的過程中較好地認同本民族的價值觀，培養(yǎng)他們對國家的忠誠度。[9]從20世紀90年代開始，不少專家開始從心理學的角度來研究青少年國家認同教育的重要性，他們開始從青少年人生的不同階段來分析國家認同教育的側(cè)重點，比如說在某個特殊的時期、某項特殊的活動更加容易激起青少年的愛國熱情，那么，此時對他們進行國家認同的教育就會顯得事半功倍。[10]

第三，關于國家認同培育對策的研究。國外有很多的學者在研究如何通過多渠道、多層次、全方位的方式來實行國家認同教育，有的學者提出將國民身份識別技術運用到生活當中，以此來培育國民的國家榮譽感，培養(yǎng)他們的國家認同意識。但國外學者的研究大多停留在國家這一層面，較少地從青少年或者大學生的這個層面去研究如何更好的實行國家認同教育。

經(jīng)過對國內(nèi)外文獻的梳理以及對目前國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)外對大學生國家認同研究多從少數(shù)民族領域或者政治學等單一學科入手，整體相對滯后，理論的概括性和系統(tǒng)性不夠，給本研究的開展提供了一定的空間。