王艷琴

2020年5月，在蘭州市城關(guān)區(qū)民主西路小學(xué)，我參加了“中國(guó)教育夢(mèng)——聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)、推進(jìn)課堂深刻轉(zhuǎn)型”全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育名家的講課活動(dòng)。其中，清華大學(xué)附屬小學(xué)校長(zhǎng)、全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅老師的一堂語(yǔ)文課讓我久久難以忘懷，也讓我思考了很多。

竇老師的課從不同角度、不同層次滲透了語(yǔ)文核心素養(yǎng)：面對(duì)一群陌生的學(xué)生，竇老師講課激情四射、揮灑自如；學(xué)生用心聽(tīng)講，學(xué)得輕松愉悅，效果甚好；聽(tīng)課老師收獲滿滿、浮想聯(lián)翩。一堂有影響力的公開(kāi)課，對(duì)學(xué)習(xí)者不僅是一種提高，更是心靈的啟迪，可謂“聽(tīng)君一堂課，勝讀十年書(shū)?！?/p>

竇老師公開(kāi)教學(xué)課選題是北師大七年級(jí)上冊(cè)教材中魯迅筆下的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，聽(tīng)課的卻是六年級(jí)學(xué)生。給六年級(jí)學(xué)生上七年級(jí)的課，教師該怎樣上，學(xué)生又如何配合？教師設(shè)計(jì)什么樣的場(chǎng)景等問(wèn)題，都在我的心中留下了懸念和期待。整堂課聽(tīng)完，真是顛覆了我的認(rèn)知。竇老師講課不是簡(jiǎn)單的一問(wèn)一答，而是大膽把學(xué)生推向課堂最前沿、最核心，放手讓學(xué)生“問(wèn)、思、演、讀、悟、說(shuō)、寫(xiě)”，說(shuō)得直白一點(diǎn)，學(xué)生是課堂的主人，老師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”始終是課堂的中心環(huán)節(jié)。從上課方式來(lái)看，竇老師一會(huì)站在講臺(tái)前，一會(huì)走進(jìn)學(xué)生中，一會(huì)又置身教室后面，對(duì)課堂的掌控始終如行云流水，水到渠成。正如竇老師課后所說(shuō)：“我站在黑板前引導(dǎo)學(xué)生板書(shū)時(shí)，能起到‘畫(huà)龍點(diǎn)睛、雪中送炭’的作用；我走近學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的提問(wèn)見(jiàn)縫插針、順勢(shì)而導(dǎo)，是把學(xué)生的發(fā)言轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源、課堂資源，力求在思想上、情感上同學(xué)生產(chǎn)生共鳴；我站在學(xué)生最后邊，是想推波助瀾，做學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)后盾，讓學(xué)生有空間感、收獲感?！?/p>

課堂教學(xué)，正是在竇老師巧妙的授課引導(dǎo)中，學(xué)生一步步認(rèn)識(shí)了課文的主人公——一位歷經(jīng)蒼桑、十分迷信、有不少麻煩禮節(jié)，但卻做成了別人不肯做或不能做的事，自己親自為作者買回心愛(ài)的《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)。教學(xué)中有一個(gè)環(huán)節(jié)讓人印象特別深刻，文中沒(méi)有寫(xiě)阿長(zhǎng)買書(shū)的過(guò)程，講課中，針對(duì)這一環(huán)節(jié)，竇老師精心設(shè)計(jì)問(wèn)題、啟發(fā)誘導(dǎo)，打開(kāi)學(xué)生想象的空間，通過(guò)多位同學(xué)的即興對(duì)話、表演，讓學(xué)生體會(huì)到了阿長(zhǎng)買書(shū)的不易，甚至遭受了不少磨難，讓學(xué)生填補(bǔ)留白，突破了教學(xué)難點(diǎn)，從而順理成章地展示了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化：由最初的不大佩服甚至反感，到最后對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬意、敬佩，由此表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽深深的愛(ài)和思念之情。整體來(lái)看，學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行了多角度的深入理解，老師達(dá)到了教而不教的目的，這便是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的體現(xiàn)。

聽(tīng)完課后，讓人感慨萬(wàn)千，這真是一堂觸及人心靈的公開(kāi)課。竇老師高超的授課藝術(shù)和課堂組織能力令人欽佩。整堂課，老師相信學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，以學(xué)生為中心，把真實(shí)的課堂還給了學(xué)生。學(xué)生信任老師、理解老師、配合老師，掌握了知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)知識(shí)的能力。具體而言，竇老師展示給學(xué)生的，不僅有深厚的文化底蘊(yùn)、豐富幽默的語(yǔ)言，還有引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題的親和力、多元評(píng)價(jià)學(xué)生的感染力等，特別是抑揚(yáng)頓挫的范讀在課堂上蓬蓽生輝，給聽(tīng)課老師和學(xué)生做了很好的示范作用，讓人留下了深刻的印象。此外，竇老師在課堂上隨時(shí)超越教材的能力更令人驚嘆，學(xué)生學(xué)到的不僅僅是文本知識(shí)，還有文本背后的相關(guān)內(nèi)容，而這一切正是她綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。再看學(xué)生，通過(guò)教師的啟發(fā)、誘導(dǎo)，會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)提問(wèn)、會(huì)思考，不難看出這也是當(dāng)?shù)乩蠋熎綍r(shí)教育的結(jié)果。老師重視孩子們的課外閱讀，孩子們語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，課外知識(shí)豐富。面對(duì)這樣的授課，我不禁感慨：只有不會(huì)教的老師，沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生。

核心素養(yǎng)是當(dāng)前的教育熱詞。隨著新課標(biāo)的有序推進(jìn)，如何把核心素養(yǎng)落實(shí)到教師的教學(xué)中去，如何讓小學(xué)生核心素養(yǎng)在課堂上落地生根？這是當(dāng)前深化教學(xué)改革中的重要任務(wù)。

語(yǔ)文是一門博大精深的學(xué)科，它承接了中國(guó)五千年的燦爛文化，體現(xiàn)著仁義禮智信的基本內(nèi)涵。從觀摩教學(xué)更加感受到，核心素養(yǎng)不是學(xué)生一般的解題能力、答辯能力，而是一種綜合素質(zhì)。語(yǔ)文教師不論面對(duì)哪個(gè)年齡段的學(xué)生，課堂中除了抓好識(shí)字、遣詞造句等基礎(chǔ)知識(shí)外，更重要的是通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)和接受文句美、語(yǔ)言美、意境美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的辨別，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人類、對(duì)自然的關(guān)懷等，這是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。

比如，對(duì)低年級(jí)學(xué)生，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生用不同的方式朗讀，而不是僅僅停留在字詞句的簡(jiǎn)單理解上，尤其要注重朗讀中對(duì)課文“神”的把握和意境的感受，通過(guò)朗讀使孩子們感受韻文中語(yǔ)言的音律節(jié)奏美，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域，提高學(xué)習(xí)效率。

人際交流溝通能力是學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的根本。語(yǔ)文課程中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言交流應(yīng)用能力和人際溝通能力，也是提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的不同情況，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，教會(huì)學(xué)生搜集資料的方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀，注意從學(xué)生語(yǔ)言的感知、文本的品味、語(yǔ)言的應(yīng)用、思維的培養(yǎng)、文化的滲透等方面培養(yǎng)語(yǔ)言交流能力，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美，從而為文化自信打下良好的基礎(chǔ)。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，是素質(zhì)教育語(yǔ)文新課標(biāo)中的重要改革方向，提高小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，為小學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)，是小學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任。竇老師的課例全面體現(xiàn)出語(yǔ)言理解能力、語(yǔ)言運(yùn)用能力、思維能力、初步審美能力等，直接成為學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的示范引領(lǐng)。

語(yǔ)文學(xué)科作為人文學(xué)科中的基礎(chǔ)學(xué)科，教師就應(yīng)當(dāng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)，要側(cè)重于語(yǔ)言的構(gòu)建和使用，發(fā)展和提高思維、鑒賞與創(chuàng)造文化、理解并傳遞文化等，致力于促進(jìn)學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言知識(shí)，從而培養(yǎng)語(yǔ)感，形成熟練的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力；在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生健康而文雅的審美情趣以及創(chuàng)新精神；在學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，學(xué)生從小就要形成民族文化的認(rèn)同感和凝聚力，逐漸積累一定的人文底蘊(yùn)。

教師要與時(shí)俱進(jìn)，博覽群書(shū)，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)變，不斷優(yōu)化和提升自己。積極開(kāi)展學(xué)習(xí)與研究，參與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新“三課”（課程、課堂、課題）活動(dòng)，開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，提高自身的文學(xué)修養(yǎng)，強(qiáng)化心理健康，大幅提升自身的核心素養(yǎng)。只有這樣，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性化發(fā)展、品質(zhì)化發(fā)展，使小學(xué)生核心素養(yǎng)在課堂上落地生根。

（作者單位：山丹縣城關(guān)小學(xué)）

編輯：郭裕嘉