王艷琴
2020年5月,在蘭州市城關(guān)區(qū)民主西路小學(xué),我參加了“中國(guó)教育夢(mèng)——聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)、推進(jìn)課堂深刻轉(zhuǎn)型”全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育名家的講課活動(dòng)。其中,清華大學(xué)附屬小學(xué)校長(zhǎng)、全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅老師的一堂語(yǔ)文課讓我久久難以忘懷,也讓我思考了很多。
竇老師的課從不同角度、不同層次滲透了語(yǔ)文核心素養(yǎng):面對(duì)一群陌生的學(xué)生,竇老師講課激情四射、揮灑自如;學(xué)生用心聽(tīng)講,學(xué)得輕松愉悅,效果甚好;聽(tīng)課老師收獲滿滿、浮想聯(lián)翩。一堂有影響力的公開(kāi)課,對(duì)學(xué)習(xí)者不僅是一種提高,更是心靈的啟迪,可謂“聽(tīng)君一堂課,勝讀十年書(shū)?!?/p>
竇老師公開(kāi)教學(xué)課選題是北師大七年級(jí)上冊(cè)教材中魯迅筆下的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,聽(tīng)課的卻是六年級(jí)學(xué)生。給六年級(jí)學(xué)生上七年級(jí)的課,教師該怎樣上,學(xué)生又如何配合?教師設(shè)計(jì)什么樣的場(chǎng)景等問(wèn)題,都在我的心中留下了懸念和期待。整堂課聽(tīng)完,真是顛覆了我的認(rèn)知。竇老師講課不是簡(jiǎn)單的一問(wèn)一答,而是大膽把學(xué)生推向課堂最前沿、最核心,放手讓學(xué)生“問(wèn)、思、演、讀、悟、說(shuō)、寫(xiě)”,說(shuō)得直白一點(diǎn),學(xué)生是課堂的主人,老師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”始終是課堂的中心環(huán)節(jié)。從上課方式來(lái)看,竇老師一會(huì)站在講臺(tái)前,一會(huì)走進(jìn)學(xué)生中,一會(huì)又置身教室后面,對(duì)課堂的掌控始終如行云流水,水到渠成。正如竇老師課后所說(shuō):“我站在黑板前引導(dǎo)學(xué)生板書(shū)時(shí),能起到‘畫(huà)龍點(diǎn)睛、雪中送炭’的作用;我走近學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的提問(wèn)見(jiàn)縫插針、順勢(shì)而導(dǎo),是把學(xué)生的發(fā)言轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源、課堂資源,力求在思想上、情感上同學(xué)生產(chǎn)生共鳴;我站在學(xué)生最后邊,是想推波助瀾,做學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)后盾,讓學(xué)生有空間感、收獲感?!?/p>
課堂教學(xué),正是在竇老師巧妙的授課引導(dǎo)中,學(xué)生一步步認(rèn)識(shí)了課文的主人公——一位歷經(jīng)蒼桑、十分迷信、有不少麻煩禮節(jié),但卻做成了別人不肯做或不能做的事,自己親自為作者買回心愛(ài)的《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)。教學(xué)中有一個(gè)環(huán)節(jié)讓人印象特別深刻,文中沒(méi)有寫(xiě)阿長(zhǎng)買書(shū)的過(guò)程,講課中,針對(duì)這一環(huán)節(jié),竇老師精心設(shè)計(jì)問(wèn)題、啟發(fā)誘導(dǎo),打開(kāi)學(xué)生想象的空間,通過(guò)多位同學(xué)的即興對(duì)話、表演,讓學(xué)生體會(huì)到了阿長(zhǎng)買書(shū)的不易,甚至遭受了不少磨難,讓學(xué)生填補(bǔ)留白,突破了教學(xué)難點(diǎn),從而順理成章地展示了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化:由最初的不大佩服甚至反感,到最后對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬意、敬佩,由此表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽深深的愛(ài)和思念之情。整體來(lái)看,學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行了多角度的深入理解,老師達(dá)到了教而不教的目的,這便是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的體現(xiàn)。
聽(tīng)完課后,讓人感慨萬(wàn)千,這真是一堂觸及人心靈的公開(kāi)課。竇老師高超的授課藝術(shù)和課堂組織能力令人欽佩。整堂課,老師相信學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,以學(xué)生為中心,把真實(shí)的課堂還給了學(xué)生。學(xué)生信任老師、理解老師、配合老師,掌握了知識(shí),提高了學(xué)習(xí)知識(shí)的能力。具體而言,竇老師展示給學(xué)生的,不僅有深厚的文化底蘊(yùn)、豐富幽默的語(yǔ)言,還有引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題的親和力、多元評(píng)價(jià)學(xué)生的感染力等,特別是抑揚(yáng)頓挫的范讀在課堂上蓬蓽生輝,給聽(tīng)課老師和學(xué)生做了很好的示范作用,讓人留下了深刻的印象。此外,竇老師在課堂上隨時(shí)超越教材的能力更令人驚嘆,學(xué)生學(xué)到的不僅僅是文本知識(shí),還有文本背后的相關(guān)內(nèi)容,而這一切正是她綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。再看學(xué)生,通過(guò)教師的啟發(fā)、誘導(dǎo),會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)提問(wèn)、會(huì)思考,不難看出這也是當(dāng)?shù)乩蠋熎綍r(shí)教育的結(jié)果。老師重視孩子們的課外閱讀,孩子們語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),課外知識(shí)豐富。面對(duì)這樣的授課,我不禁感慨:只有不會(huì)教的老師,沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生。
核心素養(yǎng)是當(dāng)前的教育熱詞。隨著新課標(biāo)的有序推進(jìn),如何把核心素養(yǎng)落實(shí)到教師的教學(xué)中去,如何讓小學(xué)生核心素養(yǎng)在課堂上落地生根?這是當(dāng)前深化教學(xué)改革中的重要任務(wù)。
語(yǔ)文是一門博大精深的學(xué)科,它承接了中國(guó)五千年的燦爛文化,體現(xiàn)著仁義禮智信的基本內(nèi)涵。從觀摩教學(xué)更加感受到,核心素養(yǎng)不是學(xué)生一般的解題能力、答辯能力,而是一種綜合素質(zhì)。語(yǔ)文教師不論面對(duì)哪個(gè)年齡段的學(xué)生,課堂中除了抓好識(shí)字、遣詞造句等基礎(chǔ)知識(shí)外,更重要的是通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)和接受文句美、語(yǔ)言美、意境美,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的辨別,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人類、對(duì)自然的關(guān)懷等,這是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。
比如,對(duì)低年級(jí)學(xué)生,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生用不同的方式朗讀,而不是僅僅停留在字詞句的簡(jiǎn)單理解上,尤其要注重朗讀中對(duì)課文“神”的把握和意境的感受,通過(guò)朗讀使孩子們感受韻文中語(yǔ)言的音律節(jié)奏美,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域,提高學(xué)習(xí)效率。
人際交流溝通能力是學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的根本。語(yǔ)文課程中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言交流應(yīng)用能力和人際溝通能力,也是提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師要根據(jù)學(xué)生的不同情況,明確學(xué)習(xí)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生做好課前預(yù)習(xí),教會(huì)學(xué)生搜集資料的方法,注重培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀,注意從學(xué)生語(yǔ)言的感知、文本的品味、語(yǔ)言的應(yīng)用、思維的培養(yǎng)、文化的滲透等方面培養(yǎng)語(yǔ)言交流能力,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美,從而為文化自信打下良好的基礎(chǔ)。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),是素質(zhì)教育語(yǔ)文新課標(biāo)中的重要改革方向,提高小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),為小學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ),是小學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任。竇老師的課例全面體現(xiàn)出語(yǔ)言理解能力、語(yǔ)言運(yùn)用能力、思維能力、初步審美能力等,直接成為學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的示范引領(lǐng)。
語(yǔ)文學(xué)科作為人文學(xué)科中的基礎(chǔ)學(xué)科,教師就應(yīng)當(dāng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng),要側(cè)重于語(yǔ)言的構(gòu)建和使用,發(fā)展和提高思維、鑒賞與創(chuàng)造文化、理解并傳遞文化等,致力于促進(jìn)學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言知識(shí),從而培養(yǎng)語(yǔ)感,形成熟練的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力;在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生健康而文雅的審美情趣以及創(chuàng)新精神;在學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,學(xué)生從小就要形成民族文化的認(rèn)同感和凝聚力,逐漸積累一定的人文底蘊(yùn)。
教師要與時(shí)俱進(jìn),博覽群書(shū),拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)變,不斷優(yōu)化和提升自己。積極開(kāi)展學(xué)習(xí)與研究,參與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新“三課”(課程、課堂、課題)活動(dòng),開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì),提高自身的文學(xué)修養(yǎng),強(qiáng)化心理健康,大幅提升自身的核心素養(yǎng)。只有這樣,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性化發(fā)展、品質(zhì)化發(fā)展,使小學(xué)生核心素養(yǎng)在課堂上落地生根。
(作者單位:山丹縣城關(guān)小學(xué))
編輯:郭裕嘉