孫藝萍

（曲靖師范學(xué)院化學(xué)與環(huán)境科學(xué)學(xué)院 云南·曲靖 655011）

0 引言

黨中央、國務(wù)院在社會主義經(jīng)濟(jì)條件下，結(jié)合我國社會發(fā)展情況，通過金融方面的途徑，為了加大對普通高校經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生的幫助，完善我國高校資助政策，采取了國家助學(xué)貸款這一重要措施。做好貧困學(xué)生的資助工作，可以很好的維護(hù)教育公平。隨著我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，高等教育普及程度越來越高，因此，越來越多的學(xué)生有機(jī)會進(jìn)入學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)。但是，由于現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是十分均衡，所以不同地區(qū)的學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況也不盡相同，這就使得高校中存在部分家庭經(jīng)濟(jì)貧困的學(xué)生。目前，我國高校關(guān)于經(jīng)費資助育人的體系并不是十分的完善，仍有一些不足之處，普遍存在的問題有：學(xué)校對家庭貧困學(xué)生認(rèn)定機(jī)制不健全、資助體制不完善、在資助只注重物質(zhì)而忽視身心健康等等，這些問題都是現(xiàn)階段我們需要及時改進(jìn)的。我們應(yīng)當(dāng)在明確現(xiàn)階段我國大學(xué)生經(jīng)費育人政策的執(zhí)行現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，基于“資助育人”視角幫助我國高校經(jīng)費資助育人工作更好的開展，從而推動我國教育業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

1 高校貧困學(xué)生資助體系和倫理困境

1.1 高校貧困學(xué)生資助體系

為了使我國教育更加公平，國家助學(xué)制度更加完整，需要保障每一個學(xué)生的受教育權(quán)，以此維護(hù)社會公平和教育公平。我國目前的貧困學(xué)生資助體系是“獎、勤、貸、補、減、助”六方面綜合實施，這種體系對貧困生的經(jīng)濟(jì)壓力起到了一定的緩解作用，也在一定程度上體現(xiàn)了教育的公平。我國當(dāng)下已經(jīng)初步建立起了較為完善的貧困學(xué)生資助制度，最大程度上維護(hù)每一個學(xué)生的平等地接受教育的權(quán)利。

1.2 高校貧困學(xué)生資助的倫理困境

高校在對貧困學(xué)生進(jìn)行資助時，除了經(jīng)濟(jì)上的補助，更應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行心理和精神方面的關(guān)懷，增強貧困學(xué)生心中的道德意識，幫助他們完善自己，提高自己的自立自強能力，培養(yǎng)其自尊自愛精神，最終可以擺脫自身所處的一種相對弱勢的地位。

1.2.1 體現(xiàn)公平公正性

隨著社會對貧困學(xué)生關(guān)注度的不斷增大，資助的方式也變得多樣，目前我國的資助格局是：政府為主導(dǎo)，社會和學(xué)校作為補充的三位一體的格局，資助模式也是多種方式相混合。貧困學(xué)生除了可以接受校級、市級、省級、國家級獎學(xué)金外，還可以接受來自企業(yè)單位、社會團(tuán)體甚至個人的捐贈。面對助學(xué)金的繁雜多樣，如何以一種公平公正的方式去維護(hù)社會發(fā)展便有十分重要的意義。

據(jù)調(diào)查顯示，大部分高校的學(xué)生特別是貧困學(xué)生的社會不公平感都十分強烈，尤其是因同級學(xué)生貧富差距大而產(chǎn)生社會不公平感的學(xué)生不在少數(shù)。這就要求高校在進(jìn)行獎學(xué)金、助學(xué)金的評選和發(fā)放時一定要考慮周全，對受助對象的審核要十分嚴(yán)格，審核流程不能只走形式，要將認(rèn)定資格公之于眾，并虛心接受可行性的建議，充分體現(xiàn)公平公正。

1.2.2 缺失人文主義的關(guān)懷

我國目前對貧困生的資助還是停留在純物質(zhì)純經(jīng)濟(jì)方面的資助，但是這很容易使得受助學(xué)生感到人文主義關(guān)懷的缺失。所以，高校要加大對貧困學(xué)生的精神方面的資助，體現(xiàn)更多的人文主義關(guān)懷，彌補學(xué)生在情感方面的缺失。貧困學(xué)生普遍都有較強的自尊心，這就要求在對其進(jìn)行資助要充分尊重受助學(xué)生的人格，部分高校只是將對貧困學(xué)生的資助看成一項任務(wù)，需要完成的只是簡單的數(shù)字分配，所以在對貧困學(xué)生進(jìn)行資助時沒有充分考慮受助學(xué)生的感受，甚至為了做足表面工作不惜將貧困學(xué)生的生活情況和個人信息公之于眾，這種做法嚴(yán)重阻礙了資助工作的進(jìn)行。

1.2.3 對貧困學(xué)生的倫理道德教育

所以在貧困生認(rèn)定時由于部分貧困學(xué)生的自尊心過強，所以會有部分學(xué)生出于面子問題不申請加入貧困生資料庫。同時，也存在部分善于偽裝的學(xué)生因為表面上看起來的“節(jié)儉”而被錄入貧困生資料庫。這就導(dǎo)致真正貧困的學(xué)生的生活十分拮據(jù)但是得不到補助；而那些并不是困難的學(xué)生卻光明正大的接受著社會及各種資源的幫助。

1.3 當(dāng)前貧困大學(xué)生資助政策現(xiàn)狀

在高校中多數(shù)的貧困生，尤其是特困生會由于內(nèi)向或者自卑而不愿意讓同學(xué)或者教師知道自己家中的情況。這就要求高校的教師對學(xué)生進(jìn)行倫理道德教育，要幫助貧困生培養(yǎng)自立自強的人格，教育其他學(xué)生對貧困學(xué)生不得產(chǎn)生其實心理，幫助學(xué)生樹立健全人格。同時，教師也要對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，貧困生日后進(jìn)行工作后要懂得回報社會。另外，學(xué)校對貧困生的審核制度要加大，非貧困生要及時退出貧困生資料庫。

我國大學(xué)生經(jīng)費資助育人政策現(xiàn)狀主要有以下幾個方面：首先，多數(shù)學(xué)校對貧困生認(rèn)定模糊，審核難度較大?，F(xiàn)階段隨著我國高校招生規(guī)模不斷加大，貧困生人數(shù)也在逐漸增多，同時，貧困生來源也越來越復(fù)雜，這就給我國進(jìn)行貧困生認(rèn)定帶來了一定的困難?，F(xiàn)階段我國對貧困生認(rèn)定類型主要分為低收入家庭、因病因災(zāi)致貧、孤兒、單親家庭、殘疾學(xué)生等，但是，我國地域廣大各地區(qū)關(guān)于生源貧困生認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不一，進(jìn)行認(rèn)定的工作沒有具體的量化標(biāo)準(zhǔn)，這很容易出現(xiàn)證明造假問題，這些問題是現(xiàn)階段我們需要及時改進(jìn)的；第二，貧困生能力不足。我國現(xiàn)在所認(rèn)定的貧困生多數(shù)都來自經(jīng)濟(jì)條件一般的地區(qū)，這些學(xué)生從小接受的教育水平相對其他地區(qū)來說是較為落后的，但是，社會的發(fā)展給我國大學(xué)生的綜合能力提出了更高的要求，需要大學(xué)生達(dá)到一個更高的水準(zhǔn)。這就是的部分貧困生在進(jìn)入大學(xué)后并不能及時跟上社會發(fā)展的腳步和學(xué)校設(shè)置的課外活動教學(xué)安排情況，這就引出了一個很嚴(yán)重的問題：現(xiàn)階段我國大學(xué)生經(jīng)費資助政策主要針對的是解決大學(xué)生的物質(zhì)需求，而對于大學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高并不能充分的滿足，對擴(kuò)展他們社會實踐能力的資金也是不足的，這些問題都是我們需要反思優(yōu)化的，我們要明確我國高校對貧困大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)費資助時，并不是簡單的提高他們的物質(zhì)生活條件，還需要從整體上提高他們的道德素質(zhì)，

2 “資助育人”引領(lǐng)大學(xué)生資助工作的新方法

2.1 個人和家庭方面

首先，貧困生自己要正視自己的生活情況，不能由于貧窮而產(chǎn)生自卑心理，要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒，積極融入到同學(xué)中去，學(xué)會鍛煉自己的能力，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品質(zhì)。

其次，家長對貧困的認(rèn)識也要正確，貧困并不是無法改變的。家長要為孩子樹立良好的榜樣，教導(dǎo)學(xué)生人窮志不短，要自立自強，用自己的雙手改變現(xiàn)在這種貧困的現(xiàn)狀。

2.2 學(xué)校和社會方面

部分貧困學(xué)生由于處在偏遠(yuǎn)地區(qū)，從小接受的教育水平是較為落后的，進(jìn)入大學(xué)后并不能很好的跟上社會發(fā)展腳步，所以，高校為了更好地提高學(xué)生的實踐能力，要盡可能多的開展社會實踐活動，豐富校園文化生活，形成優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，以此幫助貧困學(xué)生更加健康發(fā)展。高校所開展的社會實踐活動，對學(xué)生接觸社會和提高自身社會責(zé)任感有著很大的作用，高校在開展社會實踐和校園活動時，要盡可能多的與學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、勤工儉學(xué)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等內(nèi)容結(jié)合起來，以此提高學(xué)生的專業(yè)技能和綜合實踐能力。

高校在對貧困學(xué)生進(jìn)行資助時，一定要秉承公平公正原則，對貧困生的認(rèn)定要仔細(xì)認(rèn)真，貧困生名單要及時更新。高校中負(fù)責(zé)資助工作的具體細(xì)節(jié)的是輔導(dǎo)員，本身輔導(dǎo)員的工作就比較繁瑣，所以容易導(dǎo)致輔導(dǎo)員并不會將過多的精力放到對貧困生的了解上，甚至出現(xiàn)“錢權(quán)交易”的問題。這就需要高校加強對教師道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，加強勤工助學(xué)這方面的崗位，在助學(xué)貸款方面，要加強對學(xué)生的誠信教育和感恩教育，教導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)以后懂得為社會做貢獻(xiàn)。

社會單位在條件允許的情況下，可以培養(yǎng)針對性人才，可以允許專業(yè)對口的貧困生到企業(yè)單位實習(xí)，為貧困生提供機(jī)會。

2.3 資助育人的重點在于“育人”而不是“資助”

高校在開展經(jīng)費資助工作時，要調(diào)動全校教職工參與到經(jīng)費資助育人工作中同時要將資助育人工作貫穿貧困學(xué)生整個大學(xué)生活全過程，結(jié)合學(xué)生的實際生長規(guī)律和發(fā)展特點進(jìn)行資助工作。在資助工作開展過程中，高校還需要重視貧困學(xué)生的心理問題，要保證他們健康成長，這也是提高他們綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)的前提。高校在進(jìn)行資助育人的工作時，要及時結(jié)合學(xué)生的心理特點，制定合理的教育計劃，以此培養(yǎng)他們自立自強的品質(zhì)，比如，可以定期開展心理健康咨詢活動，開設(shè)專題講座，提高他們對學(xué)校生活的適應(yīng)能力。

2.4 培養(yǎng)學(xué)生自立自強品格

高校應(yīng)當(dāng)增加對學(xué)生的勵志教育，可以通過各種途徑，比如勵志演講、交流會等，努力提高這些活動給學(xué)生帶來的影響，為他們步入社會打下良好的基礎(chǔ)。高校在開展對貧困生的經(jīng)費資助工作時，也需要培養(yǎng)學(xué)生有良好的品格，這才是育人的重點。高校進(jìn)行學(xué)生勵志教育是也要加強對學(xué)生的感恩教育，讓學(xué)生明確只有懂得感恩的人、自立自強的人日后在社會上才會得到更多的尊重，才可以更加快速的被大家認(rèn)可。另外，學(xué)校還要建立合理的激勵措施，通過激勵的手段提高學(xué)生自立自強，比如可以為學(xué)生樹立優(yōu)秀榜樣，用榜樣的力量激勵和引導(dǎo)他們，讓他們?nèi)姘l(fā)展，提高綜合素質(zhì)和實踐能力，這對他們個人的發(fā)展有著很大的幫助，也實現(xiàn)了高校資助育人的目標(biāo)。

3 結(jié)語

貧困生的資助問題是當(dāng)下人們熱議的話題。社會中各方人士對學(xué)生進(jìn)行資助時要體現(xiàn)出尊重和關(guān)愛的倫理責(zé)任，而且并不能只是簡單的進(jìn)行經(jīng)濟(jì)資助，“資助育人”理念下需要培養(yǎng)貧困學(xué)生有一個良好的品德和健全的人格，幫助學(xué)生健康成長，成為正能量的有才干的人才。