成都工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 解琳

思想政治教育對當(dāng)代學(xué)生的思想、素質(zhì)、成長等都會(huì)產(chǎn)生不可忽視的影響，其中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是思想政治教育的重中之重，展現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值、哲學(xué)思想等優(yōu)勢，進(jìn)而培育出思想政治水平較高且理想信念堅(jiān)定的學(xué)生。

一、高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不足的原因

（一）學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育沒有正確認(rèn)識(shí)

目前高職大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的了解程度較低，主要是以下幾方面原因造成的：一是高職院校對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識(shí)度不高，沒有引起足夠的重視。高職院校過于注重教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)，培育學(xué)生的專業(yè)能力；二是我國就業(yè)形勢嚴(yán)峻，高職院校近幾年逐步擴(kuò)招，學(xué)生數(shù)量增加，學(xué)生的就業(yè)壓力也隨之增加，因此學(xué)生為了增加自己的就業(yè)率，過于注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。

另外，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相對處于弱勢地位，導(dǎo)致學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解不夠全面，甚至部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化完全沒有必要的，沒有實(shí)際意義。另外高校在青年學(xué)生的教育過程中也沒有正確引導(dǎo)學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，致使學(xué)生沒有正確認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值。

（二）高職思想政治教育不先進(jìn)

目前隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)也隨之進(jìn)步，學(xué)校為了提高教學(xué)效率也逐步引用計(jì)算機(jī)技術(shù)，滿足當(dāng)代教育的需求，但高職院校采用的思想政治教育課程沒有跟隨時(shí)代的進(jìn)步，較為枯燥、單一，致使學(xué)生對思想政治教育缺乏興趣，甚至是對思想政治教育產(chǎn)生抗拒心理，難以對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。

（三）學(xué)生的傳統(tǒng)美德觀念薄弱

中華傳統(tǒng)美德是我國的寶貴財(cái)富，應(yīng)要求當(dāng)代學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，但是目前大部分學(xué)生的傳統(tǒng)美德觀念薄弱，存在極端個(gè)人主義思想，存在請人代考、論文抄襲等不良現(xiàn)象，這是由于西方文化的融入、網(wǎng)絡(luò)世界的開放，多元文化的撞碰使得學(xué)生逐漸開始接受和認(rèn)可西方的價(jià)值觀和人生觀，對民族傳統(tǒng)文化持質(zhì)疑態(tài)度，因此導(dǎo)致學(xué)生的傳統(tǒng)美德觀念薄弱。

二、高職院校注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要性

（一）傳統(tǒng)文化是思想政治教育的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

在高職院校開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅能能夠豐富學(xué)生的文化知識(shí)，還能提高學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的信心。因此優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是高職院校應(yīng)該重視的教學(xué)內(nèi)容，不斷推動(dòng)高校思想政治教育的進(jìn)步，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過了歷史的沉淀和演變，逐步形成了獨(dú)有的文化自信、文化價(jià)值。因此要求學(xué)生發(fā)揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生在世界文化風(fēng)潮中站穩(wěn)腳跟，讓學(xué)生不斷堅(jiān)定理想信念都具有重要意義。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中蘊(yùn)藏重要啟示

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博古通今，富含了我國優(yōu)秀的人文精神、正確的哲學(xué)思想等，確保學(xué)生在高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中有所領(lǐng)悟?！鞍倩R放，百家爭鳴”的品質(zhì)展現(xiàn)了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的包容精神，因此在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳遞時(shí)，教師要遵從實(shí)事求是、踏踏實(shí)實(shí)的原則，要注意傾聽每位學(xué)生的意見，同時(shí)在教學(xué)過程中也應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方式；傳統(tǒng)文化中儒家文化是關(guān)鍵部分，因此可以在思想政治教育中運(yùn)用傳統(tǒng)文化向?qū)W生傳遞和諧、與人為善的思想。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含正確、自由、平等的思想和行為，發(fā)揮出思政教育的價(jià)值和優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)文化自信。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能拓展學(xué)生學(xué)習(xí)視野

我國民族傳統(tǒng)文化已有五千多年的歷史，包涵了人文、地理、詩歌等豐富的歷史文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷進(jìn)步和發(fā)展，做到與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也展現(xiàn)了古人的智慧，高職院校進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，提高學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)存量，確保學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持認(rèn)可態(tài)度。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在高職思想政治教育中的運(yùn)用原則

（一）“摒棄”原則

中國傳統(tǒng)文化有兩面性，在傳統(tǒng)文化教育中，對傳統(tǒng)文化做系統(tǒng)的分析和判別，要吸取傳統(tǒng)文化中最好的東西，舍棄傳統(tǒng)文化中糟粕的，做到“摒棄”原則。對于消極、落后、局限性的文化要剔除在外，對于積極、有價(jià)值的文化要挖掘出來，做到援古證今、推陳致新。

（二）“雙創(chuàng)”原則

要在傳統(tǒng)文化教育過程中讓學(xué)生傳承其有價(jià)值的內(nèi)容，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀之處。為了充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價(jià)值，首先要掌握當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)，思考傳統(tǒng)文化是否符合我國特色社會(huì)主義發(fā)展，要確保傳統(tǒng)文化能深入學(xué)生的日常生活，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化中的人文精神和價(jià)值思想，增強(qiáng)學(xué)生的精神力量。

（三）“針對”原則

目前隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加上信息發(fā)展迅速，我國學(xué)生的價(jià)值判斷多樣性、利益需求多樣性，導(dǎo)致學(xué)生的道德理念良莠不齊，這就要求對青年學(xué)生的思想政治教育要有“針對性”的原則，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育來為學(xué)生傳遞正確的價(jià)值觀、人生觀。另外，在教育過程中不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量每個(gè)人，要科學(xué)看待每位學(xué)生的文化素養(yǎng)水平，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中明確共性目標(biāo)和個(gè)性目標(biāo)。

四、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在高職思想政治教育中的實(shí)現(xiàn)途徑

（一）以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)為載體

網(wǎng)絡(luò)是獲取信息的常用途徑之一，高職院校在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育時(shí)，可建立校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢來傳播傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容。然而，高職院校應(yīng)加強(qiáng)對校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)督和管理，嚴(yán)禁出現(xiàn)消極內(nèi)容，要凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓學(xué)生接收到正能量的、有價(jià)值的傳統(tǒng)文化，建設(shè)出符合時(shí)代發(fā)展且充滿活力的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。而且，在教育過程中要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)?？梢越M織有趣的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的樂趣，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化自信。

（二）將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常課程

課堂教學(xué)模式是常有的教學(xué)模式，因此為了充分展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，在高職院校進(jìn)行思想政治教育時(shí)，教師要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常課程，在教育時(shí)老師應(yīng)該不斷優(yōu)化考核方式和教學(xué)內(nèi)容，在思想政治教育中幫助學(xué)生正確看待世界，同時(shí)老師要正確引領(lǐng)學(xué)生思考和交流。

（三）院校體系建設(shè)時(shí)引入傳統(tǒng)文化

高職院校的發(fā)展和進(jìn)步離不開教育體系的建設(shè)，同時(shí)具體的教育方法會(huì)影響學(xué)生的成長和學(xué)校的氛圍。因此為了提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的比重，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)立良好的學(xué)習(xí)氛圍，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校體系建設(shè)，不斷優(yōu)化學(xué)分制度，避免過度看重考試成績，同時(shí)還需優(yōu)化學(xué)生的管理制度，制定合理的獎(jiǎng)勵(lì)制度，進(jìn)而全面提高高職學(xué)生的道德素養(yǎng)。

（四）優(yōu)化教材

高職思想政治教育中教材發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，以往的教材過于枯燥乏味，導(dǎo)致學(xué)生對于高職思想政治教育產(chǎn)生不了濃厚的興趣，為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的樂趣，避免學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，教師需要提高思想政治課的樂趣和魅力，讓學(xué)生愿意，甚至是主動(dòng)學(xué)習(xí)思想政治課。首先，高職院校應(yīng)該優(yōu)化教材，可以在教材中融入正能量的小故事、詩詞等內(nèi)容，還可適當(dāng)插入形象的動(dòng)圖，在教學(xué)時(shí)還可應(yīng)用新媒體資源，確保政治教育教材充滿樂趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。經(jīng)典故事從現(xiàn)代人的角度解讀，并與哲學(xué)相結(jié)合，既讓人深深地醒悟又貼近靈魂。新教材不僅是照亮學(xué)生精神世界的好老師，也是學(xué)生最喜愛的朋友，可以與學(xué)生一起成長，讓許多學(xué)生愿意在思想政治課之外獨(dú)立閱讀思想政治教材。

（五）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

思政教師是高職思想政治教育中的重要人物之一，是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的領(lǐng)頭人，為了確保在思想政治教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，教師需要發(fā)揮出重要作用，因此要不斷提高思政教師的教學(xué)水平，老師要充分了解和掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。高職教師的教學(xué)能力毋庸置疑，其素養(yǎng)也是一流的。然而在思想政治教育中，教師并沒有形成一個(gè)完整的思想政治教育體系，同時(shí)其教育方式落伍、教育理念不符合當(dāng)前要求，導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育無法正確開展，致使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的效果并不理想，因此，高職院校應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師在思想政治教育中開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的能力，進(jìn)而發(fā)揮出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的最大價(jià)值，提升高職思想政治教育的水平。

五、結(jié)束語

高職院校在進(jìn)行思想政治教育時(shí)引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是重中之重，不僅可以拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，而且優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能促進(jìn)思想政治教育進(jìn)一步發(fā)展。因此，高職院校在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要在日常課程和院校制度建設(shè)中加入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，進(jìn)一步優(yōu)化思想政治教材，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融入度。此外，還要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，不斷優(yōu)化思政教師的教學(xué)體系，只有這樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育優(yōu)勢和價(jià)值才能最大化發(fā)揮出來。