范文波

（甘肅省甘南州合作市初級(jí)中學(xué) 甘肅甘南 747000）

“師以德為先”，這是我國(guó)古代教育思想中對(duì)于教師的要求和約束。它的意思是教師在教書育人的時(shí)候，教師的師德德行要比教師的才能水平高上一個(gè)層次。如果教師的德行差而水平高，則難以對(duì)實(shí)現(xiàn)“育人”的作用，自然也就枉為人師。在現(xiàn)代教育中，師德已經(jīng)成為教師行業(yè)的職業(yè)道德之一，也是教師教書育人的前提。高尚的師德禮儀，能夠給學(xué)生樹立良好的榜樣，讓學(xué)生主動(dòng)規(guī)范自身的行為舉止，提升學(xué)生思品素質(zhì)。

一、借助信息化設(shè)備提升教師師德禮儀重視度

隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，在教師團(tuán)隊(duì)中涌現(xiàn)出了越來(lái)越多的新鮮血液。他們壯大了教師團(tuán)隊(duì)，為教師事業(yè)的發(fā)展提供了動(dòng)力和支持。同時(shí)，隨著我國(guó)教育領(lǐng)域的信息化程度不斷加深，年輕化的教師團(tuán)隊(duì)可以能夠?qū)⑿畔⒒夹g(shù)和教授的課程內(nèi)容完美融合到一起，從而提高了教師授課的質(zhì)量和水平。但是，教師團(tuán)隊(duì)的年輕化也帶了一系列的問(wèn)題。[2]教師的師德禮儀修養(yǎng)水平呈現(xiàn)出逐漸降低化的現(xiàn)象。師德禮儀修養(yǎng)水平不高帶來(lái)的直接后果就是，教師在提升學(xué)生教學(xué)核心素養(yǎng)的時(shí)候，無(wú)法對(duì)學(xué)生形成有效的管理帶動(dòng)作用，導(dǎo)致各種教學(xué)工作開展困難。

雖然教師團(tuán)體的年輕化對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生了非常巨大的推力，但是青年教師在提升自身能力的同時(shí)，需要認(rèn)識(shí)到師德禮儀的重要性和作用，要努力提高自身的師德素養(yǎng)水平，構(gòu)建完善的禮儀修養(yǎng)。教師可以利用現(xiàn)代化的信息設(shè)備學(xué)習(xí)一些關(guān)于師德培養(yǎng)、弘揚(yáng)師德的教育視頻，并通過(guò)視頻中的故事案例，結(jié)合自身的教學(xué)方式和日常行為習(xí)慣加以改正。教師要從自身開始做起，重視素養(yǎng)教育，積極轉(zhuǎn)變思維認(rèn)識(shí)，為學(xué)校德育工作的開展奠定基礎(chǔ)。

例如，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下載或是閱讀一些關(guān)于師德素養(yǎng)方面的書籍，借助其他教育工作者的視角、思想加強(qiáng)和完善自身的師德修養(yǎng)。比如，《教師的成長(zhǎng)和師德養(yǎng)成》這本書就專門針對(duì)教師師德的建設(shè)提出了寶貴意見(jiàn)和建議，書中從敬業(yè)、悟業(yè)、樂(lè)業(yè)三個(gè)方面，闡述了青年教師在日常工作中如何養(yǎng)成高尚的師德素養(yǎng)。

除了通過(guò)閱讀書籍外，教師還可以借助網(wǎng)絡(luò)搜索當(dāng)下發(fā)生的教育事件，如“xx學(xué)校教師罵人事件”。通過(guò)對(duì)教育事件的觀察以及與自身的對(duì)比，青年教師可以認(rèn)識(shí)到師德在教學(xué)中重要性和作用，意識(shí)到提升教師師德素養(yǎng)的必要性。在觀看視頻的時(shí)候，教師還可以對(duì)自身日常教學(xué)中的行為進(jìn)行反思，“有則改之，無(wú)則加勉”，確保自己不會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展造成不良影響。青年教師只有提高了對(duì)師德素養(yǎng)的重視程度，采用更加積極的態(tài)度去培養(yǎng)和提升自身師德素養(yǎng)，才能為自身以后的發(fā)展和學(xué)生將來(lái)的成長(zhǎng)提供保障。

二、信息化課堂加強(qiáng)師生溝通促使素養(yǎng)提升

教師可以利用信息化技術(shù)構(gòu)建現(xiàn)代化教學(xué)課堂。教師在授課過(guò)程中，可以采用情景模擬的方式進(jìn)行課程內(nèi)容的教授。在構(gòu)建信息化情景教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以參與活動(dòng)當(dāng)中，和學(xué)生一起感受情景內(nèi)容。這樣可以促進(jìn)師生間的溝通和交流，并借助和諧、舒適的課堂環(huán)境讓學(xué)生敢于在課堂中暢所欲言。在教學(xué)情景中，學(xué)生和教師都在扮演不同的角色。教師要通過(guò)角色之間的語(yǔ)言對(duì)話和交流，降低學(xué)生對(duì)于教師的防備心理，進(jìn)而構(gòu)建出平等的師生關(guān)系。只有將師生處于平等的條件當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生和教師之間的平等對(duì)話，教師才能夠掌握學(xué)生真實(shí)的心理狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生同樣可以將對(duì)教師的意見(jiàn)或建議告訴教師，并督促教師對(duì)自身行為進(jìn)行整改。信息化情景課堂的構(gòu)建，能夠拉近師生間的距離和感情，在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的同時(shí)，為師生互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)教學(xué)模式的實(shí)現(xiàn)提供了可能性。

教師在教學(xué)過(guò)程中還可以使用多媒體技術(shù)進(jìn)行課堂內(nèi)容的講授，拉近師生間的關(guān)系和距離。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣的主要原因有兩個(gè)方面。一方面是教師的教授方式，另一方面是師生關(guān)系不對(duì)等。隨著多媒體設(shè)備在教學(xué)中的應(yīng)用，這大大改善了傳統(tǒng)課堂中枯燥且單一的課堂氛圍，讓學(xué)生能學(xué)習(xí)和見(jiàn)識(shí)到更加豐富的課程內(nèi)容。以往難以理解的知識(shí)，在多媒體設(shè)備的幫助下也變得容易理解了。這從根本上激發(fā)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生更加愿意參與到課堂中來(lái)。多媒體設(shè)備的應(yīng)用，不僅能夠給學(xué)生帶來(lái)聽覺(jué)上的刺激，還可以對(duì)學(xué)生的視覺(jué)產(chǎn)生影響，使課堂氛圍變得活躍起來(lái)。當(dāng)學(xué)生處于一個(gè)活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境中時(shí)，這會(huì)大大降低傳統(tǒng)課堂對(duì)學(xué)生的束縛性，在開闊學(xué)生思維的同時(shí)，打開了學(xué)生的心扉，使學(xué)生更加愿意和教師交流。對(duì)于教師提出的問(wèn)題，學(xué)生會(huì)以更加積極主動(dòng)的態(tài)度進(jìn)行應(yīng)答和反饋。這降低了學(xué)生的對(duì)于教師的抵觸情緒，讓教師能夠擁有更多課堂時(shí)間去關(guān)心的學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，使學(xué)生感受到來(lái)自學(xué)校和教師的關(guān)心，繼而促進(jìn)師生品德素養(yǎng)的共同提升。

良好的師德素養(yǎng)能夠給學(xué)生樹立良好的榜樣。教師在提升學(xué)生核心素養(yǎng)的同時(shí)，帶動(dòng)了自身的師德禮儀素養(yǎng)水平的提升，達(dá)到雙贏的目的。

三、組織構(gòu)建教師網(wǎng)絡(luò)師德交流提高共同體

信息技術(shù)的飛速發(fā)展給我國(guó)教育事業(yè)帶來(lái)了便利，也為教師之間的心得交流構(gòu)建了橋梁。教師學(xué)習(xí)共同體源自國(guó)外一種促進(jìn)教師間溝通交流的教輔工具。[3]通過(guò)學(xué)習(xí)共同體，教師可以把自己對(duì)教育政策的看法發(fā)送到共同體中。各個(gè)地區(qū)的教師友好交流，討論如何正確實(shí)施教育政策，或是分享最近閱讀的書籍，將觀看心得分享到共同體中。這樣可以促進(jìn)教師共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。

在構(gòu)建教師網(wǎng)絡(luò)師德交流提高共同體的時(shí)候，我們要將各個(gè)地區(qū)的教師團(tuán)體融入構(gòu)建教師網(wǎng)絡(luò)師德交流體中，讓不同教育區(qū)域的師德構(gòu)建思想，形成如“百家爭(zhēng)鳴”的局面。各地教師互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，繼而尋找到適合本地本教師的師德禮儀修養(yǎng)策略，從而提高教師群體整體的德育素養(yǎng)。在條件允許的情況下，我們邀請(qǐng)一些在教育領(lǐng)域中德高望重的教育先驅(qū)者加入教師網(wǎng)絡(luò)師德交流體中。教育先驅(qū)者作為教育行業(yè)的領(lǐng)跑者，他們?cè)?jīng)擁有著先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，教育出了一代代優(yōu)秀的祖國(guó)建設(shè)者。在今天，他們的師德素養(yǎng)已經(jīng)成為教師領(lǐng)域中寶貴的財(cái)富。他們?cè)跇?gòu)建自身師德素養(yǎng)方面擁有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，能夠告訴年輕一輩的教師構(gòu)建師德素養(yǎng)的需要從哪幾個(gè)方面入手，以及我國(guó)教育行業(yè)需要什么的師德素養(yǎng)，能夠幫助新一代教師更加容易地找到適合的師德素養(yǎng)構(gòu)建策略。

我們還可以讓學(xué)生家長(zhǎng)參與教師網(wǎng)絡(luò)師德交流體的構(gòu)建中。教師可以通過(guò)家長(zhǎng)在交流體中提出的問(wèn)題及教學(xué)中存在的問(wèn)題，進(jìn)行自身行為及思想的反思。學(xué)生家長(zhǎng)的參與，打破了傳統(tǒng)師德交流體中教師只學(xué)不做的惡性學(xué)習(xí)方法，讓教師在交流體中不僅可以學(xué)習(xí)到的更多師德修養(yǎng)的方法，還在和家長(zhǎng)的交流中不斷對(duì)自身的理解和思想進(jìn)行校正。這樣更加有利于教師師德素養(yǎng)的快速養(yǎng)成。因此，在構(gòu)建教師網(wǎng)絡(luò)師德交流體的過(guò)程中，僅僅有教師的參與還不夠，我們需要更多與教育有關(guān)的人群參與交流體的構(gòu)建。這樣才能夠讓教師網(wǎng)絡(luò)師德交流體更加完善。

隨著學(xué)校和社會(huì)對(duì)教育事業(yè)重視程度的不斷加強(qiáng)，社會(huì)和家庭不僅僅是將教育的關(guān)注重心停留在學(xué)生身上，更多的是開始關(guān)注教師個(gè)人的師德禮儀素養(yǎng)水平。因此，師德較差的教師應(yīng)該樹立正確的師德認(rèn)識(shí)，積極通過(guò)各種方法提升自身的德育水平。教師可以借助共同體向品德優(yōu)秀的教師請(qǐng)教經(jīng)驗(yàn)，借助其他教師分享的師德建設(shè)資料努力進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，爭(zhēng)取早日提升自身師德禮儀素養(yǎng)，為現(xiàn)代化教育積極貢獻(xiàn)自己的一份力量。

四、結(jié)束語(yǔ)

師德禮儀素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。良好的師德素養(yǎng)，能夠在學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程中起到積極地推動(dòng)作用，促進(jìn)學(xué)生更好發(fā)展；相反，則會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，學(xué)習(xí)興趣不高。因此，教師不僅要將師德禮儀素養(yǎng)當(dāng)作職業(yè)基礎(chǔ)，還要約束自身的行為規(guī)范，為學(xué)生樹立正確的思想觀念。