錢 蕾
(南京航空航天大學(xué)長空學(xué)院 江蘇·南京 210016)
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,科技創(chuàng)新成為國際戰(zhàn)略博弈的主要戰(zhàn)場,圍繞科技制高點(diǎn)的競爭空前激烈。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我國要在科技創(chuàng)新方面走在前列必須大力培養(yǎng)造就規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的創(chuàng)新型科技人才?!比绾闻囵B(yǎng)大批符合時(shí)代發(fā)展需求的創(chuàng)新型人才,已成為人類共同面臨的重大課題?!扒嗄昱d則國興,青年強(qiáng)則國強(qiáng)”,隨著“強(qiáng)基計(jì)劃”“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃2.0”強(qiáng)勢登場,本科拔尖創(chuàng)新人才的選拔和培養(yǎng)再次成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。先前,中國大學(xué)已有40多年拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實(shí)踐,但關(guān)于拔尖創(chuàng)新人才如何培養(yǎng)的學(xué)術(shù)討論、研究卻相對滯后[1]。已有研究多以某一具體實(shí)踐為例,嘗試對“如何培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才”給出答案,但因?yàn)槿瞬排囵B(yǎng)的周期性,由實(shí)踐得出的答案往往滯后于時(shí)代,缺乏全局性、系統(tǒng)性。因此,本文將以習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述為指引,審視拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實(shí)踐與探索,深入挖掘拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的時(shí)代特征,從而為本科拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)實(shí)踐提供幾點(diǎn)思考。
“拔尖創(chuàng)新人才”最早出現(xiàn)在2002年黨的十六大報(bào)告之中,后續(xù)一直被沿用。目前,學(xué)者多將“拔尖創(chuàng)新人才”拆分為“拔尖”“創(chuàng)新”“人才”三個(gè)詞來理解,如楊興林認(rèn)為拔尖創(chuàng)新“在某一行業(yè)、某一領(lǐng)域、某一方面具有遠(yuǎn)高于同時(shí)代其他人才的專業(yè)造詣、智慧及遠(yuǎn)見,其思想與工作對社會(huì)及人類發(fā)展具有突出的貢獻(xiàn)的人?!盵2]雖然關(guān)于拔尖創(chuàng)新人才的概念學(xué)界尚未有統(tǒng)一的界定,但“超出一般”“具有創(chuàng)新精神和能力”“為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)”是學(xué)者之間的共識(shí)。
從1978年中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)開辦“少年班”到回應(yīng)“錢學(xué)森之問”推出的“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)試驗(yàn)計(jì)劃”(簡稱“拔尖計(jì)劃”)再到“強(qiáng)基計(jì)劃”“拔尖計(jì)劃2.0”等,本科拔尖創(chuàng)新人才隨著時(shí)代的發(fā)展被賦予了新的內(nèi)涵:一是服務(wù)于國家重大戰(zhàn)略,凸顯“愛國主義情懷”,“強(qiáng)基計(jì)劃”主要選拔培養(yǎng)“有志于服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求且綜合素質(zhì)優(yōu)秀或基礎(chǔ)學(xué)科拔尖的學(xué)生”[3],“拔尖計(jì)劃2.0”指出要引導(dǎo)學(xué)生“服務(wù)國家重大需求……把遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)和所學(xué)所思落實(shí)到報(bào)效國家的實(shí)際行動(dòng)中”[4]。無論是選拔還是培養(yǎng)都體現(xiàn)了“服務(wù)于國家重大戰(zhàn)略”,這是新時(shí)代賦予拔尖創(chuàng)新人才的新使命;二是服務(wù)人類命運(yùn)共同體,強(qiáng)調(diào)“國際視野”,如“拔尖計(jì)劃2.0”指出,“為人類應(yīng)對人類未來重大挑戰(zhàn),引導(dǎo)學(xué)生樹立破解人類發(fā)展難題的遠(yuǎn)大志向?!盵5]總之,“素質(zhì)優(yōu)秀”是拔尖創(chuàng)新人才的應(yīng)有之意,而新時(shí)代之下,拔尖創(chuàng)新人才更應(yīng)當(dāng)具備愛國主義情懷和國際視野,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,推動(dòng)全人類進(jìn)步發(fā)展作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述系統(tǒng)回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題,為拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)提供了價(jià)值引領(lǐng)和行動(dòng)指南。本文通過系統(tǒng)分析相關(guān)論述與拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系,得到以下三點(diǎn)啟示:
習(xí)近平總書記曾指出,“人而無德,行之不遠(yuǎn)。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng),即使有豐富的知識(shí)、高深的學(xué)問,也難成大器?!卑渭鈩?chuàng)新人才的培養(yǎng)要以德為先,在一項(xiàng)針對16所拔尖計(jì)劃入選高校學(xué)生德育情況的調(diào)查中顯示,學(xué)生的道德取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合,但還存在“物質(zhì)主義價(jià)值觀流行、實(shí)踐能力弱、重知輕德、唯成績論”等問題[6]。受社會(huì)浮躁功利的大環(huán)境影響,這些問題的發(fā)生并不奇怪,尤其對于這部分資優(yōu)生來說,他們具有更敏銳的判斷力,更能清楚地辨別什么對他們更有利。因此,要繼續(xù)堅(jiān)持把立德樹人作為教育的根本任務(wù),把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到對拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實(shí)踐之中去。而針對“物質(zhì)主義價(jià)值觀流行、實(shí)踐能力弱”等問題,要在“堅(jiān)定理想信念、厚植愛國主義情懷、增長見識(shí)、培養(yǎng)奮斗主義精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)”等方面下功夫[7],要“以中華民族一切優(yōu)秀文明成果育人,用革命文化熏陶人,用社會(huì)主義先進(jìn)文化引導(dǎo)人”,尤其要抓住黨史學(xué)習(xí)教育這一契機(jī),在行中學(xué),在學(xué)中行,進(jìn)一堅(jiān)定拔尖創(chuàng)新人才的“四個(gè)自信”。同時(shí)還要推動(dòng)全面素質(zhì)教育,堅(jiān)持五育并舉,尤其是美育,這在傳統(tǒng)的大學(xué)教育之中極為缺失,但研究表明,“2005—2009年的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者相當(dāng)部分人都具有藝術(shù)偏好”[8]。因此,培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才要注重人文與藝術(shù)的培育,促進(jìn)學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展。
習(xí)近平總書記指出,“辦好中國的世界一流大學(xué),必須有中國特色。沒有特色,跟在他人后面亦步亦趨,依樣畫葫蘆,是不可能辦成功的?!盵9]拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)一直以來存在著“千校一面、千人一面”的問題,其結(jié)果往往是“強(qiáng)者越來越強(qiáng),弱者越來越弱”,部分弱勢學(xué)校甚至?xí)适Π渭鈩?chuàng)新人才培養(yǎng)的積極性。在一項(xiàng)關(guān)于首屆“拔尖計(jì)劃”入選學(xué)生去向的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),“拔尖率最高的大學(xué),其畢業(yè)生進(jìn)入世界頂尖大學(xué)(學(xué)科)的比例甚至是拔尖率最低的4所高校17倍之多”[10],拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)效果的馬太效應(yīng)明顯。這在一定程度上與“拔尖計(jì)劃1.0”入選的學(xué)校均為教育部直屬,且類別為純理科有較大的關(guān)系。統(tǒng)一的學(xué)科門類,以同一個(gè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià),越?jīng)]有特色,其培養(yǎng)效果越差。而“拔尖計(jì)劃2.0”入選高校涵蓋中央部委所屬高校和地方高校,體現(xiàn)了“唯水平而非身份”。這啟示著拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)要因地制宜,探索學(xué)校特色的實(shí)踐路徑,而不能“人云亦云”。具體可從制度和文化兩方面入手:一要構(gòu)建特色鮮明的人才培養(yǎng)制度,有學(xué)者借助耗散理論和伯努利原理將馬太效應(yīng)簡潔地描述為“有序產(chǎn)生流速,流速產(chǎn)生負(fù)壓,負(fù)壓產(chǎn)生吸引力,最終系統(tǒng)進(jìn)入良性循環(huán)?!盵11]因此,要想實(shí)現(xiàn)正向馬太效應(yīng),就必須要實(shí)現(xiàn)自身有序的流動(dòng)。要想自身有序的流動(dòng),則必須依靠制度。一個(gè)合理有效的制度可以吸引更多的資源在此匯集,構(gòu)建一個(gè)制度則需要因地制宜,揚(yáng)長避短。以南京航空航天大學(xué)(以下簡稱“南航”)長空學(xué)院為例,學(xué)院采用航空航天優(yōu)勢大類與精英人才培養(yǎng)協(xié)同的“準(zhǔn)書院制”管理模式,以教室為載體,有效規(guī)避了學(xué)生僅把書院制當(dāng)作生活空間而非文化空間的問題,真正實(shí)現(xiàn)了師生叢游,文化育人。二要深挖學(xué)校文化內(nèi)涵,將學(xué)校特有的文化融入到拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)之中。以南航為例,南航建于抗美援朝的烽火之中,“因航空而生,伴航空而長,依航空而強(qiáng)”。[12]依據(jù)布迪厄的場域理論來看,學(xué)校文化場域是學(xué)生成長的重要文化場域,對激發(fā)學(xué)生集體榮譽(yù)感有著深遠(yuǎn)的影響。在拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)之中融入學(xué)校特色的航空文化,有利于增進(jìn)學(xué)生對同一場域的認(rèn)同感,激發(fā)學(xué)生“航空報(bào)國”的使命感,助力學(xué)生成為“國之重器”。
“新制度主義認(rèn)為制度不僅要通過規(guī)范來制約行動(dòng)者,還應(yīng)當(dāng)以行動(dòng)者為中心,為人的行動(dòng)提供‘意義框架’的象征系統(tǒng)、認(rèn)知模式和道德模板等?!盵13]這導(dǎo)致制度成為了發(fā)現(xiàn)和選擇“拔尖”學(xué)生的“濾網(wǎng)”。在本科階段,這部分學(xué)生一旦入選某個(gè)計(jì)劃還是進(jìn)入某個(gè)榮譽(yù)學(xué)院,往往會(huì)被貼上“拔尖”的標(biāo)簽,被社會(huì)大眾寄予極高的厚望,在同輩群體中自帶光環(huán),但凡有一點(diǎn)失誤則會(huì)被拉下神壇。因此,為了保住“拔尖”的光環(huán),他們不得已要完全按照制度提供的意義框架規(guī)劃人生,與績點(diǎn)博弈,和規(guī)則斡旋。雖然他們最后還會(huì)帶著“拔尖”的標(biāo)簽,但是這樣的“拔尖”已然失去靈魂。正如有學(xué)者指出,“拔尖創(chuàng)新人才”中的“拔尖”和“創(chuàng)新”本就矛盾,“拔尖”意味著“不能失敗”,而“創(chuàng)新”意味著“不怕失敗”[14]。因此,拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)要對“拔尖”祛魅,對“創(chuàng)新”賦魅,營造自由開放的環(huán)境與氛圍,不斷激發(fā)學(xué)生自主探索的能力,從而促使學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新,自然而然地“冒”出來。同時(shí)要注重因材施教,讓個(gè)體自主選擇和發(fā)現(xiàn),為此一方面從過程來看,要引導(dǎo)學(xué)生由“確定”走向“不確定”,從已知走向未知,并且獲取面對未知領(lǐng)域的勇氣。具體而言,在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生探尋不確定的知識(shí),借助科研訓(xùn)練讓學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性,挖掘自身創(chuàng)新潛力。另一方面從結(jié)果來看,要實(shí)行多元的評價(jià)方式,不能唯績點(diǎn)、唯論文,而應(yīng)當(dāng)采取多元的方式綜合地評價(jià)學(xué)生的創(chuàng)新潛質(zhì)。