高偉

鷹派與鴿派曾是一個軍事術(shù)語，表示解決國與國之間重大沖突的兩種不同模式。鷹派指主張采用強勢外交或軍事擴張的人或勢力，鴿派則是主張用溫和理性的力量解決問題的人或團體?，F(xiàn)在，這兩個詞語的使用范圍擴大了，大小團體組織中性情和力量的分野，都可表達為鷹派和鴿派。

鷹與鴿的成長都要經(jīng)風(fēng)雨見世面，在大自然的雷擊電打中反復(fù)磨煉自己的肌肉和思想，才能鍛造成好鷹、好鴿。鷹有力量和高度，有沖擊力，鴿有溫暖的情懷，博愛仁慈。大自然的許多生物都有群體生活的需求，因此動物與動物之間，人與人之間，就有了鷹鷹關(guān)系、鷹鴿關(guān)系及鴿鴿關(guān)系。

在科幻小說《三體》中，人類和三體人經(jīng)過打斗之后，迎來了太平盛世。時間一久，世人的審美觀都改變了，受歡迎的男性形象從肌肉發(fā)達型變成了溫柔細膩型，這是一種必然的演化。就是說，在安寧的生活中，鷹派的人如果無端又霸道，激發(fā)起群體鴿派的憤怒反擊是必然的。這樣的鷹不是好鷹，是要被淘汰的。

國家之間、群體之間，乃至家庭之中，鷹鴿故事此起彼伏，時刻上演。最理想的人類當然是做有鴿性的鷹和有鷹性的鴿。通俗來講就是：做有巨大精神內(nèi)驅(qū)力的人，不霸道，亦不被人欺。

人類歷經(jīng)千年苦苦追覓，借助技術(shù)解決了溫飽，追求精神的博大，追求生而平等和互相尊重，是根植于對人性的挖掘。文明不取決于獲取的財富多少，而取決于人類自身的神性與精神維度抵至怎樣優(yōu)雅的境地——文明表現(xiàn)在個體對他者的自覺尊重和彼此之間的互助，表現(xiàn)在對“人類命運共同體”意識的倡導(dǎo)。

//摘自2021年7月23日《今晚報》/