1655年，京師迎來了一個閃耀的生命———納蘭容若。納蘭容若出生在清代重臣明珠府上，他承襲了滿族弓馬嫻熟的祖宗家訓，深受康熙賞識，授一等侍衛(wèi)銜；他又極善詞令，詞風清麗婉約，格高韻遠，獨具特色，被譽為“天才詞人”。梁啟超曾評價他的詞作說：“容若小詞，直追李主?！?/p>

從“一生一代一雙人”到“人生若只如初見”，從“不辭冰雪為卿熱”到“當時只道是尋?！?。如果說青梅竹馬納喇惠兒的入宮，是納蘭容若文風的第一次轉(zhuǎn)變，那發(fā)妻盧氏的辭世便是他文風的第二個轉(zhuǎn)折點。盧氏去世后，納蘭容若寫出了大量感人至深的悼亡詞，這不僅奠定了他“國初第一詞手”的地位，也讓“慧極必傷、情深不壽”成了他三十一歲短暫生命的結(jié)語。

在生命的最后幾年，心灰意冷的納蘭容若告別了“一尺華麗，三寸憂傷”的煙柳京城，以一品御前侍衛(wèi)的身份扈從康熙北上，千里行程，萬里所見，盡化“聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲”“萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜”。從此，容若小詞勝易安兩寸清婉，蓋稼軒一段雄渾。

與此同時，藏歷火蛇年，即康熙二十二年（1683年），倉央嘉措穿越青藏高原翠藍的天空、微醺的陽光、流逸的云團和清爽的微風，降落在斯巴宰殺小牛時鋪下牛皮的平坦大地上。這時，甘霖淋遍了瓊結(jié)的草木，羊群、牛群與天上的云峰共同流淌。

在此后的日子里，倉央嘉措與這個世界做了長久的廝守與周旋，故而有了最細膩真摯的詩歌。他帶著菩提走入世間，在極端的蔑視中誕生了細致的體察。他仿佛當眾把一切都擲在腳下，作踐給世人看；當眾人散去，他又收拾起這一切，把它們擁在胸前失聲痛哭。歲月能使地面蒼青的樹木變成地下蘊藏光熱的煤石。從世上沒有了倉央嘉措的那一刻起，他便成了像格薩爾王一樣的雪域高原上不朽的存在與傳奇，一位浪漫有情的活佛。

從“清風關(guān)不住，重游到人世”到“不作菩提語，唱徹凡人歌”，從“世間安得法，佛卿兩不負”到“失卻菩提路，絕音青海湖”。倉央嘉措唱大喜大悲，唱大愛大恨，唱昏王奸佞黎民淚，唱忠良貞烈古今流。我恍然明白：真情和洗禮只在民間，活著，就是沖天一喊。

我從心底熱愛他們的文字。打開他們的傳記詞集，我就像走進了他們的房間，縱橫的時空里，我正與他們相逢。山頭吐月，月光皎潔，四野無聲，我茫然地站在那兒，還有他們。我恍惚看到，他們相遇在一起。那時的納蘭容若攜著盧氏，再續(xù)“感卿珍重報流鶯”，重拾賭書樂，潑茶依舊香；瑪吉阿米挽著倉央嘉措，大步走在拉薩街頭，余暉中的布達拉宮依舊偉岸，它靜默著，如同守著一種心照不宣的緣分。想起前世的種種無奈與不甘，到底是在歲月中一一完滿；他們從紫禁城一路向布達拉宮走去，終于，不是扈從也不是朝圣；終于，這次重逢便是永遠，既無生離也無死別。

倉央嘉措感慨：“世間安得雙全法，不負如來不負卿。”

納蘭容若應(yīng)道：“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花?！?/p>

我看孫藝珊

孫藝珊是個很有主見的孩子，她喜歡觀察生活，善于在生活中發(fā)掘點滴美好并用文字記錄下來。生活中，她不斷充實自己，勇敢迎接各種挑戰(zhàn)。隨著不斷的閱讀與寫作，她漸漸把對語文的學習興趣延伸為對文學的熱愛，并開始展現(xiàn)自己的寫作水平?？吹剿宦返某砷L，我很欣慰，希望她可以保持這份對文學的熱愛，積淀出更深厚的文字功底，在成長道路上，遇到更好的自己。

———孫藝珊媽媽

孫藝珊是一個秀氣伶俐、腹有詩書氣自華的女生。她精力充沛，擅長拉小提琴，熱愛旅行和運動，堅持長跑。

她還熱愛讀書，尤其喜歡讀古典文學和張愛玲等民國作家的作品。她喜歡用文字書寫青春韶華，描繪她眼中的世界。她的文字既有女性與生俱來的細膩，又有青年的抱負和濟世情懷。讀她的文章你可以看到她對生活的熱愛、對未來的向往和對夢想的堅持。

———同學朱子萱

孫藝珊擔任我班學習委員和語文課代表等職務(wù)，踏實沉穩(wěn)，具有強大的組織能力。她成績優(yōu)異、熱情大方，多次被評為“優(yōu)秀學生干部”和“三好學生”。她喜歡閱讀，思考深刻，她和她的文章都散發(fā)著獨特的魅力和韻味。

———同學李昕哲

孫藝珊性格活潑，積極參加學校組織的各項活動，曾與我搭檔出演話劇，并獲得最佳女主角的殊榮。通過一起排演話劇，我知道她很有靈性，強大的理解能力讓她可以在很短的時間里把握角色性格。排練話劇之余，她還能保持課業(yè)成績優(yōu)異，平衡好各項工作之間的關(guān)系，這讓我敬佩不已。

———同學呂良宸