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        淺談高校瑜伽專業(yè)人才培養(yǎng)的課程評價體系研究

        2020-12-31 16:39:43
        文體用品與科技 2020年4期
        關(guān)鍵詞:瑜伽體系評價

        (云南民族大學(xué) 云南 昆明 650500)

        引言

        高校瑜伽專業(yè)人才的培養(yǎng),旨在培養(yǎng)全面人格發(fā)展的適應(yīng)于中國瑜伽市場需求的專業(yè)性人才,是引領(lǐng)瑜伽在中國的科學(xué)、合理發(fā)展,是對中國瑜伽市場進行規(guī)范的一個關(guān)鍵。培養(yǎng)適用于瑜伽在中國發(fā)展的瑜伽專業(yè)人才,科學(xué)、合理的人才培養(yǎng)方案和有效的課程評價體系,是高校瑜伽專業(yè)人才培養(yǎng)的重要保障。

        1、國內(nèi)外瑜伽研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

        1.1、國外瑜伽研究現(xiàn)狀

        瑜伽來自于印度,是古代印度六大哲學(xué)體系之一,有著獨特的意義。從狹義上來看,瑜伽是一項可以把肉體和精神相結(jié)合達到一種和諧平衡,相對穩(wěn)定的狀態(tài),這些跟我國的養(yǎng)生氣功里的天人合一,有著一定的相似之處或聯(lián)系。從廣義上來講,瑜伽是一種文化,是一種哲學(xué),是一種關(guān)于生命的整體科學(xué)。瑜伽實踐內(nèi)容的研究是30年來國內(nèi)外瑜伽科學(xué)研究的熱點,具體表現(xiàn)在對瑜伽體位冥想和醫(yī)學(xué)療效研究方面,主要關(guān)鍵詞有exercise medic ations、physical activity、Alternative therapy等。國際上目前關(guān)于瑜伽的研究取向,基本摒棄了印度古典瑜伽中的深層次宗教與哲學(xué)理念,是去宗教性和哲學(xué)性的有益于身心和諧統(tǒng)一的健康生活方式。

        目前國外對瑜伽的研究越來越多樣,美國的養(yǎng)生理論也尤為火爆。當(dāng)前人們進行瑜伽鍛煉的主要目的是為了減少壓力,緩解抑郁和焦慮情緒,增強平衡能力與骨骼肌力量,促進健康,提高生活質(zhì)量。除了研究瑜伽對人的生理、心理層面的積極影響的研究,以美國為主要代表的關(guān)于瑜伽的研究主要集中體現(xiàn)在以下幾個方面:

        (1)瑜伽醫(yī)學(xué)方面。

        目前被廣泛追捧的瑜伽體式,認為瑜伽的運動干預(yù)和運動康復(fù)對治愈或緩解腰背部疼痛外,對于甲狀腺系統(tǒng)疾病、心腦血管疾病、糖尿病、心理疾病等有非常顯著的理療效果方面的研究也成績顯著;關(guān)于印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)阿育吠陀、自然療法、清潔術(shù)等對于疾病的理療效果方面的實證研究也非常成熟,關(guān)于瑜伽在醫(yī)學(xué)理療方面的研究也越來越多。除了對這些特殊疾病的影響研究,瑜伽對不同群體的影響研究也越來越普遍,如老人、女性、青春期少年、兒童、自閉癥兒童等。

        (2)瑜伽哲學(xué)文化方面。

        公元前5000年,《密教瑜伽》典籍的出現(xiàn),讓瑜伽的發(fā)展有了可能;公元前1500年,瑜伽的發(fā)展有了一定的進步,《吠陀經(jīng)》、《奧義書》、《薄伽梵歌》等典籍相應(yīng)問世;公元前300年,帕坦伽利的《瑜伽經(jīng)》讓越來越多的人關(guān)注并認識瑜伽。因此,瑜伽從萌生到發(fā)展,都有著濃厚的宗教性和哲學(xué)性,屬于印度六大哲學(xué)體系之一。

        在瑜伽進入西方國家,尤其是歐美國家之后,隨之而來的是“去宗教化”的瑜伽新潮的興起和發(fā)展,從歐美國家對瑜伽的科學(xué)研究中可以發(fā)現(xiàn),以健身塑形、疾病理療治愈方面的研究占據(jù)了科研產(chǎn)量的重要部分。而對于瑜伽哲學(xué)的研究,更多的從西方哲學(xué)理論方面入手,研究生命的意義,從宇宙觀的角度研究瑜伽所蘊含的哲學(xué)文化的精髓。

        (3)瑜伽產(chǎn)業(yè)方面的研究。

        隨著瑜伽被越來越多的群體接受并追崇,瑜伽產(chǎn)業(yè)化發(fā)展也越來越成系統(tǒng)。關(guān)于瑜伽的市場推廣、商業(yè)營銷及適應(yīng)市場需求的課程開發(fā)也備受關(guān)注,瑜伽被作為一種健身運動項目貼上了更多的標簽進行銷售。在健身產(chǎn)業(yè)及休閑體育領(lǐng)域中,瑜伽已經(jīng)成為一種時尚的健身方式出現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中。

        (4)瑜伽呼吸法方面的研究。

        瑜伽對人體呼吸的調(diào)節(jié)作用研究,是當(dāng)前國際瑜伽科學(xué)研究的主要聚焦點之一。所以很多學(xué)者建議將瑜伽作為輔助療法,讓人提高自我效能感和自信心。

        1.2、國內(nèi)瑜伽研究現(xiàn)狀

        目前,國內(nèi)關(guān)于瑜伽的研究,尤其在近幾年進入到快速發(fā)展期之后,發(fā)表的文獻也越來越多,已有1500余篇。除了對不同群體,健身需求的研究之外,同時也更多的關(guān)注在健身俱樂部,社會團體,高效等為載體,進行瑜伽研究。而且目前在我國各大中小城市,瑜伽的推廣越來越廣泛,受眾廣泛形成了國內(nèi)瑜伽市場化校園化迅猛發(fā)展的態(tài)勢,受此影響越來越多的學(xué)者對瑜伽文化、瑜伽哲學(xué)、瑜伽對身體的影響、瑜伽教育現(xiàn)狀、瑜伽與我國民族傳統(tǒng)體育比較等也開展了研究。伴隨著國內(nèi)瑜伽熱的持續(xù)升溫,一些學(xué)者也開始關(guān)注瑜伽的醫(yī)療醫(yī)學(xué)療效。瑜伽不但廣泛涉足高校體育,而且其健身健心的作用,也引起了中小學(xué)和一些特殊教育機構(gòu),如聾啞學(xué)校戒毒場所的注意,瑜伽文化也深入到體育教育的更多層面。但涉及到瑜伽課程體系研究的,也僅有少量圍繞著高校瑜伽公選課,或作為公體課的一個新興方向的可行性或必要性研究。概括起來,除了可行性或必要性研究以外,目前對瑜伽專業(yè)的研究主要為以下幾個方面:

        (1)某大學(xué)或城市瑜伽課程開展現(xiàn)狀及發(fā)展的研究;

        (2)高校瑜伽課程設(shè)計或教學(xué)體系構(gòu)建的研究;

        (3)瑜伽教學(xué)方法或教學(xué)模式的探討;

        (4)瑜伽教學(xué)中運動損傷的研究;

        (5)瑜伽與中國傳統(tǒng)養(yǎng)生項目的對比研究;

        (6)高校瑜伽俱樂部的推廣研究;

        (7)將瑜伽作為輔助療法,讓人提高自我效能感和自信心方面的研究。

        因此,目前國內(nèi)外關(guān)于瑜伽的研究頗具活力,并且仍然存在著相當(dāng)大的潛力。而在教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)體系、課程設(shè)計與開發(fā)、課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化的構(gòu)建方面等高校瑜伽專業(yè)人才培養(yǎng)這一領(lǐng)域的研究目前還是空白,且應(yīng)受到越來越多的關(guān)注,在今后的發(fā)展中,應(yīng)當(dāng)同時把握,都應(yīng)該在構(gòu)建完整體系,發(fā)展特色,努力創(chuàng)新的同時,更加的重視實驗研究的價值。

        2、高校人才培養(yǎng)課程評價體系特征

        2.1、國外高校人才培養(yǎng)課程評價體系分析

        國外高校課程評價較為多元,且大多數(shù)學(xué)校采用等級制來劃分學(xué)生的成績,一般分為優(yōu)秀、良好、一般、及格、和不及格這5個檔次,學(xué)生的成績相對比較靈活,學(xué)生的成績也并不是主要考核內(nèi)容。學(xué)生的綜合素質(zhì)及學(xué)生的課堂參與度、課堂表現(xiàn)才是可考核的重要因素,甚至學(xué)生對課程的認可程度,也會作為一項考核指標。為學(xué)生設(shè)置和開發(fā)有益于學(xué)生身心成長的課程是高校會量和評價課程設(shè)置的重要目標。國外許多高校不設(shè)置明確的評價體系,沒有具體量化的標準,尊重每個教師的教學(xué)理念和教學(xué),是高校進行課程評估的重要標準。認為課程評價并非結(jié)果,而是為了讓學(xué)生形成學(xué)習(xí)的意識,養(yǎng)成學(xué)習(xí)的能力,從而促進更加個性化的發(fā)展及創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是促進教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的一種動力。

        2.2、國內(nèi)高校人才培養(yǎng)課程評價體系分析

        我國高校課程評價大多是單向評價,通過組織各種類型、各種形式的考試,教師通過考試測試的成績等對學(xué)生進行評價,學(xué)生長期處于被動受教狀態(tài),填鴨式的教育雖然已經(jīng)受到教育界的反對,且已經(jīng)致力于課堂教學(xué)形式和方式的創(chuàng)新,借鑒國外先進的教學(xué)理念,互動教學(xué)、啟發(fā)教學(xué)等教學(xué)發(fā)放也已經(jīng)被很多教師接受并運用,但是目前的以培養(yǎng)高就業(yè)率的適應(yīng)社會發(fā)展需求的專業(yè)人才為目標的高校教育,很難完全尊重學(xué)生“學(xué)”的需求。雖然國內(nèi)很多高校已經(jīng)開始嘗試“完全學(xué)分制”教育理念,但由于課程評價體系的相對單一,學(xué)生容易產(chǎn)生對課程的抵觸厭煩情緒,且?guī)熒g缺乏積極的溝通渠道,不論在學(xué)生的狀態(tài)提升還是教師能力的提高,都容易受到限制。

        而國外高校多采用雙方互補機制,學(xué)生與教師之間建立起了有效的溝通橋梁,不論是對學(xué)生積極性還是教師專業(yè)能力的提升,都是非常積極有利的。結(jié)合我國國情,我國大多數(shù)的高校目前都已經(jīng)建立互評機制,多聽取學(xué)生對課程授課方式等的意見,建議建立開放式的課堂,尊重學(xué)生意愿,支持學(xué)生個性化發(fā)展。但在具體執(zhí)行過程當(dāng)中,仍然存在更多的注重結(jié)果性終結(jié)性的評價中是最終的考核成績,而往往忽略了學(xué)生內(nèi)心的感受以及對學(xué)生全面人格發(fā)展的培養(yǎng),學(xué)生課堂參與度也仍然不高,不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

        3、高校瑜伽專業(yè)人才培養(yǎng)的課程評價體系構(gòu)建的必要性

        3.1、國家戰(zhàn)略目標實施的必然要求

        中印兩國因瑜伽建立的溝通交流,過去存在,現(xiàn)在加固,將來還會更多。2015年5月15日,在中國總理李克強、印度總理莫迪的共同見證下,云南民族大學(xué)與印度文化關(guān)系委員會正式簽署共建中印瑜伽學(xué)院的合作備忘錄,云南民族大學(xué)中印瑜伽學(xué)院的建立,是中印文化交流的新平臺,進一步地推動了中印文化的交流與合作,更好地服務(wù)于國家“一帶一路”、“孟中印緬經(jīng)濟走廊”、“面向南亞東南亞輻射中心”的戰(zhàn)略方針。目前,瑜伽本科、研究生層次專業(yè)已經(jīng)開辦,而相應(yīng)的課程評價體系目前還是空白。

        3.2、規(guī)范瑜伽市場的需求

        瑜伽源于印度,既是身體的鍛煉,也有心理精神的精進,更是一種健康的生活方式。在中國,瑜伽習(xí)練者的隊伍也在不斷的壯大,如云南省著力推進八個重點產(chǎn)業(yè)發(fā)展之首的大健康產(chǎn)業(yè)重點項目中就強調(diào),構(gòu)建集健康、養(yǎng)老、養(yǎng)生、醫(yī)療、康體等為一體的大健康產(chǎn)業(yè)體系尤為重要,瑜伽是這一重點任務(wù)完成的有力途徑。而目前國內(nèi)瑜伽市場魚龍混雜,流派眾多,瑜伽專業(yè)人才的培養(yǎng)不夠規(guī)范,也沒有統(tǒng)一的標準,瑜伽市場急需規(guī)范。本科瑜伽專業(yè)的開辦,旨在打造瑜伽在中國傳播標準的制定者、規(guī)則的維護者以及利益的調(diào)節(jié)者,以推進和引領(lǐng)中國瑜伽市場的有序和規(guī)范。

        3.3、瑜伽的“中國化”、“本土化”發(fā)展是當(dāng)今社會的需求

        近年來,瑜伽作為一門健身科學(xué),也是一種優(yōu)雅的運動和文化,正成為中印文化和人文交流的新亮點?!皣辉谟诿裣嘤H”,而民相親又在于心相近,民間交往是兩國關(guān)系的基礎(chǔ),應(yīng)該說這兩年中印民間交往已經(jīng)有一個很大的發(fā)展。同時,瑜伽要“加持”,更要“培育”。也就是說,我們應(yīng)該重視瑜伽的中國化、標準化乃至未來的法治化建設(shè),爭取實現(xiàn)中國功夫、太極、中文與印度瑜伽的雙向互動。

        4、結(jié)束語

        科學(xué)、合理的課程評價體系是高校專業(yè)人才培養(yǎng)教學(xué)效果監(jiān)控和評價的重要組成部分。通過高校瑜伽專業(yè)人才培養(yǎng)的課程評價體系的構(gòu)建,有利于完善本科高校瑜伽專業(yè)的課程建設(shè)和發(fā)展,有助于指導(dǎo)瑜伽教育工作者更加系統(tǒng)的完成教學(xué)目標,促進高校瑜伽專業(yè)的科學(xué)、高效開辦更好發(fā)展,以引領(lǐng)瑜伽在中國的科學(xué)、合理發(fā)展,是對中國瑜伽市場進行規(guī)范的一個關(guān)鍵。

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