廣東省廣州市從化區(qū)城郊街中心小學(xué) 楊雪群

德為立人之本，也是當(dāng)前社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人是否成才的主要依據(jù)。一個(gè)人的優(yōu)良品德是通過(guò)他的外在行為展示的，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，特別是讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣是目前教師教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，也是當(dāng)前學(xué)校德育的實(shí)質(zhì)要求。通過(guò)探討、分析，并在課堂實(shí)踐后不斷反思，我認(rèn)為在道德與法治課堂上創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣

小學(xué)階段的學(xué)生正是人生觀、價(jià)值觀形成的萌芽階段，如何促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣就顯得十分重要。在學(xué)生分析問(wèn)題時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生的思維方式進(jìn)行指導(dǎo)與點(diǎn)撥，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生解決問(wèn)題、探究問(wèn)題的積極性。首先，要堅(jiān)持“先生后師”的原則，充分依靠學(xué)生自己的力量，不讓問(wèn)題流于形式；其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)；再次，要留給學(xué)生足夠的時(shí)間思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣；最后，要通過(guò)合作探究的方式，為解決問(wèn)題提供多種途徑。

例如，在《還是排隊(duì)好》的課程中，教師為了讓學(xué)生了解排隊(duì)的重要性，養(yǎng)成遵守排隊(duì)規(guī)則的習(xí)慣，可以通過(guò)禮物派送活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，對(duì)沒(méi)有拿到禮物的同學(xué)提出以下幾個(gè)問(wèn)題：“你為什么沒(méi)有拿到禮物呢？剛才發(fā)生了什么事？”“你現(xiàn)在的心情是怎樣的？”學(xué)生回答：“因?yàn)槠渌瑢W(xué)搶了我的位置，所以沒(méi)拿到禮物?！薄拔椰F(xiàn)在的心情很不開(kāi)心?！苯處熯M(jìn)而引出接下來(lái)的問(wèn)題：“插隊(duì)會(huì)讓其他同學(xué)感到很傷心，我們應(yīng)該如何做才能讓每個(gè)同學(xué)都拿到禮物呢？”通過(guò)一系列提問(wèn)與回答，讓學(xué)生感受到排隊(duì)的重要性，并激發(fā)出學(xué)生的思維活力。

二、營(yíng)造生活化情境，培養(yǎng)學(xué)生善于傾聽(tīng)的習(xí)慣

小學(xué)生年齡尚小，注意力不集中，要想讓其在一堂課中始終全神貫注地聽(tīng)課是不現(xiàn)實(shí)的。生活化的情境對(duì)于小學(xué)來(lái)說(shuō)更為具象化和親切，能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這便需要小學(xué)階段的教師結(jié)合學(xué)生這一特征探尋有效的手段為學(xué)生營(yíng)造快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍?！兜赖屡c法治》教材中便應(yīng)用了很多深受學(xué)生喜歡的情景，教師要利用好這些素材，將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分激發(fā)出來(lái)。教師可以直接應(yīng)用學(xué)生耳熟能詳?shù)纳钋榫乘夭?，也可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)課堂情境，激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣。將生活中的場(chǎng)景套用于課堂之中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的體驗(yàn)感，促進(jìn)學(xué)生意識(shí)到道德與法治與我們的生活息息相關(guān)，運(yùn)用這樣的方式激發(fā)學(xué)生的興趣，體會(huì)學(xué)習(xí)道德與法治的樂(lè)趣。

例如，在《我們不亂扔》一課的教學(xué)中，老師為了讓學(xué)生能夠直觀地感受到隨手亂扔垃圾、隨地吐痰等不良習(xí)慣，課前布置學(xué)生尋找生活中不講公共衛(wèi)生的現(xiàn)象，填好觀察記錄表，學(xué)生也可以把觀察到的拍下來(lái)。課堂上，教師組織學(xué)生以四人小組為單位進(jìn)行交流、匯報(bào)，大家一起觀察父母、同學(xué)、教師、陌生人等做出了哪些不愛(ài)護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生的行為。教師在和學(xué)生觀察圖片和視頻的過(guò)程中提問(wèn)：“有哪位同學(xué)能夠告訴我，這位同學(xué)哪些地方做得不對(duì)？”在生活化的情境下，學(xué)生就會(huì)爭(zhēng)相指出其他同學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題。與此同時(shí)，教師還可以讓學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象記錄到觀察表中，或是使用多媒體設(shè)備拍下來(lái)，并指出他們的行為出現(xiàn)了什么樣的問(wèn)題，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)不文明行為的分析更加透徹、深入。從學(xué)生熟悉的生活情境出發(fā)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活情感和生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生體會(huì)到道德與法治課堂就在自己身邊。這樣的課堂，學(xué)生傾聽(tīng)的興趣提升了，參與的熱情也高漲了，體會(huì)到了學(xué)習(xí)道德與法治的樂(lè)趣。

三、創(chuàng)設(shè)合作情境，培養(yǎng)學(xué)生互相交流的習(xí)慣

集體的思維十分重要，通過(guò)合作學(xué)習(xí)能使學(xué)生的思維百花齊放，學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相幫助，學(xué)會(huì)遇到問(wèn)題和同學(xué)一起商量。正是在這種互相傾聽(tīng)、交流的環(huán)境中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了互相尊重與理解，讓他們更加深入地了解了合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，從而慢慢養(yǎng)成了交流的好習(xí)慣，提升了課堂學(xué)習(xí)的效率。

例如，在《我愛(ài)家鄉(xiāng)的山和水》一課的教學(xué)中，把全班分成六大組：分別是太平組、鰲頭組、三街組、溫泉組、良口呂田（山）組、良口呂田（水）組，以說(shuō)、猜、演、畫(huà)等趣味活動(dòng)探究相應(yīng)的美景。在小組學(xué)習(xí)中，教師指導(dǎo)正確的分工方式，依據(jù)成員的個(gè)人能力分配任務(wù)，確保任務(wù)的順利完成。在小組交流和討論時(shí)，要求學(xué)生把握正確的態(tài)度和原則，讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)理解別人，傾聽(tīng)、分析別人表達(dá)的觀點(diǎn)，也能夠勇敢地發(fā)表不同的意見(jiàn)和看法。合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，遇到觀點(diǎn)不同的時(shí)候，能夠冷靜地與學(xué)生討論，共同解決問(wèn)題。在小組合作中，每一個(gè)成員均擁有自身的任務(wù)，充分感受到自身在小組中的價(jià)值，成員與成員之間密切配合，相互交流，從而提高了合作學(xué)習(xí)的效率。

又如，在教學(xué)《我是班級(jí)值日生》一課時(shí)，課前我把學(xué)生分為若干個(gè)小組，每個(gè)小組各自搜集資料、互相交流、統(tǒng)一意見(jiàn)，并一起整理出相關(guān)的觀點(diǎn)。課堂上，我組織學(xué)生展開(kāi)討論：在我們的班級(jí)中，值日要做哪些事情？為什么要認(rèn)真做值日、當(dāng)好值日生呢？聽(tīng)取了學(xué)生的分析后，我說(shuō)：“同學(xué)們的合作精神真的很棒，集體的力量真是強(qiáng)大啊！”并對(duì)學(xué)生提出要求：“希望大家在以后的學(xué)習(xí)生活中多與同學(xué)交流，每個(gè)人都要積極地和別人展開(kāi)探討，這樣才會(huì)讓大家對(duì)問(wèn)題的理解更加深刻，學(xué)習(xí)的效率也更高?！?/p>

四、創(chuàng)設(shè)模擬情境，培養(yǎng)學(xué)生積極參與的習(xí)慣

參與本身就是一種態(tài)度，道德與法治課中創(chuàng)設(shè)模擬情景能夠幫助學(xué)生樹(shù)立對(duì)生活的積極態(tài)度，積極參與到社會(huì)與生活中，培養(yǎng)其良好的習(xí)慣。課堂教學(xué)離不開(kāi)學(xué)生的踴躍參加，教師除了要關(guān)注本次教學(xué)活動(dòng)是否順利完成，還要關(guān)注是否培養(yǎng)了學(xué)生良好的參與習(xí)慣。

例如，在學(xué)《吃飯有講究》一課時(shí)，教師從生活實(shí)際出發(fā)，圍繞目標(biāo)采取模擬情境的形式，讓學(xué)生充分“動(dòng)起來(lái)”“活起來(lái)”“參與進(jìn)來(lái)”，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)對(duì)食物營(yíng)養(yǎng)的認(rèn)識(shí)和了解，進(jìn)行模擬配餐?；顒?dòng)是孩子的最?lèi)?ài)，它充當(dāng)著道德與法治課堂的靈魂角色。課堂教學(xué)中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話。對(duì)話是師生互動(dòng)的基礎(chǔ)，但不意味著教師把自己的思想強(qiáng)壓在學(xué)生身上，而是通過(guò)交流的方式引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題、進(jìn)行思考、分析感受等，培養(yǎng)學(xué)生積極參與到課堂中的好習(xí)慣。

總之，形成良好的習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。在道德與法治教學(xué)中，教師要認(rèn)識(shí)到促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣的重要性，充分尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從無(wú)律到他律，從他律再到自律。我們應(yīng)該相信，在教師有毅力、有耐心的教學(xué)下，能夠真正讓思想品德教育走進(jìn)學(xué)生的生活，使學(xué)生明白養(yǎng)成好習(xí)慣的重要性，在點(diǎn)滴的行為中養(yǎng)成持久有效的好習(xí)慣，并讓每個(gè)好習(xí)慣都伴隨學(xué)生的一生。