程振華

教師是立教之本、興教之源，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。

如何凝聚起廣大教師的力量？習(xí)近平總書記希望廣大教師“大力弘揚(yáng)教育家精神”，這為新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)指明了前進(jìn)方向，教育家精神應(yīng)該成為廣大教師的共同價(jià)值追求和精神引領(lǐng)。

一、堅(jiān)守初心，以“以文化人”的教育情懷，尋教育本真

教育情懷是中國(guó)特色教育家精神的內(nèi)在自覺。具體表現(xiàn)為“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的精神追求，“胸懷天下、以文化人”的弘道追求，對(duì)“家國(guó)天下”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

首先，回歸初心，明晰自身使命。作為一名基層教育管理者，找尋教育本真道路，明晰自身使命，方能無(wú)愧于自己肩上的這份責(zé)任。如何讓教育回歸初心？我校在每學(xué)期開學(xué)初通過(guò)“用心做最本真的教育”“放心，這里有我！”“握好每一棒”等啟迪人心、發(fā)人深省的師德課，激勵(lì)全體教師在新征程中不忘初心、牢記使命。

其次，叩問(wèn)初心，科學(xué)審視職責(zé)。學(xué)校的發(fā)展既要堅(jiān)守一些傳統(tǒng)的符合規(guī)律的做法，又要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求去改進(jìn)實(shí)施策略，更要有批判精神，時(shí)時(shí)檢視自身是否偏離教育初心。比如題海戰(zhàn)術(shù)，比如非考試科目的被侵占，比如弱化的體育課強(qiáng)度，比如安靜的課間十分鐘，都是值得反思與改進(jìn)的。走到師生中間做好傾聽與溝通，突破慣性思維和路徑依賴，以前瞻的眼光，以學(xué)生身心健康全面發(fā)展的根本目的去做教育……我們要時(shí)時(shí)叩問(wèn)初心。

再次，校正初心，實(shí)踐檢驗(yàn)發(fā)展。做以人為本的教育，摒棄教育功利思想;做全面發(fā)展、有活力的教育，多元評(píng)價(jià)助推成長(zhǎng)。作為教育管理者，作為國(guó)家教育方針政策具體實(shí)踐層面的組織者、引領(lǐng)者，這“最后一公里”的方向和姿態(tài)至關(guān)重要，不能只盯著學(xué)生的考試成績(jī)。學(xué)校開展“童”樣暑假別樣“睛”彩、參觀科技館和氣象館等綜合實(shí)踐活動(dòng)，用“實(shí)驗(yàn)、體驗(yàn)、創(chuàng)新、拓展、融合”式活動(dòng)助力學(xué)生全面發(fā)展。

二、樂(lè)教愛生，以“啟智潤(rùn)心”的人文情懷，促生命成長(zhǎng)

“感人心者，莫先乎情”。人文情懷是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，更是教育家精神的核心及靈魂，表現(xiàn)為“樂(lè)教愛生、甘于奉獻(xiàn)”的仁愛之心，“啟智潤(rùn)心、因材施教”的育人智慧。

樂(lè)教愛生，爭(zhēng)當(dāng)好榜樣。教育是愛的事業(yè)，教師是愛的使者。勤修仁愛之心，是教師站穩(wěn)三尺講臺(tái)、躬耕教育事業(yè)、培養(yǎng)時(shí)代新人的必然要求，也是加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。我校通過(guò)各種途徑夯實(shí)師德師風(fēng)建設(shè)，涌現(xiàn)出一批“開封好人”——扎根學(xué)校35年備受學(xué)生喜愛的王迎老師;不顧病痛，拄著拐杖堅(jiān)持上課的任永合、馬曉宇、趙穎老師;等等。學(xué)校教職工為他們感到自豪，更以他們?yōu)榘駱?，?zhēng)做“樂(lè)教愛生”的好老師。

甘于奉獻(xiàn)，樹立大志向。“愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福?！苯處煂?duì)學(xué)生的愛就是扎根講壇、默默耕耘。學(xué)校把教育家精神融入教師工作培養(yǎng)的全過(guò)程，通過(guò)明智論壇、河南教育家書院師德講堂等培訓(xùn)活動(dòng)，激發(fā)教師甘于奉獻(xiàn)的熱情和決心，樹立為國(guó)家培養(yǎng)棟梁之材的大志向，培育未來(lái)教育家的“種子”。

啟智潤(rùn)心，練就鐵肩膀。人民教育家于漪說(shuō)：“教育從來(lái)不是結(jié)果，而是生命展開的過(guò)程?！痹谶@一過(guò)程中，教育者應(yīng)該用獨(dú)到的智慧、學(xué)識(shí)與方法，練就過(guò)硬本領(lǐng)，為學(xué)生成長(zhǎng)引路，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。這種育人智慧的基礎(chǔ)，是教育者扎實(shí)的學(xué)識(shí)和厚重的素養(yǎng)。為幫助青年教師快速練就鐵肩膀，“青藍(lán)工程”師徒結(jié)對(duì)應(yīng)運(yùn)而生，骨干教師一對(duì)一地為青年教師點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)、指盲區(qū)、教方法、解困惑，使其得以快速成長(zhǎng)，并有效指導(dǎo)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

因材施教，收獲真本領(lǐng)。在育人過(guò)程中，教育者要通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo)使學(xué)生明白道理并深入思考，遵從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況因材施教。這對(duì)于青年教師而言有些難度，而“身邊名師”即是“專業(yè)教育家”。學(xué)校發(fā)揮“中原名師”孟宇杰、“省名班主任工作室主持人”葛瑞華等各類名師、名班主任、教學(xué)團(tuán)隊(duì)引領(lǐng)作用，努力培育未來(lái)教育家，使教育家精神成為新時(shí)代賡續(xù)不絕的力量源泉，引領(lǐng)廣大教師啟迪智慧、滋養(yǎng)心靈、潛心從教。

三、勤學(xué)篤行，以“躬耕教壇”的為民情懷，圓復(fù)興之夢(mèng)

涵養(yǎng)為民情懷，勇?lián)鸀槊袷姑?，是中?guó)特色教育家的目標(biāo)。教育者既要正己修身，淬煉“言為士則、行為世范”的道德情操，更要在行動(dòng)上、實(shí)踐中保持“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”的躬耕態(tài)度。

為民情懷以“修身”為前提，“言為士則、行為世范”則描述了修身的最高境界。教育者做到“言為士則、行為世范”，其教育影響不再局限于學(xué)校范圍，對(duì)學(xué)生發(fā)揮作用，還會(huì)超越教育范疇，成為世人效法的榜樣，成為引領(lǐng)社會(huì)前行的燈塔。學(xué)校之外，把畢生精力投入貧困山區(qū)生態(tài)堅(jiān)守和科技富民事業(yè)中的太行山“新愚公”李保國(guó);用生命點(diǎn)滴書寫人生精彩華章、牢記立德樹人使命的“最美教師”張桂梅等，都是優(yōu)秀教師的代表。他們用高尚的道德情操詮釋“言為士則、行為世范”的深刻內(nèi)涵，用模范的言行引導(dǎo)學(xué)生潛心學(xué)業(yè)、明德修身。學(xué)校之內(nèi)，我們以最美“園丁”、先鋒黨員為標(biāo)桿與楷模，立己達(dá)人，嚴(yán)格垂范，發(fā)揮潤(rùn)物無(wú)聲的教育影響。

為民情懷當(dāng)有“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”。勤學(xué)篤行是知行合一的重要體現(xiàn)，強(qiáng)國(guó)建設(shè)需要大量勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新、躬耕不輟的教育者。勤學(xué)篤行表現(xiàn)在終身學(xué)習(xí)的踐行上?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”教育者，只有勤于學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)，才能站穩(wěn)講臺(tái)，與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。作為教育管理者，更要勤于學(xué)習(xí)管理知識(shí)，以科學(xué)精細(xì)化的管理引領(lǐng)學(xué)校向著高品質(zhì)的目標(biāo)邁進(jìn)，勤于學(xué)習(xí)教育教學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)，引領(lǐng)教師快速成長(zhǎng)。勤學(xué)篤行還表現(xiàn)在敢為天下先的膽識(shí)氣魄中，要敢于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、勇?lián)姑?，以滿腔熱情當(dāng)好新時(shí)代教育長(zhǎng)征路上的開拓者。

（作者系開封市第二師范附屬小學(xué)副校長(zhǎng)）

（本欄責(zé)編 再 瀾 林 嵐）