廣東省東莞市黃江鎮(zhèn)梅塘小學 李 莉
新課程改革以來,道德與法治學科更強調(diào)從知識積累到核心素養(yǎng)指向的發(fā)展,筆者經(jīng)教學實踐發(fā)現(xiàn),道德與法治教學的課堂模式過于單一,學生道德與法治學習的積極性不夠,影響了學生核心素養(yǎng)的提升和全面健康發(fā)展。從微觀的角度來看,核心素養(yǎng)指向的道德與法治教學能促進學生道德品質(zhì)與法治素質(zhì)的發(fā)展;從宏觀的角度來看,有利于德育工作整體開展和課堂效率整體提升,是推動社會良性發(fā)展和人才高素質(zhì)培養(yǎng)的重要方式。
1.道德與法治教學方法落后。在根深蒂固的教育理念和教學方式影響下,傳統(tǒng)的教學模式影響了道德與法治教學效率,大多道德與法治教師難以從小學生的認知水平和學習特征著手,只能以相對落后的教學方法展開教學。在重視語數(shù)英等主要科目的現(xiàn)實背景下,學校、教師、家長乃至學生都會忽視道德與法治的教學,道德與法治學科課時安排不夠,課程投入不足,缺乏創(chuàng)新且有效的道德與法治教學方式。
2.道德與法治師資力量不足。師資力量不足是普遍存在的問題,為了節(jié)約師資力量,滿足課程教學需要,很多小學教師不得已身兼數(shù)職,肩負多學科的教學重擔,嚴重制約教學的進程。小學是學生成長的奠基階段,單純以知識點傳授為核心的教學中,學生對道德與法治的理解深度不夠,影響學生對道德和法治的內(nèi)化。師資質(zhì)量和力量的不足導致學生成長過程中的困惑和難題得不到解決,長遠來看,必然阻礙學生的學習進步。
3.道德與法治的實踐不足。長期以來,照本宣讀的道德與法治教學單純地將教材的內(nèi)容以口述的形式呈現(xiàn)給學生,缺乏真實有效的實踐教學,生活閱歷和體驗不足的學生難以真正理解知識,并內(nèi)化為個人素養(yǎng)。小學生對實踐活動的參與熱情遠遠高于初中生或高中生,道德與法治課程教師需要抓住學生性格特點和年齡特征,組織學生感興趣的道德與法治教學活動,吸引小學生主動參與品質(zhì)學習和法律知識學習實踐當中。
4.道德與法治教學內(nèi)容滯后。時代的發(fā)展和進步賦予了道德與法治教學新的內(nèi)涵和時代價值,傳統(tǒng)的道德與法治教材難以適應時代更迭和時代人才培養(yǎng)的需要,道德與法治教師需要基于課本主動調(diào)整,適當變通,用富有時代價值的案例和教學資源提升學生是非辨別的能力和道德品質(zhì)意識,實現(xiàn)道德與法治教學的價值。例如,互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展便利了小學生接觸新事物,但層出不窮的網(wǎng)絡犯罪案件刷新著學生的認知。教師在道德與法治教學中,以與時俱進的網(wǎng)絡安全事件警醒學生,是實現(xiàn)合理有效教學的重要選擇。
1.實現(xiàn)由“學科教學”到“學科整合”的轉(zhuǎn)變。課程改革的深入和發(fā)展促進了道德與法治課堂融合德育教育、歷史教育、心理教育等內(nèi)容,實現(xiàn)了道德與法治課程教學內(nèi)容的整合,教師要掌握課程的實際架構(gòu),不斷完善課程內(nèi)容。誠然,學科整合下的道德與法治教學并不能局限于理論知識的傳遞,實現(xiàn)和小學生生活實際的結(jié)合為基礎,與多學科的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和有效整合是道德與法治教育的長遠之計,是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的決定性因素。這便要求小學道德與法治教師積極展開學科教學工作,調(diào)整道德與法治教學方式和設計,靈活組織和展開道德與法治教學,打破既有的局限于道德理論講解和法律常識傳遞的教學思路。例如,在道德與法治教材三年級上冊的《讓我們的學校更美好》學習中,教師融合美術(shù)學科的內(nèi)容,引導學生在室外感受校園的風光,使其產(chǎn)生對學校環(huán)境美的體驗,在親身參觀與欣賞中激發(fā)學生愛護校園環(huán)境,認同校園文化,產(chǎn)生集體的歸屬感,強化學生德育認知。
2.實現(xiàn)由“知識傳遞”到“素養(yǎng)培養(yǎng)”的轉(zhuǎn)變。社會的發(fā)展和進步推動著教育的核心內(nèi)容和經(jīng)典問題的轉(zhuǎn)化,要實現(xiàn)從“知識傳遞”到“素養(yǎng)培養(yǎng)”的轉(zhuǎn)變,就要讓知識不再單純?yōu)椤俺煽儭狈?,要為學生的發(fā)展服務。核心素養(yǎng)指向的道德與法治教學,倡導教師真正堅持以人為本,培養(yǎng)小學生自我管理、法律意識、道德認知、參與社會、國家認同等內(nèi)容。與傳統(tǒng)的照本宣讀、死記硬背的道德與法治教學風格相比,現(xiàn)階段的課堂教學強調(diào)小學生素質(zhì)和認知觀念的養(yǎng)成。學科教師對探究式教學、體驗式教學和自主性學習的教學方式應用相對頻繁,是素質(zhì)養(yǎng)成和理念進步的重要標志。例如,在滲透合作團結(jié)的道德教學時,教師設計小組合作的比賽游戲,給學生營造體驗合作的課堂。在趣味比賽結(jié)束后,各個小組派代表發(fā)表感言,為道德與法治課堂教學夯實基礎。在游戲的愉悅輕松氛圍下,合作的價值滲透到學生腦海中,學生對合作互助的道德品質(zhì)產(chǎn)生了正確的認知。
3.實現(xiàn)由“教師主體”到“共享學習”的轉(zhuǎn)變。新時代對人才的要求是跨越不同文化背景的、具有包容思維、批判思維和創(chuàng)造力素質(zhì)的高素質(zhì)個體,要讓小學生自基礎教育階段具備上述素養(yǎng),就要實現(xiàn)由“教師主體”到“共享學習”的轉(zhuǎn)變。核心素養(yǎng)指向下的道德與法治教學更強調(diào)教師教學方式的轉(zhuǎn)變,教師統(tǒng)一化的教學思路和固定化的教學方式很難適應新課程改革的發(fā)展,必然會被網(wǎng)絡教育逐漸替代,具有獨特吸引力的教師在實踐中才能不被時代淘汰?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”教育模式下,微課和慕課等新的多媒體教學方式正改變著教師的角色,更沖擊著學生的學習方式?;诖?,核心素養(yǎng)指向的道德與法治教學需要更開放,強調(diào)從傳統(tǒng)的教師控制到共享學習轉(zhuǎn)變,教師要成為學生道德與法治學習實踐中的引路人,與學生共同適應與時俱進的新課改教育。
4.實現(xiàn)由“課堂為主”到“課內(nèi)課外”的轉(zhuǎn)變。生活中蘊含的道德與法治智慧,和課內(nèi)所學的道德與法治知識同樣有價值,在倫理、道德和法治教學實踐中,教師要激發(fā)學生的課外生活實踐體驗,以靈活的方式處理問題,提升小學生的綜合素質(zhì)。例如,在學習《互聯(lián)網(wǎng)連接你和我》的內(nèi)容時,冗雜的網(wǎng)絡世界于學生而言有多重難以抗拒的誘惑,為了讓小學生健康上網(wǎng)、正確上網(wǎng),教師可以設計主題活動,引導學生探究健康用網(wǎng)的方法,在學生既有的網(wǎng)絡使用經(jīng)驗中汲取“實踐智慧”,解決現(xiàn)實的問題,實現(xiàn)課內(nèi)學習和課外實踐的融合。
總而言之,在教育事業(yè)不斷發(fā)展的時代背景下,以道德與法治內(nèi)容傳遞為基礎的課程也呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢。在學生身心發(fā)展和認知發(fā)展的初期階段,重視對學生價值觀念和法律意識的培養(yǎng)極其關(guān)鍵。教師要培養(yǎng)學生的自我管理意識、法律意識、道德認知等基本素養(yǎng),為學生的長足發(fā)展奠基。