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        理順“四個(gè)關(guān)系”,助力課改走向內(nèi)涵

        2020-12-30 14:40:16雄縣教師發(fā)展中心
        河北教育(綜合版) 2020年4期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)涵創(chuàng)設(shè)素養(yǎng)

        ■雄縣教師發(fā)展中心 左 軍

        近些年,課堂教學(xué)改革在全國各地“開花結(jié)果”,顛覆著傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)思想,改變著我國中小學(xué)課堂的面貌。很多地區(qū)在落實(shí)“自主、合作、探究”新課程理念方面進(jìn)行了積極的探索,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。在這一過程中,很多地方的課改追求課堂高效率,但是“效”在哪里呢?如果僅把數(shù)量上的“效”作為課堂追求的唯一或主要目標(biāo),必然會(huì)忽視學(xué)生生命成長的需要,影響學(xué)生的健康成長和可持續(xù)發(fā)展,影響創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。2016 年《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的發(fā)布,為課改走向內(nèi)涵指明了方向。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)成為課改從形式走向內(nèi)涵的終極目標(biāo)。

        為了進(jìn)一步提升課改的內(nèi)涵,2018 年9 月,我?guī)ьI(lǐng)工作室成員進(jìn)行了“基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)改革”的深入探索,對教材、學(xué)生、課堂、教師等多個(gè)要素進(jìn)行剖析。最終得出結(jié)論:只有關(guān)注學(xué)習(xí)策略,理順“四個(gè)關(guān)系”,才能落實(shí)核心素養(yǎng)。

        自主性學(xué)習(xí):解決“教”與“學(xué)”的關(guān)系。課改一路走來,我們一直在探究改變“教”與“學(xué)”的關(guān)系。什么樣的“教”與“學(xué)”,才是最有效的?2019 年出臺(tái)的《國務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》指出:“優(yōu)化教學(xué)方式,堅(jiān)持教學(xué)相長,注重啟發(fā)式、互動(dòng)式、探究式教學(xué)……引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、積極提問、自主探究?!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)也提到“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這里的“自主”,追求將教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”,追求學(xué)生的“學(xué)”從依賴走向獨(dú)立。

        自主學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)的、具備學(xué)習(xí)興趣、明確學(xué)習(xí)責(zé)任的學(xué),是“我要學(xué)”;是一種獨(dú)立的、具備學(xué)習(xí)能力的學(xué),是“我能學(xué)”;是一種自我監(jiān)督的、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇學(xué)習(xí)方法的學(xué),是“我會(huì)學(xué)”。教師就是用自己的“教”為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,提供充足的自學(xué)時(shí)間,充分運(yùn)用合作探究,賦予學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),擴(kuò)大信息溝通與獲取的途徑,讓學(xué)生的主體地位充分體現(xiàn)。討論中,學(xué)生對有價(jià)值的信息進(jìn)行識別、篩選、整理、運(yùn)用,發(fā)展學(xué)生的信息素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的合作擔(dān)當(dāng)。

        但課堂上也不能過度放大學(xué)生的“學(xué)”,而忽視教師的“教”。在學(xué)習(xí)的自主建構(gòu)和價(jià)值觀的引領(lǐng)中,教師是確保方向性和有效性的前提,要根據(jù)學(xué)情,適時(shí)點(diǎn)撥,由扶到放,培養(yǎng)學(xué)生樂學(xué)善學(xué)、勤于反思的素養(yǎng),逐漸把教師的“教”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“學(xué)”,實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生說的“教是為了不教。”

        融合性學(xué)習(xí):解決知識與知識的關(guān)系。奧蘇貝爾認(rèn)為:有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)?shù)挠^念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。余文森教授在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中提到:整體即聯(lián)系、組織、整合。通過聯(lián)系、整合可防止知識能力的碎片化,改變從單個(gè)知識點(diǎn)的識記到理解再到應(yīng)用的認(rèn)知路徑,實(shí)現(xiàn)知識的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化,并使知識真正轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)。例如,語文傳統(tǒng)的“字詞句段篇”教學(xué)方式,數(shù)學(xué)的“一道例題,幾項(xiàng)分析、大量練習(xí)”教學(xué)方式,學(xué)生看似完成了知識的學(xué)習(xí),會(huì)寫字、會(huì)讀文、會(huì)計(jì)算,但只停留在文字符號或概念的表面,伴隨學(xué)習(xí)發(fā)展的搜集、處理、輸出信息的能力沒有得到培養(yǎng),閱讀力、思考力、表達(dá)力等也沒獲得提升。

        融合性學(xué)習(xí),包含學(xué)科內(nèi)知識間的相互融會(huì)與貫通、學(xué)科知識間的相互滲透、學(xué)科知識與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的有效鏈接、學(xué)科知識學(xué)習(xí)與學(xué)科素養(yǎng)形成的有機(jī)整合。學(xué)生在聯(lián)系中學(xué),在整體中學(xué),在比較中學(xué),在頭腦中形成立體的、全面的知識結(jié)構(gòu)。教師通過指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“知識樹”“思維導(dǎo)圖”“概念圖”“體系表”等工具梳理知識,完成知識體系的構(gòu)建;通過多學(xué)科整合,提升綜合素養(yǎng)。如六年級數(shù)學(xué)《分?jǐn)?shù):解決問題》:“今有人持金出五關(guān),前關(guān)二而稅一,次關(guān)三而稅一,次關(guān)四而稅一,次關(guān)五而稅一,次關(guān)六而稅一,并五關(guān)所稅,適重一斤,問本持金幾何?”學(xué)生先用自己喜歡的方法、運(yùn)用古文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)翻譯題目,然后采用假設(shè)法、倒推法、轉(zhuǎn)化法等進(jìn)行計(jì)算,在語文、數(shù)學(xué)、道法知識的融合中,促進(jìn)多元思維的發(fā)展,進(jìn)行“優(yōu)化”思想的滲透,提升了課堂的深度、厚度、廣度,促進(jìn)了核心素養(yǎng)的落實(shí)。

        情境性學(xué)習(xí):解決知識與生活的關(guān)系。知識只有融入情境才有意義,才能更好理解和消化。情境性學(xué)習(xí)關(guān)注知識與生活、符號與事物之間的關(guān)系。創(chuàng)設(shè)情境就是構(gòu)建知識與生活、經(jīng)驗(yàn)、情感相接的過程,應(yīng)是基于生活的、體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)的、內(nèi)含問題與情感的。

        創(chuàng)設(shè)情境的方法很多,聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境、扮演角色體會(huì)情境、實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境、用語言描述情境、用音樂或圖像創(chuàng)設(shè)情境、游戲創(chuàng)設(shè)情境、新舊知識的聯(lián)系創(chuàng)設(shè)情境等。融入情境,有助學(xué)生的知識遷移和主體性的建構(gòu),激發(fā)探究的愿望與責(zé)任感。

        例如,數(shù)學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感,不僅要讓學(xué)生認(rèn)識“數(shù)是對數(shù)量的抽象”,還要讓學(xué)生感悟“抽象出來的數(shù)與數(shù)量是有聯(lián)系的”。在探究“1000 有多大”時(shí),我們把認(rèn)識1000 作為認(rèn)識大數(shù)的開始,引導(dǎo)學(xué)生到生活中去找“數(shù)量”:數(shù)一數(shù)1000 顆黃豆有多少?走一走1000 米有多長?算一算1000 元都能買到什么……借助不同生活情境中的“1000”帶來的不同感覺,豐富學(xué)生對1000的認(rèn)識。

        深度性學(xué)習(xí):解決知識與思維的關(guān)系。所謂“深度”,是指觸及事物內(nèi)部和本質(zhì)的程度。倡導(dǎo)深度學(xué)習(xí),防止學(xué)科知識的淺層化和學(xué)生思維的表層化,是提升學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)涵、從學(xué)科教學(xué)走向核心素養(yǎng)的重要途徑。深度學(xué)習(xí),必須體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì),超越知識表層進(jìn)入深層,鼓勵(lì)批判性思維。教學(xué)中,可以以單元學(xué)習(xí)為主題進(jìn)行設(shè)計(jì),可以以核心內(nèi)容或選擇具有探究意義的內(nèi)容進(jìn)行深度學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。

        例如,部編版語文四年級下冊《琥珀》一課,要圍繞單元語文要素,繼續(xù)強(qiáng)化學(xué)生提問題的意識和能力,并嘗試解決。學(xué)生提出問題“為什么從這塊琥珀可以推測出幾千萬年以前的詳細(xì)情形?”教師可首先引導(dǎo)學(xué)生思考:這塊琥珀,作者做了哪些推測?憑什么有海灘就可以推測出它曾經(jīng)在樹林?松脂最后變成化石,這個(gè)過程又是怎么推測出來的?為什么松脂球在樹上,而琥珀在沙灘上被發(fā)現(xiàn)了?要解決這些問題,必須查資料,因?yàn)樗型茰y都需要科學(xué)知識。學(xué)生通過查閱資料可了解到琥珀的相關(guān)知識,自然也就能解決以上問題。課上小組探究、匯報(bào),經(jīng)歷信息的搜集、加工、輸出過程,培養(yǎng)了學(xué)生的分析、綜合、推理能力,提升了學(xué)生勇于探究、批判質(zhì)疑的科學(xué)精神和樂學(xué)善學(xué)、勤于反思的學(xué)習(xí)能力,既落實(shí)了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),又深化了課改內(nèi)涵。

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