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        動(dòng)畫(huà)電影《輝夜姬物語(yǔ)》中的日式水墨風(fēng)格賞析

        2020-12-30 08:55:12王書(shū)睿
        電影評(píng)介 2020年15期
        關(guān)鍵詞:動(dòng)畫(huà)

        王書(shū)睿

        《輝夜姬物語(yǔ)》突破傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影的繪圖與制作方式,全程畫(huà)面為手繪制作,深淡色水彩靈活涂色,精細(xì)畫(huà)面背景描繪,結(jié)合素描式線條,巧妙平衡水彩與筆觸的關(guān)系,以水墨式的風(fēng)景表象解析日本古典美術(shù)的繪圖技法,在動(dòng)畫(huà)電影中展示出豐富的表意和象征功能,使影片每一幀都成為一副耐人尋味的畫(huà)作。該片日式水墨畫(huà)融入中國(guó)水墨藝術(shù)意境留白,憑借濃厚的美學(xué)意蘊(yùn)和精心的技藝表現(xiàn)獲得東京動(dòng)畫(huà)獎(jiǎng)、第87屆奧斯卡金像獎(jiǎng)提名等眾多獎(jiǎng)項(xiàng)。

        影片主要講述老竹翁在竹林劈竹時(shí)偶然得到一根神奇的竹筍,竹筍里面坐著一個(gè)散發(fā)佛光的小女娃,老竹翁將其視如珍寶,認(rèn)為是天賜予的禮物,帶回家和老伴一起撫養(yǎng),小女娃很快長(zhǎng)大,在美麗、自然的鄉(xiāng)下感受人間生活的自由和快樂(lè)。老竹翁用從竹林里得到的黃金、彩布在京城致富,為女兒置辦豪華府邸,將其視若高貴的公主殿下,并請(qǐng)秋田大人為女兒取名輝夜姬。輝夜姬因其美貌、琴藝、獨(dú)特的個(gè)性加之父親的吹捧,聞名遐邇,甚至得到御帝青睞。然而她厭于當(dāng)前的狀態(tài),反感冠冕堂皇的權(quán)力和財(cái)富,渴望返璞歸真的自然生活,向往人間的真善美,直到輝夜姬回到她所屬的月宮時(shí)仍對(duì)人間戀戀不舍。

        一、《輝夜姬物語(yǔ)》禪意動(dòng)畫(huà)主題

        這部動(dòng)畫(huà)電影敘事節(jié)奏平和,娓娓道來(lái),在不知不覺(jué)間調(diào)動(dòng)觀眾的情緒。水墨繪畫(huà)場(chǎng)景結(jié)合久石讓的唯美音樂(lè),體現(xiàn)出影片的禪意宗旨,將輝夜姬幼兒期的小巧可愛(ài)到成為曼妙知性女性階段的全過(guò)程刻畫(huà)得真實(shí)生動(dòng),從而表達(dá)反對(duì)世俗、崇尚自由,贊美人間真情的寓意主旨。首先,禪宗思想空納萬(wàn)境,追求純粹,注重探究對(duì)人和世界的看法。在《輝夜姬物語(yǔ)》中,從女主人公輝夜姬的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程來(lái)看,主要闡述對(duì)自然美好的追求和心境的空闊與寧?kù)o。其次,禪宗思想還表現(xiàn)在丘壑在胸,意境深遠(yuǎn),動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者把握自然對(duì)象的創(chuàng)作意蘊(yùn),抓住突出特征,尋找引人入勝的表現(xiàn)狀態(tài),創(chuàng)作者將表達(dá)的情感賦予主人公,將內(nèi)部世界與外部世界和諧統(tǒng)一,傳遞精神意蘊(yùn),擺脫作品的形式束縛,追求自由想象空間。此外,心物合一,萬(wàn)物有靈,擺脫誘惑、欲望、嫉妒和排擠的現(xiàn)實(shí)社會(huì),追求心靈美凈化旅途,結(jié)合日本動(dòng)畫(huà)的悲劇式結(jié)尾,闡釋出“物哀”的哲學(xué)寓意,澄清的月之都仿佛遠(yuǎn)離世俗的濁,《輝夜姬物語(yǔ)》影片結(jié)尾吐露出月宮神仙對(duì)人間低下的看法,而輝夜姬卻訴說(shuō)人世間大地有鳥(niǎo)語(yǔ)花香,有喜怒哀樂(lè),有人情冷暖,散發(fā)著光彩,并不污穢。實(shí)際上,每一位觀賞影片的觀眾,在結(jié)尾處都會(huì)產(chǎn)生哲學(xué)上的思考,月之都仙子看到輝夜姬的眼淚,回眸中是對(duì)塵世的眷戀,他們?cè)谑苋f(wàn)世敬仰的同時(shí),也要克制自我的各種情愫,清涼寂靜的月宮無(wú)法體驗(yàn)到人間的喜怒哀樂(lè)和欣榮繁盛,人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中。

        二、《輝夜姬物語(yǔ)》日式水墨風(fēng)格傳遞

        日本水墨畫(huà)發(fā)展前,中日文化交流對(duì)其繪畫(huà)藝術(shù)的影響就已經(jīng)滲透到日本禪畫(huà)血液中。禪宗畫(huà)師以積極的態(tài)度吸收借鑒我國(guó)宋朝山水畫(huà)精髓,并在日本民族文化熏陶下逐漸形成本國(guó)美術(shù)體系。日式水墨畫(huà)體現(xiàn)其民族文化背景和人文修養(yǎng),和禪宗思想融會(huì)貫通,具有以抽象手段展現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意的視覺(jué)美,又有以借助空間意識(shí)實(shí)現(xiàn)思想主題表達(dá)的技藝美,充滿對(duì)生活體驗(yàn)和自然探索的民族文化特色。日式水墨文化內(nèi)涵延續(xù)至今,隨著時(shí)代進(jìn)步和發(fā)展不斷繼承和發(fā)展,并融合在影視作品當(dāng)中,其追求完美意象的審美情趣在各作品中多有體現(xiàn)。在高畑勛導(dǎo)演的精心創(chuàng)作下,借助專業(yè)制作團(tuán)隊(duì)的雄厚力量打造出了《輝夜姬物語(yǔ)》這部蘊(yùn)含禪意思想,具有美學(xué)內(nèi)涵的唯美震撼的日式水墨畫(huà)電影作品。

        (一)獨(dú)特的場(chǎng)景韻味

        影片日式水墨畫(huà)整體上呈現(xiàn)一種霧感,在用色上摒棄鮮亮顏色,畫(huà)面暈染樸素淡水色彩,強(qiáng)調(diào)對(duì)事物本色的運(yùn)用,尚純而戒駁,與以往模擬真實(shí)水粉的風(fēng)格大不相同。蠟筆結(jié)合水墨來(lái)鋪陳整體環(huán)境,古樸淡雅的水彩用于表現(xiàn)自然景觀的蔥郁自然色,純凈簡(jiǎn)單的色與線更易于表現(xiàn)自然生態(tài)感。中間色系的大量使用使畫(huà)面飽和度和明度較低,“濁色調(diào)”色彩體系營(yíng)造出柔和觀影意境。在用筆手法上,速寫(xiě)素描般的簡(jiǎn)約風(fēng)格畫(huà)風(fēng)細(xì)膩,古樸靈動(dòng),將山間貧瘠生活表現(xiàn)得爛漫多姿。潺潺流動(dòng)的溪水,靈動(dòng)的鳥(niǎo)蟲(chóng)野花,水墨畫(huà)的表現(xiàn)手法對(duì)鄉(xiāng)間景色情趣的描繪不遺余力,仿佛是一個(gè)萬(wàn)物自由、萬(wàn)物生長(zhǎng)的桃花源,鏡頭畫(huà)面呈現(xiàn)霧感特征,給人以朦朧美。水墨畫(huà)價(jià)值在于用最少的元素將事物的精髓體現(xiàn),《輝夜姬物語(yǔ)》場(chǎng)景美術(shù)男鹿和雄曾表示,為了使影片具有雜草叢生的真實(shí)感,繪畫(huà)創(chuàng)作全整體采用透明水彩代替一般廣告顏料,用鉛筆勾線再用淡彩上色,使畫(huà)面呈現(xiàn)輕盈特點(diǎn),用減法取代滿鋪法。

        我國(guó)水墨畫(huà)常用于表現(xiàn)山水、花草、樹(shù)木、魚(yú)鳥(niǎo)花蟲(chóng),這種獨(dú)特意境美的藝術(shù)自宋元時(shí)期就已經(jīng)影響到日本繪畫(huà)。日本水墨畫(huà)與中國(guó)宋元水墨畫(huà)審美情趣相異,深藏禪機(jī),有一種空寂和恬淡的美,構(gòu)圖疏密有致,墨色濃淡相宜、景致幽密誘人,在技法和空間表現(xiàn)方式上多以線塑造自然百態(tài)的水,強(qiáng)調(diào)墨色變化,注重禪意渲染。《輝夜姬物語(yǔ)》對(duì)花草樹(shù)木的表現(xiàn)主要用于呈現(xiàn)老竹翁的居住環(huán)境,伴隨著春去秋來(lái),輝夜姬在大自然的陪伴下長(zhǎng)大,接觸著花草魚(yú)蟲(chóng)。日本導(dǎo)演在動(dòng)畫(huà)中尤其擅長(zhǎng)用各種花卉銜接上下鏡頭,或者用于發(fā)揮特定隱喻和象征功能,如藍(lán)色的龍膽、美麗的紫藤花、田野的油菜花、爛漫的櫻花等,水墨畫(huà)下的花卉展現(xiàn)出獨(dú)特美感。水墨畫(huà)清雅畫(huà)風(fēng)具有寂靜悠然、清涼唯美之感,有助于表現(xiàn)鄉(xiāng)村原始、簡(jiǎn)陋、單調(diào)、樸素的特點(diǎn),粗布荊釵充滿年代感,讓人產(chǎn)生回憶,場(chǎng)景畫(huà)面水墨韻味濃重,意象豐富,藝術(shù)表現(xiàn)令人驚嘆,古香古色中,民間故事的拙性使觀眾產(chǎn)生對(duì)原始自然的追憶。

        對(duì)京城的繪畫(huà)描述中,《輝夜姬物語(yǔ)》在水墨畫(huà)的特色下,彰顯虛幻之感的場(chǎng)景氣氛,并非給人一種華麗之感,而是夢(mèng)幻、虛無(wú)、縹緲,就如同輝夜姬在人間的存在如同夢(mèng)一場(chǎng),契合禪意主題。

        (二)賦予角色生動(dòng)感

        影片塑造的輝夜姬取吉卜力公主原作之精華,一位美麗的誕生在小竹筍中的小女孩穿著尊貴,形容嬌憨艷麗,長(zhǎng)成迅速,無(wú)需遵循世間之規(guī)。她清新脫俗、聰慧、知性、容貌驚人,雙眸水靈生動(dòng)如同天上明月。繪畫(huà)采用大量素描式線條靈活地完成人物面部特寫(xiě),簡(jiǎn)化事物層次感,線條充滿氣勢(shì),從而使觀眾注意力更集中在人物神態(tài)上?!遁x夜姬物語(yǔ)》動(dòng)畫(huà)風(fēng)景并非寫(xiě)實(shí)性,水墨畫(huà)寫(xiě)意性特征使鏡頭畫(huà)面兼具“景觀”和“隱喻”的雙重功能。影片水墨風(fēng)格對(duì)角色神化性并不突出,在前期敘事中淡化女主人公神話色彩,真實(shí)飽滿,生動(dòng)可感。盡管人物角色和背景畫(huà)面處于一維空間,但是水墨畫(huà)線條深淺的靈活運(yùn)用有助于勾勒人物體型特色,表現(xiàn)立體感的同時(shí)呈現(xiàn)多元狀態(tài)。水墨畫(huà)中,深淺的線條對(duì)人物勾勒效果不同,深線條有助于表現(xiàn)人物真實(shí)可感,淺色線條適合表現(xiàn)人物神化特色。《輝夜姬物語(yǔ)》在表現(xiàn)舍丸和輝夜姬一起游玩飄蕩的畫(huà)面時(shí),水墨線條柔軟,自由灑脫。二人暢游在天地之間,背景是淡墨渲染的山水,月光朦朧,線條勾勒出二人的飄逸。當(dāng)女主人公輝夜姬還沒(méi)有被月宮仙家?guī)ё咔?,線條較為粗獷厚重,表現(xiàn)在人世間的真實(shí)狀態(tài),但是當(dāng)騰云駕霧的龐大神仙樂(lè)隊(duì)進(jìn)入畫(huà)面后,影片對(duì)仙家人物形象的勾勒效果則偏淺偏淡,有助于表現(xiàn)不同世界不同人物特點(diǎn),水墨畫(huà)氣氛生動(dòng),用筆自如,將人物飛翔飄蕩的自由靈動(dòng)感表現(xiàn)得尤其形象,呈現(xiàn)出禪宗“空”的特征,也將人物形象展示得真實(shí)夢(mèng)幻,這種朦朧內(nèi)斂的色彩意境,正呼應(yīng)了空寂、幽玄的禪學(xué)世界,使人的心境平和、安詳,超然物外。

        動(dòng)畫(huà)電影《輝夜姬物語(yǔ)》劇照

        (三)傳遞濃厚情感意蘊(yùn)

        影片大力發(fā)揮線條和色彩的作用,以渾圓的線條來(lái)表現(xiàn)嬰兒之可愛(ài),食物之肥美,親情之感動(dòng)。水墨畫(huà)具有強(qiáng)烈的意象,追求意境美,其在表現(xiàn)感情中有奇妙感覺(jué)。圓潤(rùn)的線條表現(xiàn)老竹翁和夫人對(duì)小公主輝夜姬濃濃的愛(ài)意,略胖形象展示和藹感。此外,水墨畫(huà)的濃墨重彩手法也可以極其敏感地表現(xiàn)人物心理狀態(tài),影片中有兩次大起伏的輝夜姬情緒爆發(fā),第一次在宴會(huì)上當(dāng)老竹翁父親邀請(qǐng)高官達(dá)貴參加宴會(huì)時(shí),輝夜姬在卷簾后只能獨(dú)自感受孤獨(dú),縱觀外賓在命名宴享樂(lè)、高歌,以輝夜姬作為談資攀比追求,輝夜姬感到躁動(dòng)不安,想要擺脫宴會(huì)客人諂媚庸俗的雜談和紛擾,鏡頭切換到輝夜姬的夢(mèng)境,描繪她憤怒地沖出府邸,一路逃離,奔向鄉(xiāng)野,此時(shí)畫(huà)風(fēng)異常粗獷,筆觸快速,意指輝夜姬公主的逃離狀態(tài)和一心奔赴鄉(xiāng)村自然的心理。影片在處理輝夜姬狂奔出逃的畫(huà)面時(shí),以暴戾和狂烈的表現(xiàn)手法,給人震撼的視覺(jué)沖擊,此處畫(huà)風(fēng)表現(xiàn)尤其隨性,極具黃賓虹積墨特色。人物、花草樹(shù)木、月亮變形扭曲,具有隱喻功能,洋溢豐富寫(xiě)意效果,襯托輝夜姬內(nèi)心瘋狂的焦灼狀態(tài)。素描式重疊線條使影片可以更好地表現(xiàn)人物內(nèi)心情感。對(duì)輝夜姬本人面部,創(chuàng)作者也進(jìn)行畫(huà)風(fēng)改變,變形扭曲面部線條,以不對(duì)稱性表現(xiàn)任意性,以任意性表現(xiàn)輝夜姬內(nèi)心的抗拒性,將怒、憂等情緒深刻地展現(xiàn)在觀眾面前,移動(dòng)鏡頭跟隨輝夜姬腳步,易于引起共鳴感。水墨畫(huà)非常注重構(gòu)圖,沒(méi)有西洋畫(huà)中的陰影與透視,貴虛空而忌密實(shí),大量留白用來(lái)處理宮殿到林間的一路景色變化,墨色與濁色系混合使用,前景用黑墨,雄偉有神,遠(yuǎn)景用淡墨,空靈悠遠(yuǎn)。中景以豐腴渾厚的濕墨形成,線條極其粗獷,有一種禪宗畫(huà)卷潑墨之勢(shì)。輝夜姬第二次情感爆發(fā)是在經(jīng)歷達(dá)官貴人各拜訪者的諂媚和虛偽,感到無(wú)比壓抑和束縛,甚至有趨之若鶩的男人因其死亡,輝夜姬驚恐自責(zé),奔跑到野外,瘋狂鞭撻花草樹(shù)木。母親抱著輝夜姬在午后的庭院里,在和母親的對(duì)話中,影片以濃墨重彩表現(xiàn)輝夜姬的手部和所觸及的花草,邊緣勾勒粗厚,展現(xiàn)出輝夜姬的憤怒和憂傷。

        (四)與音樂(lè)交相輝映

        “轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀,水車(chē)轉(zhuǎn)起來(lái)。喚來(lái)太陽(yáng)老公公,喚來(lái)鳥(niǎo)蟲(chóng)和野獸,喚來(lái)草木和花朵,喚來(lái)春夏和秋冬……”高畑勛邀請(qǐng)到日本最好的配樂(lè)大師久石讓作曲,選擇天籟之音創(chuàng)作型女歌手二階堂和美和聲,影片主題曲以純澈至極的純鋼琴伴奏,加上唯美的歌詞,展現(xiàn)出悠悠詩(shī)意,如同訴說(shuō)種種情愫,意味深長(zhǎng)。久石讓每段日式小調(diào)的起承轉(zhuǎn)合,朗朗上口的童謠和瑟瑟清冷的古琴,聲音和畫(huà)面的完美契合如同不顯山露水的暗墨或者朱砂,一層一層滲透進(jìn)觀眾情緒里。電影結(jié)尾音樂(lè)《生命的記憶》由女性歌手二階堂和美演唱,久石讓為表現(xiàn)月宮仙隊(duì)伍畫(huà)面的神靈特點(diǎn),采用森巴風(fēng)格的組曲,結(jié)合水墨色彩寫(xiě)意畫(huà)面,月宮仙家腳踏祥云,左右搖擺身體,伴隨樂(lè)隊(duì)演奏,輕松、自由、清凈、和諧,清新的音樂(lè)展現(xiàn)出禪宗美學(xué)體驗(yàn)“空”的重要特征。優(yōu)秀的電影作品突出特征之一在于精美的聲畫(huà)結(jié)合,聲音的真實(shí)感可以與情節(jié)結(jié)構(gòu)相容,背景音樂(lè)結(jié)合與聲音元素彼此貫通,相互影響傳達(dá)特定情緒色彩,渲染氛圍,從而提高影片感染力?!遁x夜姬物語(yǔ)》情節(jié)表現(xiàn)中的聲情并茂直擊影片主旨,返璞歸真,凈化靈魂,讓精神從塵世紛擾中解放出來(lái),達(dá)到無(wú)羈無(wú)絆的狀態(tài)。

        三、《輝夜姬物語(yǔ)》去商業(yè)化的藝術(shù)追求

        高畑勛的這部動(dòng)畫(huà)電影《輝夜姬物語(yǔ)》耗資50億日元,這本是一部藝術(shù)價(jià)值極高的絕唱,然而在商業(yè)上卻一敗涂地,最終票房不及成本一半。社會(huì)生活節(jié)奏如此之快,難免人心浮躁,鮮有人愿意花費(fèi)時(shí)間去靜心斟酌這部?jī)?nèi)涵豐富的影片。當(dāng)利潤(rùn)和流量成為影視行業(yè)的主流追求,高投入低回報(bào)的工作自然無(wú)人去做,而高畑勛這種去商業(yè)化,并非盲目服從于市場(chǎng)需要的表現(xiàn),體現(xiàn)出他對(duì)藝術(shù)的至真追求。

        在《輝夜姬物語(yǔ)》這部影片中,水彩畫(huà)顏料下的墨動(dòng)畫(huà)大量速寫(xiě)線條極力渲染人間或輕柔、或艷麗、或衰落、或恬淡之美,配合婉約的音樂(lè),傳遞古樸日式美學(xué)特點(diǎn)。高畑勛創(chuàng)作這部電影時(shí)也提到自己并非以營(yíng)利為目的,只是作為一名藝術(shù)工作者,他希望能打造一部更加具有美學(xué)價(jià)值的精品來(lái)給自己一個(gè)完美的交代,在高畑勛等人的努力下,這部電影一方面給動(dòng)畫(huà)制作提供了新的實(shí)踐方式,另一方面也足以引發(fā)動(dòng)畫(huà)制作者及觀眾的思考。高畑勛在動(dòng)畫(huà)影片和技術(shù)、商業(yè)意圖和藝術(shù)追求這兩對(duì)關(guān)系的處理中毫不糾結(jié),讓水墨畫(huà)動(dòng)起來(lái)并展現(xiàn)在數(shù)字銀幕上,體現(xiàn)出技術(shù)對(duì)影視表現(xiàn)的包容性,電影畫(huà)面效果表現(xiàn)的認(rèn)真和真誠(chéng),令人驚艷不已。日本文化思想注重精神表現(xiàn),對(duì)我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有積極借鑒意義,我們不僅要學(xué)習(xí)其畫(huà)面技術(shù)上的優(yōu)良,也要選擇具有良好故事內(nèi)核的素材,將傳統(tǒng)美術(shù)融入動(dòng)畫(huà)制作,以美術(shù)技法實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)作品的文化功能。水墨畫(huà)風(fēng)格簡(jiǎn)約、清爽素雅,以水墨畫(huà)制作影片卻極其考驗(yàn)創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)行業(yè)的精心和耐心。高畑勛的這部日式水墨風(fēng)格的《輝夜姬物語(yǔ)》,盡管主題較為寬泛和深?yuàn)W,無(wú)法迎合商業(yè)化的消費(fèi)需求,但其內(nèi)外兼修,無(wú)論從敘事結(jié)構(gòu)、鏡頭運(yùn)用、聲畫(huà)處理等各當(dāng)面都經(jīng)得起推敲,加之繪畫(huà)藝術(shù)手法的精良使這部動(dòng)畫(huà)電影經(jīng)得起時(shí)間和歷史的考驗(yàn)。

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