[編者按] “不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江河。”要寫好作文，素材的積累是基礎(chǔ)。本刊推出一系列經(jīng)典作文素材，為即將走向考場(chǎng)的莘莘學(xué)子加油加分。

“問(wèn)文哪得妙如許，惟有素材活水來(lái)?！痹笍V大考生厚積薄發(fā)，活學(xué)活用，以期文思如泉涌，揮筆若行云。用生花妙筆，繪錦繡前程。

留白的智慧

李曉琦

在中國(guó)畫中，經(jīng)常會(huì)用到留白這一藝術(shù)手法，畫面中留出大大小小、各式各樣的空白，顯示別樣的意境。那白看似虛無(wú)，但其藝術(shù)張力往往妙不可言，你可以想象成廣闊的天空、飄逸的云朵、朦朧的煙霧、皚皚的冰雪，抑或是廣袤無(wú)垠的原野山巒。留白給人以無(wú)限的遐思，意境高遠(yuǎn)空靈。

虛實(shí)相生，無(wú)畫處皆成妙境。藝術(shù)大師往往都是留白大家。南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》，茫茫天地間，僅一葉扁舟，一釣魚翁，卻讓人感覺(jué)水天相接，煙波浩渺;鄭板橋畫竹稀稀落落幾筆，不論枯竹新篁，叢竹單枝，還是風(fēng)中之竹，雨中之竹，都風(fēng)骨頓出;齊白石畫蝦，畫面上寥寥幾只透明活潑的小蝦游動(dòng)，剩余皆為空白，卻給人水氣氤氳之感。如此以無(wú)勝有的留白，雖無(wú)筆墨，卻意味深長(zhǎng)，妙趣橫生。

言有盡而意無(wú)窮，文學(xué)作品中的留白是含蓄，讀者可以根據(jù)自己的經(jīng)歷，以及所感所想進(jìn)行補(bǔ)充。王維的詩(shī)在中國(guó)歷史上獨(dú)樹一幟，風(fēng)格鮮明，可說(shuō)是留白的典范。他的《鹿柴》：“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！蔽从靡蛔置鑼懮搅值拿谰昂图澎o，然而四句詩(shī)合起來(lái)，卻妙諦自成，境界自出，讓人仿佛走進(jìn)了一幅唯美幽靜的山林畫卷。《紅樓夢(mèng)》留白，更是到了極致：“那日，黛玉斜臥在榻，焚了詩(shī)稿，斷了癡情，只吐了半句：‘寶玉，你好……’便香消玉殞。”這沒(méi)有說(shuō)完的話究竟是什么呢？作者留下一段空白，令我們讀之猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自為之”之類的話，我想《紅樓夢(mèng)》一定就不是《紅樓夢(mèng)》了。正是這空白讓人揣想深悟，才不至流于俗套。

古人云：“善畫者留白，善樂(lè)者希聲，善言者忘語(yǔ)，善書者缺筆，大賢者若癡，大智者若愚?！?/p>

留白，不是空洞，不是虛無(wú)，不是放棄，是一種哲學(xué)，一種藝術(shù)，更是一種歷經(jīng)世事后方能擁有的大智慧。

適用話題：留白、滿與損

（古立華薦自《濮陽(yáng)日?qǐng)?bào)》）

你站在幾樓？

汪金友

在微信中，先后三次看到同樣的一段話：“你從2樓往下看，全是垃圾;你從80樓往下看，全是美景。人若沒(méi)有高度，看到的全是問(wèn)題;人若沒(méi)有格局，看到的全是雞毛蒜皮?！?/p>

第一次看到這段話，覺(jué)得很深刻，三言兩語(yǔ)就說(shuō)清了高度決定認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。第二次再看這段話，覺(jué)得不甘心，什么時(shí)候自己也能爬到80樓欣賞美景。第三次又看這段話，覺(jué)得不現(xiàn)實(shí)，有幾個(gè)人能夠站到80樓看風(fēng)景？

要論登高觀景，當(dāng)以王之渙的《登鸛雀樓》最負(fù)盛名，連小學(xué)生都背得下來(lái)：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！币粚佑忠粚?，如果能夠登到80層，那就真的是“千里目”甚至“萬(wàn)里目”了。前幾年我去山西永濟(jì)市，順便游覽了那里的鸛雀樓。這座樓建在古蒲州城外的黃河邊上，周圍沒(méi)有高大建筑，站在樓上可以一覽無(wú)余。我們幾個(gè)人不約而同，為了“千里目”一定要爬到最高層。只可惜，鸛雀樓只有6層，總高73.9米。這也好，要真有80層，誰(shuí)爬得上去呀！

要論高建筑，電視塔可算代表。北京的中央廣播電視塔，高405米;天津電視塔，高415米，簡(jiǎn)稱“天塔”;上海的“東方明珠”，高468米;廣州新電視塔，昵稱“小蠻腰”，高600米。這幾座塔我都上去過(guò)，但不是自己爬上去的，而是花錢買票之后，乘著電梯上去的。站在那樣的高度上看，雖然風(fēng)景很美，但轉(zhuǎn)了一圈就得下來(lái)，不允許咱在那里久留。

我冒昧地問(wèn)一下各位，你現(xiàn)在站在幾樓？是2樓還是20樓？也許是30樓，但很少是80樓。因?yàn)槊恳蛔鞘欣铮?0層高的樓都很少，可能是一兩棟，也可能一棟都沒(méi)有。站在80層樓上，視野開(kāi)闊，的確是風(fēng)景這邊獨(dú)好，看不到地上的垃圾。然而，無(wú)論你看到還是看不到，那些垃圾都還在那里，正如那句名言所說(shuō)，“掃帚不到，灰塵照例不會(huì)自己跑掉”。而且不管你住在30樓還是80樓，總得要下來(lái)，總得要從那些垃圾旁邊經(jīng)過(guò)，總會(huì)看到這樣那樣的問(wèn)題。

無(wú)論怎么說(shuō)，地上的垃圾總得有人去撿，存在的問(wèn)題總得有人去解決。我們不擔(dān)心解決問(wèn)題有多難，只擔(dān)心樓下的問(wèn)題樓上看不見(jiàn)。如果站在高處的人，看到的都是美麗的風(fēng)景，聽(tīng)到的都是輝煌的成績(jī)，卻看不到地上的垃圾越來(lái)越多，不滿意的聲音就會(huì)越來(lái)越響。

無(wú)論是誰(shuí)，都不能總在高處，也不能總在低處。只有高處、低處、遠(yuǎn)處、近處，從不同的角度都看一看，才能心明眼亮，小事不忽視，大事不糊涂。

適用話題：見(jiàn)微之處、換位思考、立足當(dāng)下

（司馬明前薦自《領(lǐng)導(dǎo)文萃》）

自力更生的羚牛

朱永波

羚牛是生活在高海拔山區(qū)的一種動(dòng)物，歷史上曾經(jīng)因?yàn)楸I獵等原因數(shù)量驟減。

為了保護(hù)這種美麗的動(dòng)物，人們建立了保護(hù)區(qū)，使得羚牛的數(shù)量得到恢復(fù)性增長(zhǎng)。

然而在人為保護(hù)下，羚牛又走向另外一個(gè)極端——種群數(shù)量增長(zhǎng)過(guò)快。種群密度過(guò)大，夏天倒沒(méi)有什么影響，但是到了冬天，食物便成了問(wèn)題，尤其是羚牛賴以過(guò)冬的箭竹等植物在冬天更是缺乏。

顯然，在大雪封山的情況下，人為投食基本是不可能的，何況羚牛的數(shù)量又那么多。

所以人們擔(dān)心，如果某年冬天發(fā)生極端氣候，羚牛種群會(huì)因?yàn)槭澄飬T乏而遭受滅頂之災(zāi)。

羚牛好像并不知道自己所面臨的危機(jī)，它們?cè)谏搅掷餅樗麨椤?/p>

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，只要一有閑暇，羚牛就會(huì)在山林里的樹木上進(jìn)行高強(qiáng)度的蹭癢，有時(shí)候一蹭就是一個(gè)小時(shí)。在蹭癢的同時(shí)，羚牛還不忘啃咬樹皮填飽肚子。

高海拔的樹木以針葉林為主，這些松杉類樹木的樹皮愈合能力很差，樹皮被破壞后，很快會(huì)被真菌、霉菌感染，一些昆蟲也會(huì)乘虛而入，所以沒(méi)幾年，大片的冷杉便死掉了。

同樣，羚牛還會(huì)攀折、沖撞林下的杜鵑樹，吃它們的枝葉，這樣，碗口粗的樹都會(huì)順山趴下，然后死掉。

羚牛由一個(gè)受保護(hù)的弱勢(shì)群體演變?yōu)樯值钠茐恼?，這讓人始料未及，但出于在全球范圍內(nèi)，其數(shù)量并不可觀的事實(shí)，人們并沒(méi)有去干預(yù)。

然而，經(jīng)過(guò)多年的觀察，科學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn)，在冷杉和杜鵑相繼死掉后，箭竹迅速占領(lǐng)原先長(zhǎng)有冷杉和杜鵑的生境。

箭竹密度極高，每平方公里高達(dá)200棵，讓一切喬木的再生成為不可能！而那些僥幸存活下來(lái)的喬木，因?yàn)榛繕淦な軗p，也傾向于矮化和叢生化，長(zhǎng)成了歪七扭八的“老頭樹”，更有利于羚牛采食，也促使林下的植被豐富起來(lái)。

也就是說(shuō)，在羚牛的干預(yù)下，一切都向著對(duì)羚牛有利的方向發(fā)展！

人們這才恍然大悟，原來(lái)羚牛一系列的破壞舉動(dòng)看似魯莽，卻極有可能是有意為之，它們是在自力更生地自己給自己“種樹”，以此來(lái)應(yīng)對(duì)潛在的危機(jī)！連看似笨拙的羚牛都懂得自力更生，大自然的智慧由此可見(jiàn)一斑。

適用話題：不干預(yù)、自力更生、人與自然

（范芳芳薦自《今晚報(bào)》）