李 儉

（商丘醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，河南 商丘 476100）

高校思政課是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。增強(qiáng)思政課的時(shí)效性，就要改革創(chuàng)新。但是，改革不能忘本，不能亂改，需要在守正的基礎(chǔ)上進(jìn)行。只有這樣，才能培養(yǎng)出合格的中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

1 守正是新時(shí)代高校思政課創(chuàng)新的基礎(chǔ)

“立德樹人”是高校思政課的神圣使命。為增強(qiáng)思政課的親和力和針對性，提高教學(xué)效果，思政課教師進(jìn)行了教學(xué)創(chuàng)新，并取得了豐碩成果。但是，在創(chuàng)新的過程中也出現(xiàn)了一些不容忽視的問題。必須指出，守正是高校思政課創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。

1.1 守正就要堅(jiān)持思政課的政治屬性和價(jià)值屬性

思政課必須把維護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)守社會(huì)主義方向，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義四個(gè)自信作為基本原則。要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向，培育社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對中國特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。堅(jiān)持守正就是充分發(fā)揮思政課的意識形態(tài)功能。思政課的任務(wù)是使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。高校思政課要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值取向和實(shí)踐要求，就要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，培養(yǎng)既具有時(shí)代精神又具有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的時(shí)代新人。守正的思政課，就是要用真理的力量和邏輯的力量吸引學(xué)生，通過教學(xué)引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使學(xué)生明辨善惡是非，形成高尚的道德情操和理想人格。

1.2 守正要遵循思政課的教學(xué)規(guī)律

教學(xué)手段、方法和形式創(chuàng)新都是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的。教學(xué)改革無論怎樣創(chuàng)新，都要遵從這一規(guī)律，守正就是遵循教學(xué)規(guī)律。從教師的角度看，要真正講好思政課，教師必須加強(qiáng)自身理論修養(yǎng)，靈活開展教學(xué)創(chuàng)新。教師不僅要有淵博的理論知識，還要強(qiáng)化問題意識，能運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法深入剖析現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題，能堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，使馬克思主義中國化的最新理論成果“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。但是，有些教師因?yàn)閷W(xué)術(shù)研究不夠、知識積累不夠、思想深度不夠，在實(shí)際教學(xué)中格外注重形式、注重包裝，太注重所謂的方法，雖然有時(shí)課堂氣氛活躍，但是教學(xué)內(nèi)容偏離思政課的目的和取向，難以達(dá)到思政課的育人功能。思政課是高校課程體系中的一門特殊的課程，既有自身的教學(xué)規(guī)律，也要遵循一般課程的教學(xué)規(guī)律。要研究和探索思政課教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，把高校思政課打造成既嚴(yán)肅認(rèn)真又生動(dòng)活潑的精品課程。

1.3 強(qiáng)化思政課的守正意識

強(qiáng)化思政課的守正意識，就必須把“立德樹人”作為思政課的根本目標(biāo)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的社會(huì)主義可靠接班人和建設(shè)者。強(qiáng)調(diào)守正，就要正本清源，從思政課的基本內(nèi)容入手，以教材為基礎(chǔ)，講清講透思政課的基本原理和基本觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)守正，就要強(qiáng)化思政課的政治導(dǎo)向功能，發(fā)揮思政課主流意識形態(tài)傳播主陣地的作用。思政課教師要堅(jiān)持正確的政治方向，敢于在大是大非問題面前發(fā)聲，對錯(cuò)誤思想言論要敢于批駁，敢于亮劍，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

2 創(chuàng)新是新時(shí)代高校思政課保持活力的源泉

思政課是高校的必修課，具有很強(qiáng)的政治性、科學(xué)性和現(xiàn)實(shí)性。思政課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)[1]，積極回應(yīng)時(shí)代的變遷、積極呼應(yīng)21世紀(jì)馬克思主義的發(fā)展、積極面對和釋疑社會(huì)問題，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的發(fā)展，要求高校思政課緊隨時(shí)代步伐創(chuàng)新發(fā)展，做到“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新”，遵循教書育人規(guī)律，不斷提高教學(xué)水平。

2.1 內(nèi)容上將馬克思主義中國化最新理論成果融入教學(xué)各環(huán)節(jié)

引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，全面推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，打牢大學(xué)生成長成才的科學(xué)思想基礎(chǔ)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高大學(xué)生對思想政治理論課的獲得感[2]。新時(shí)代高校思政課應(yīng)深入研究習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，講清楚其時(shí)代背景、豐富內(nèi)涵、科學(xué)體系、理論創(chuàng)新、理論品格、實(shí)踐要求以及科學(xué)思想方法和工作方法等；講清楚與馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系；講清楚社會(huì)主義初級階段的“變”與“不變”，社會(huì)主義初級階段社會(huì)主要矛盾的“變”與“不變”，中國和世界關(guān)系的“變”與“不變”，等等。新時(shí)代高校思政課應(yīng)具有宏大視野，從中國共產(chǎn)黨發(fā)展進(jìn)程、中國近代以來社會(huì)發(fā)展歷程、世界社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程乃至人類文明發(fā)展進(jìn)程中準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大意義。新時(shí)代高校思政課應(yīng)直面社會(huì)問題，增強(qiáng)學(xué)生對馬克思主義的真理認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，真正幫助學(xué)生牢固樹立起道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

2.2 形式上進(jìn)行有益探索

高校思政課不同于其他專業(yè)學(xué)科，有其自身獨(dú)特的規(guī)律，更注重思想和情感的交流。因此，要在形式上進(jìn)行有益探索，增強(qiáng)思想政治教育教學(xué)的吸引力、感染力和說服力。隨著信息技術(shù)迅猛發(fā)展，信息傳播方式發(fā)生改變，改變了人們的生活習(xí)慣、思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式。新時(shí)代大學(xué)生也凸顯出許多新的特點(diǎn)，如“手機(jī)控”多、崇尚個(gè)性、自我意識較強(qiáng)、價(jià)值多元、思想活躍、樂于接受新鮮事物等。因此，新時(shí)代高校思政課應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方式，在傳統(tǒng)課堂講授的基礎(chǔ)上，拓展思政課堂的內(nèi)涵與外延，努力打造智慧課堂、共享課堂、互動(dòng)課堂、線上課堂、實(shí)踐課堂、校外課堂等，使學(xué)生學(xué)習(xí)和生活“無處不課堂、無時(shí)不課堂”。同時(shí)，科學(xué)運(yùn)用慕課、微視頻、微信公眾號和手機(jī)客戶端等新媒體技術(shù)手段，創(chuàng)新教學(xué)形式和方法，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性、積極性，提升學(xué)生參與度并增強(qiáng)師生互動(dòng)，使思政課更加鮮活起來，以期達(dá)到情感共鳴、價(jià)值認(rèn)同、思想認(rèn)同。

3 新時(shí)代高校思政課要正確處理好守正與創(chuàng)新的關(guān)系

上好高校思政課事關(guān)意識形態(tài)工作大局，事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，事關(guān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢[3]。新時(shí)代高校思政課必須正確處理好守正與創(chuàng)新的關(guān)系。

3.1 守正是根本，是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提

守正，就是要堅(jiān)守正道，堅(jiān)守初衷，把握事物本質(zhì)，遵循客觀規(guī)律。不忘初心，方得始終。高校思政課設(shè)立的初衷，就是全面貫徹黨的教育方針，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，落實(shí)高校“立德樹人”根本任務(wù)，培育為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興勇?lián)厝?、德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人，這是思政課的重要使命。只有堅(jiān)守初衷和使命，思政課才能體現(xiàn)其價(jià)值，才能有靈魂。任何形式的創(chuàng)新，都必須反映思政課的價(jià)值與靈魂。因此，思政課教師要將主要精力放在教育教學(xué)上，將守正作為創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。

3.2 創(chuàng)新是源泉，是在守正基礎(chǔ)上的創(chuàng)新

新時(shí)代高校思政課充滿生機(jī)活力的源泉在于創(chuàng)新，創(chuàng)新是其發(fā)展的需要，應(yīng)該是在守正基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。其創(chuàng)新應(yīng)該是在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，應(yīng)該有所遵循、有所堅(jiān)守。遵循的是思政課的思想性、政治性、導(dǎo)向性，堅(jiān)守的是價(jià)值引領(lǐng)和政治立場的陣地；其創(chuàng)新需要有底線思維，絕不可為創(chuàng)新而嘩眾取寵、趨利媚俗，甚至偏離方向、放棄立場。這個(gè)底線思維就是“守正”。新時(shí)代高校思政課，必須不折不扣地推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，突出理想信念教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不斷加深學(xué)生對偉大祖國、中華文化、中華民族、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，牢固樹立“四個(gè)自信”，為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)時(shí)代新人。

3.3 堅(jiān)持守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一

新時(shí)代高校思政課不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)守正，就排斥和否定創(chuàng)新。思政課如果僅僅立場正確、內(nèi)容無誤，不足以吸引人和說服人，那么課程就會(huì)因?yàn)槿鄙儆H和力而失去聽眾。因此，它還需要根據(jù)課程內(nèi)容和受眾實(shí)際，或借助必要的技術(shù)手段，或采取必要的形式和方法，對教學(xué)形式進(jìn)行創(chuàng)新，以此來增強(qiáng)高校思政課教學(xué)的有效性和針對性。新時(shí)代高校思政課也不能因?yàn)樽非髣?chuàng)新而忽視守正。不以守正為目的的創(chuàng)新會(huì)偏離思政課思想性、政治性和導(dǎo)向性，簡單求新求奇、熱衷于新鮮熱鬧表象的創(chuàng)新，都是偽創(chuàng)新。守正，守的是思政課的價(jià)值和靈魂，守的是“立德樹人”的重要使命；創(chuàng)新，創(chuàng)的是思政課價(jià)值和靈魂的外在表現(xiàn)形式，創(chuàng)的是落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的具體手段和途徑。守正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提，堅(jiān)持守正，創(chuàng)新才能有明確的立場和價(jià)值導(dǎo)向；創(chuàng)新是為更好地守正，不斷創(chuàng)新，守正才能獲得活力源泉和動(dòng)力基礎(chǔ)。二者相輔相成，辯證統(tǒng)一于思政課的教學(xué)實(shí)踐中。守正不渝，創(chuàng)新不止。新時(shí)代高校思政課只有努力在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的過程中守正，才能真正跟上新時(shí)代的發(fā)展步伐，更好地發(fā)揮思政課的作用。

辦好思政課，必須遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律。如果因循守舊，缺乏親和力與針對性，不能滿足學(xué)生成長發(fā)展需求，就很難取得實(shí)效。只有沿用好辦法，改進(jìn)老辦法，探索新辦法，著力推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)針對性、時(shí)代感和吸引力，才能使思政課潤物無聲地給學(xué)生以人生啟迪、精神力量。