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        淺談古典窗欞的審美意蘊(yùn)及在現(xiàn)代的運(yùn)用

        2020-12-28 06:54:21沈佳麗
        錦繡·中旬刊 2020年11期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)價值

        沈佳麗

        摘要:中國古典窗欞文化歷史悠久,承載著數(shù)多人民的藝術(shù)結(jié)晶。在漫長的發(fā)展過程中,經(jīng)歷了一次又一次的變更,它不僅僅是一個古窗格了,他還承載著人們的各種需求和精神,是人們的心靈上的慰藉也是精神上的富足之感,具有獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。此次所針對調(diào)研地點(diǎn)為浙江烏鎮(zhèn),本文就古窗格的意蘊(yùn)進(jìn)行探究,以江浙一帶為主,其余地區(qū)為輔進(jìn)行淺談,從構(gòu)成、材質(zhì)、文化價值等角度分析探討,對古窗格上的傳統(tǒng)元素和藝術(shù)價值進(jìn)行研究,并在現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)用方面做出延伸并對此進(jìn)行淺析。

        關(guān)鍵詞:古窗欞;藝術(shù)價值;設(shè)計(jì)運(yùn)用

        古典窗欞是中國古典建筑的重要構(gòu)件、構(gòu)成形式也是平面構(gòu)成的重要內(nèi)容。從平面構(gòu)成的構(gòu)成形式角度來研究古典窗格,探索出一種全新的古典窗格研究新思路。

        “古”字在中國漢語字典里的解釋為時代久遠(yuǎn)的、過去的,與“今”相對。顧名思義是人們站在現(xiàn)在的角度去看待時隔了很久的事物,在藝術(shù)范疇里我們發(fā)這種現(xiàn)象稱之為傳統(tǒng),是指從歷史上沿傳下來的思想、文化、道德、風(fēng)尚、藝術(shù)、制度以及行為方式等,亦可為之文化遺產(chǎn)。[1]

        窗欞,也稱之為窗格。是一種木構(gòu)建筑框架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。古窗格的設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)生活中的構(gòu)造十分的考究,上面還刻有各種線形的凹槽和圖案,形成各種圖案。

        而以江浙地區(qū)為代表的江南文字窗格的圖式構(gòu)成則顯得空靈巧妙,富于變化。各種形式的曲線隨圖式的需要被靈活自由地使用,充分體現(xiàn)了溫婉流暢的線性美。這些圖形是對中國傳統(tǒng)造物思想中線性美學(xué)的傳承和美化,無論是圖案的種類還是構(gòu)圖的形式都變化多端,呈現(xiàn)出秀麗雅致的特點(diǎn)。[2]而此便以此江浙地區(qū)展開調(diào)查。

        一、古典窗欞的審美意蘊(yùn)

        1.形式之美

        在我國以前窗欞的圖示幾乎是以幾何線條為主,在中國以前,窗格裝飾是以幾何線為基礎(chǔ)的,幾何線包括交線、交線和線位。幾何形狀的窗欞款式大氣,大方。江浙地區(qū)的建筑中的窗體形式也是很豐富多彩,有廳堂的隔扇長窗、房間所用到的半窗形式甚至還有蘇州等地區(qū)用到的漏窗形式,但無論如何,都有不同的窗欞圖案所裝飾著。在建筑中,窗的作用就是用來通風(fēng)與采光,來照亮屋子,使屋子變得更加明亮,空氣更為流通,環(huán)境更新鮮。同時江浙地區(qū)木質(zhì)窗欞也特別重視雕刻工藝的使用,所以有些窗欞之美,便會通過精致的木雕來突顯出來,體現(xiàn)窗欞的價值,豐富形式之美。

        2.取材之美

        江浙地區(qū)窗欞所采用的材質(zhì)以木石為主。選材也是透露自然的生機(jī)感,反映了自然生命力。

        此類建筑是一種靈活易用的木結(jié)構(gòu),它能提供靈活多變的空間,可以再生也是可利用無公害木材作為環(huán)境可持續(xù)的主要建筑材料。它充分體現(xiàn)了中國古代人民的智慧和智慧,加以借助窗欞的精致優(yōu)美的形式,達(dá)到了錦上添花的效果。

        3.意境之美

        (1)從靜態(tài)景觀賞析方面去看

        窗欞的主要作用還是在:框景、漏景、透景之中,框景就如同我們攝影鏡頭取景器一般,把風(fēng)景框在其中,四周有明確的分界線。漏景,則是在窗欞中有一定的空余地漏出一定的空間,用一定的造景手法,把畫面呈現(xiàn)到受眾者的眼中有一種意境之美,前后景物的層次之感,層層疊透,相互有機(jī)結(jié)合融入在了大自然之中。

        (2)從動態(tài)景觀賞析方面去看

        每當(dāng)我們步伐隨之走動,相應(yīng)的景也會發(fā)生一定的區(qū)別,但是萬變不離其宗,通過移步異景,由遠(yuǎn)到近,由近及遠(yuǎn),多重景觀相互推動呈現(xiàn)到大家的視野當(dāng)中。當(dāng)受眾者隨著自己步伐的變化隨之的景物也會發(fā)生了變化,就像電影中的拍攝手法,用不同的方式對鏡頭進(jìn)行的切換,給人一種眼前一亮的感覺。

        除此之外,中國傳統(tǒng)窗欞的表達(dá)題材廣泛,包括植物,動物等自然界的一切,并且皆與吉祥如意等理念密切相關(guān),將人們對這些圖案也是極其考究,并且具有一定的寓意在其中。窗格也被人們稱為“國韻之窗”,之所以有 “國韻”是因?yàn)橛袀鹘y(tǒng)元素的存在。

        4.光影之美

        中國傳統(tǒng)窗欞的重要作用之一就是傳遞光。窗戶上方的光線,映射到地面上畫出奇妙、豐富的圖案,如畫筆、外部、窗戶和室內(nèi)三者緊密相連,增加了人與自然、建筑與自然、美的互動感。美輪美奐。光影的存在讓整個空間變得更加靈動,演繹不同的光影美。

        二、在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        古窗格的設(shè)計(jì)元素承載著我國人民的智慧結(jié)晶,其審美價值也是富有內(nèi)涵。在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)角度上出發(fā),仍然具有讓我們值得學(xué)習(xí)借鑒之點(diǎn),具有美學(xué)價值。

        1.在建筑室內(nèi)上

        日本的美秀美術(shù)館有由建筑大師貝聿銘所設(shè)計(jì)。其美術(shù)館的窗格的設(shè)計(jì)就很好的與我們古代的窗欞藝術(shù)元素所結(jié)合,現(xiàn)代與古代的融合交流。

        在美術(shù)館的室內(nèi),可以看到天窗構(gòu)建形式,與我們古代的冰裂紋有著異曲同工之妙,用著簡單的三角形的幾何形狀方式,以一種線的組合方式而形成,也巧妙的結(jié)合了場館環(huán)境之外的山色景觀做了一個很好的融合,構(gòu)建和諧美。結(jié)合線形光線、折射、投影等應(yīng)用創(chuàng)造出圖像,將顯得發(fā)揮得淋漓盡致,線又具有分割,再造空間的作用,在環(huán)境設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛。[3]

        古窗格作為一種設(shè)計(jì)元素不僅在建筑上影響著人們,現(xiàn)如今“中國風(fēng)”在人們的生活中正在潛移默化,中式室內(nèi)設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思維碰撞,技術(shù)的融合,營造出一種古今的氛圍,在不同的家具中融入元素,種種“格”式。

        2.在視覺平面上

        毛戈平品牌與故宮聯(lián)名口紅包裝中便運(yùn)用到了古窗格的元素,將傳統(tǒng)的窗欞融入在包裝設(shè)計(jì)上,為設(shè)計(jì)產(chǎn)品的本身增添了一種古韻氣質(zhì),將太和殿花窗與產(chǎn)品進(jìn)行了一個融合,并在中央的位置中空留出了一個方形的鏤空,與產(chǎn)品之間形成了一個互動,也使得整個品牌增添了一種趣味。

        在產(chǎn)品上也愈發(fā)強(qiáng)烈,如今的文創(chuàng)文化愈演愈烈,結(jié)合不同的傳統(tǒng)文化制作出周邊的文創(chuàng)產(chǎn)品來弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,古窗格是傳統(tǒng)審美文化的裝飾元素之一,現(xiàn)如今,人們其中汲取元素,運(yùn)用到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)之中去,通過這些文化的衍生品,把更為新穎創(chuàng)新的觀念融入其中,來傳達(dá)藝術(shù)的語言,注入全新的生命力。

        結(jié)論

        古窗格歷史悠久具有豐富的內(nèi)涵和時代氣息,是我們?nèi)祟惖乃囆g(shù)結(jié)晶。具有我們值得學(xué)習(xí)和賞析的獨(dú)特審美。面對這一傳統(tǒng)文化,我們該采取取其精華去其糟粕,推陳出新革故鼎新的行為,不能一味的照搬,也不能拋棄原有的意蘊(yùn),應(yīng)相互融合互相交融,實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)價值。

        參考文獻(xiàn)

        [1]王林,晉會峰,徐剛.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下傳統(tǒng)武術(shù)“原生態(tài)”傳承之悖論

        [2]鐘健.明清建筑花窗中的漢字圖形裝飾

        [3]余娜莉.平面構(gòu)成在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的延伸

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