陳秋子
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。金麥草畫是商丘柘城縣的傳統(tǒng)特色手工藝品,它融合了傳統(tǒng)工藝和民間美術(shù),具有較高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。2007年,柘城金麥草畫被確定為商丘市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而,如今金麥草畫的傳承與發(fā)展舉步維艱。筆者認(rèn)為,在幼教專業(yè)教學(xué)中植入金麥草畫項(xiàng)目教學(xué),既對提升幼教專業(yè)的內(nèi)涵建設(shè)水平有利,也對改善金麥草畫的發(fā)展現(xiàn)狀有利。
一、將柘城金麥草畫引入職業(yè)教育必要性
筆者之所以建議將金麥草畫項(xiàng)目引入職業(yè)教育,主要基于以下兩方面考慮:
一是金麥草畫內(nèi)涵豐富,有較高的工藝要求,引入職業(yè)教育教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和動手能力。金麥草畫的制作工序十分復(fù)雜,整個(gè)制作流程全靠藝人手工獨(dú)立完成,需要先將麥稈浸濕、漂染、去瓤,然后燙平進(jìn)行深加工,這樣才能制作出一幅精美絕倫的金麥草畫。制作金麥草畫首先要有畫稿,畫稿一般要簡潔、明快。根據(jù)不同表現(xiàn)對象,不同質(zhì)感的需要,畫出各種精美的畫稿。要求畫稿細(xì)致、工整,既要美觀又要符合金麥草畫制作的工藝和表現(xiàn)手法;畫稿中要吸收中國畫、版畫、剪紙、漆畫及油畫等諸多藝術(shù)表現(xiàn)形式,表現(xiàn)山川河流、花鳥魚蟲、人物風(fēng)景、花卉動物等;在色彩運(yùn)用上以麥稈自身原色為主,并配以大紅大黃等中國元素與色彩,使其渾然一體、亮麗大氣。金麥草畫的整個(gè)制作過程是非常精細(xì)的工藝,對工藝師來說,需要有足夠的耐心和毅力,從最初的一把麥稈到一幅成型的藝術(shù)品,其中艱辛可想而知。
二是金麥草畫工藝傳承人青黃不接,通過職業(yè)教育進(jìn)行人才培養(yǎng)是傳承此項(xiàng)工藝的絕佳途徑。由于金麥草畫制作工藝復(fù)雜,且要求從事此項(xiàng)工藝者要有較高的繪畫藝術(shù)素養(yǎng),所以從一定程度上限制了此項(xiàng)工藝在民間的傳承發(fā)展,致使金麥草畫至今沒有得到很好地開發(fā)利用。從事此項(xiàng)傳統(tǒng)工藝者依然較少,其發(fā)展和傳承舉步維艱。而職業(yè)學(xué)校進(jìn)行工藝美術(shù)教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,同時(shí)發(fā)揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是職業(yè)教育義不容辭的責(zé)任。
二、將柘城金麥草畫引入職業(yè)教育的可行性
筆者認(rèn)為,目前我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的良好環(huán)境以及職業(yè)教育作為類型教育的辦學(xué)特色,為柘城金麥草畫技藝傳承與發(fā)展提供了難得的機(jī)遇和平臺。
(一)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略為非遺項(xiàng)目的傳承與發(fā)展提供了難得的歷史機(jī)遇
習(xí)近平總書記在2014年10月15日召開的在京文化工作座談會上的講話中指出,“要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神”。2019年9月,總書記在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會上指出,要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù),守好老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。從地理位置上講,柘城縣位于黃河古道,至今境內(nèi)仍有古黃河遺存。2020年柘城縣人民政府開始建設(shè)古黃河生態(tài)走廊。柘城金麥草畫的傳承與發(fā)展也面臨難得的機(jī)遇。
(二)職業(yè)教育的蓬勃發(fā)展為非遺項(xiàng)目進(jìn)校園搭建了廣闊平臺
近年來,我國對幼兒師范教育十分重視,幼兒師范教育的畢業(yè)生市場需求巨大,商丘市不少職業(yè)學(xué)校都開設(shè)有幼教專業(yè)。幼教專業(yè)教師一般都具有較好的藝術(shù)素養(yǎng),多才多藝;幼教專業(yè)的學(xué)生也多擅長音樂、舞蹈、繪畫、書法等;同時(shí),美術(shù)課程是幼教專業(yè)的一門必修專業(yè)課。再加上學(xué)校又配備有舞蹈室、畫室等實(shí)訓(xùn)場地,更有利于增強(qiáng)學(xué)生專業(yè)技能,提高藝術(shù)素養(yǎng)。金麥草畫作為一門工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于工藝師的要求與幼教學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)不謀而合。因此,幼教專業(yè)在師資隊(duì)伍、實(shí)訓(xùn)場地、生源質(zhì)量、教學(xué)安排等方面為開展非遺項(xiàng)目教學(xué)提供了必要條件。
(三)金麥草畫非遺傳承人迫切期待與學(xué)校合作
柘城金麥草畫是傳承于柘城縣佰崗鄉(xiāng)劉雙安村及城關(guān)鎮(zhèn)張家的一項(xiàng)祖?zhèn)鞴に?,其所在地柘城縣位于商丘市西南部的惠濟(jì)河下游。柘城縣現(xiàn)有非遺金麥草畫傳承人兩名,為了解決非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼無人的困境,傳承者迫切希望能與職業(yè)學(xué)校合作,他們愿意毫無保留地傳授金麥草畫的工藝技術(shù)。
三、在幼教專業(yè)植入非遺項(xiàng)目教學(xué)的路徑分析
(一)政府層面
金麥草畫是根植于黃河流域的文化遺產(chǎn),對于黃河流域的文化傳承起著積極作用。筆者建議,商丘市、柘城縣等各級政府相關(guān)部門,按照我省實(shí)施黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略部署,積極對接需求點(diǎn),及時(shí)出臺保護(hù)和發(fā)展非遺項(xiàng)目的規(guī)劃措施,建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案庫,搭建平臺做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本地傳播,撥付專項(xiàng)資金拓展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的題材和內(nèi)容,做好規(guī)劃開發(fā)特色非遺文化產(chǎn)品。
(二)學(xué)校層面
職業(yè)學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃地聘請金麥草畫傳承人進(jìn)校園授課,為非遺項(xiàng)目提供資金、場地、師資、課程等方面的有利條件,在學(xué)校建設(shè)非遺項(xiàng)目工作室,積極開發(fā)非遺教材,與傳承人之間形成良性的合作機(jī)制。學(xué)校內(nèi)部應(yīng)加強(qiáng)宣傳,讓學(xué)生充分認(rèn)識金麥草畫的藝術(shù)價(jià)值;成立非遺項(xiàng)目小組,挖掘金麥草畫的歷史內(nèi)涵和現(xiàn)代意義,把非遺工作納入特色專業(yè)開發(fā)項(xiàng)目,鼓勵(lì)更多的優(yōu)秀教師加入到此非遺項(xiàng)目中來。
(三)社會層面
社會層面要大力宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn),采用多途徑、多渠道宣傳和推廣金麥草畫,組織社會、學(xué)校、傳承人三方合作進(jìn)行宣傳;向更多的人傳播文化遺產(chǎn)的生態(tài)保護(hù)理念,讓更多的人認(rèn)識到文化遺產(chǎn)的重要性,吸引社會各類人群關(guān)心、支持并參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承中來。
綜上所述,將非遺項(xiàng)目——柘城金麥草畫引入職業(yè)教育幼教專業(yè),既有利于非遺項(xiàng)目的傳承與發(fā)展,也有利于幼教專業(yè)建設(shè)的內(nèi)涵提升,提升幼師生的藝術(shù)素養(yǎng),增強(qiáng)廣大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,提升文化自信。
(責(zé)編? 王鵬飛)