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        先學(xué) 導(dǎo)問 分享 讓班會(huì)課促進(jìn)學(xué)生成長

        2020-12-28 02:18:37陸燕
        黑龍江教育·小學(xué) 2020年12期
        關(guān)鍵詞:班會(huì)課先學(xué)愛國

        陸燕

        小學(xué)階段是學(xué)生身心發(fā)展、成長的重要階段,需要班主任的陪伴和引導(dǎo)。班會(huì)課,作為對學(xué)生進(jìn)行德育、心育等的重要媒介和載體,對學(xué)生的生命成長具有不可替代的作用。當(dāng)前,班會(huì)課活動(dòng)存在著諸多問題,如認(rèn)知內(nèi)容偏多、活動(dòng)手段粗陋、探究思考膚淺等。如何充分發(fā)揮班會(huì)課的作用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生活動(dòng)的積極性,發(fā)掘?qū)W生活動(dòng)的創(chuàng)造潛能?筆者認(rèn)為,一個(gè)重要的策略就是要讓學(xué)生充分地探究,充分地分享?!跋葘W(xué)——導(dǎo)問——分享”教學(xué)模式,能讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與班會(huì)課活動(dòng),從而讓學(xué)生獲得積極的情感體驗(yàn)。

        一、先學(xué):淺嘗活動(dòng)收獲

        傳統(tǒng)班會(huì)課活動(dòng)的開展,往往是教師控制著流程,無法激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。有些班會(huì)課為了追求內(nèi)容的高大上,其結(jié)果往往是假大空的,班會(huì)課學(xué)生不能積極參與,因而不能深入學(xué)生心靈。立足于課程的視野,班會(huì)課應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生先學(xué),讓學(xué)生與生活親密接觸,這樣才能具有感召力、親和力,真正撥動(dòng)學(xué)生的心弦。

        例如,在“端午節(jié)話‘端午”的班會(huì)課活動(dòng)中,以端午節(jié)作為活動(dòng)契機(jī),在活動(dòng)之前先讓學(xué)生去探訪長輩、親友等,了解“端午節(jié)”的由來和習(xí)俗。每一名學(xué)生都搜集了關(guān)于端午的資料,在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生整體謀劃班會(huì)課方案,讓學(xué)生自主開展班會(huì)課活動(dòng)。學(xué)生開展了一場別開生面、自主謀劃的班會(huì)課,活動(dòng)內(nèi)容豐實(shí),形式多樣。學(xué)生介紹了端午節(jié)的由來、習(xí)俗,用詩詞敬獻(xiàn)愛國詩人屈原,學(xué)習(xí)縫制簡單的香包,繪制手工龍舟,展示包粽子的技能,等等。通過活動(dòng),學(xué)生感受到了端午節(jié)的文化內(nèi)涵,體驗(yàn)到傳統(tǒng)佳節(jié)的獨(dú)特魅力。

        班會(huì)課是學(xué)校課程的一種獨(dú)特形態(tài),應(yīng)當(dāng)從教育真實(shí)起步。正如現(xiàn)象學(xué)教育家馬克斯·范梅南所說:“教育的情境是我們每天教育實(shí)踐的場所, 教育時(shí)機(jī)就位于這種實(shí)踐的中心?!弊鳛榻處煟瑧?yīng)當(dāng)創(chuàng)造契機(jī),讓學(xué)生進(jìn)行班會(huì)課的“先學(xué)”,充分發(fā)揮班會(huì)課的自我教育功能,讓學(xué)生更好地參與、感受與體驗(yàn),讓學(xué)生能自主發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而真正提高了活動(dòng)效率。

        二、導(dǎo)問:提升活動(dòng)質(zhì)量

        立足于課程視野,充分發(fā)揮學(xué)生主體性的作用,班主任要主動(dòng)跟進(jìn)介入,而不是充當(dāng)“甩手掌柜”。高質(zhì)量、有智慧的班會(huì)課,教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)導(dǎo)問,對學(xué)生的活動(dòng)進(jìn)行啟發(fā)、點(diǎn)撥,對活動(dòng)的流程、結(jié)果等進(jìn)行評價(jià)、反饋。只有這樣,才能提升班會(huì)課活動(dòng)的質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生活動(dòng)素養(yǎng)的發(fā)展。

        例如,如何從普通的“端午節(jié)”過渡提升到“愛國情懷”的培育,需要教師的引導(dǎo)、啟迪。筆者在“端午詩詞獻(xiàn)屈原”的活動(dòng)中將活動(dòng)內(nèi)容、廣度拓展和延伸?!霸谥袊鴼v史上,像屈原這樣的愛國詩人燦若星辰,你還能朗誦哪些愛國詩人、愛國詞人的詩詞?”有學(xué)生按照朝代的順序,朗誦了許多愛國詩人、詞人的詩篇,如岳飛、陸游、辛棄疾等。在“包粽子”環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生:“學(xué)會(huì)包粽子,我們是不是很有成就感?”“在日常的生活中,我們應(yīng)該怎樣做呢?”“我們是不是應(yīng)該幫助爸爸媽媽做一些力所能及的事情呢?”這樣的導(dǎo)問,能升華學(xué)生的認(rèn)知,助推班會(huì)課課走向深入、走向深度。

        班會(huì)課的“導(dǎo)問”就是要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用,發(fā)揮班會(huì)課的引領(lǐng)功能,通過對班會(huì)課活動(dòng)的引發(fā)、助推,促進(jìn)學(xué)生道德品格的發(fā)展。

        三、分享:持續(xù)活動(dòng)動(dòng)力

        在班會(huì)課活動(dòng)中,班主任要發(fā)揮好“群體效應(yīng)”,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“與人合作”“和人分享”的重要性,讓學(xué)生樹立協(xié)同、合作意識,從而增強(qiáng)班級的凝聚力。班會(huì)課既是學(xué)生個(gè)體才華、魅力的展現(xiàn),更是群體形象的展現(xiàn),是師生、生生之間的情感交流、同歡共樂的場所。

        在“講故事——知端午由來”“知習(xí)俗——明端午傳統(tǒng)”等活動(dòng)中,學(xué)生彼此要進(jìn)行知識、習(xí)俗的相互補(bǔ)充,拓展視界,讓知識得以共享。在“詩詞敬獻(xiàn)賢人”環(huán)節(jié)中,學(xué)生誦讀的佳作就能形成一種分享,在體驗(yàn)活動(dòng)環(huán)節(jié),學(xué)生分享的“包粽子”“縫香包”“繪制龍舟”等,更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意,增進(jìn)學(xué)生活動(dòng)的興趣。通過知識、經(jīng)驗(yàn)分享,能增進(jìn)學(xué)生的動(dòng)力。在分享活動(dòng)中,每一名學(xué)生都是傳統(tǒng)文化的傳承者、弘揚(yáng)者,都能從中汲取智慧和力量。借助于班會(huì)課的分享,能夠激勵(lì)、鞭策學(xué)生,從某種意義上說,一次卓有成效的班會(huì)課,往往會(huì)對學(xué)生的心靈產(chǎn)生震撼,讓師生、生生之間產(chǎn)生情感的共鳴、共振。

        班會(huì)課是學(xué)生認(rèn)識的階梯,是學(xué)生情感的熔爐,更是學(xué)生行為、行動(dòng)轉(zhuǎn)化的動(dòng)力。課程視野下的班會(huì)課,不僅要入理、更要入情、入心。只有讓學(xué)生在班會(huì)課活動(dòng)中知行合一,才能真正讓班會(huì)課充分發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)、人格陶冶的育人功能,才能讓班會(huì)課成為學(xué)生生命成長、精神成長的沃土。

        編輯/陸鶴鳴

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