徐燕飛

陶行知先生倡導的“生活即教育”是一份寶貴的教育財富和教學經(jīng)驗總結(jié)，道德與法治教學引進“生活化課堂”，應(yīng)用生活化教學模式，讓學生將所學道德與法治知識與日常生活實踐聯(lián)系起來，并且可以分析、解決生活中遇到的問題，對提高教學的有效性起到了積極作用。在教育信息化背景下，我國越來越注重智慧教育，課標規(guī)定了中學道德與法治教學目標，旨在幫助學生養(yǎng)成在日常生活與學習中應(yīng)用道德與法治解決問題的基本態(tài)度與能力。因此，道德與法治教學要面向?qū)W生生活世界，植根于學生的生活實際，貼近學生的生活經(jīng)驗，使學生從生活中獲得體驗和感悟。

構(gòu)建生活化的道德與法治教學，是指在道德與法治教學過程中，教師根據(jù)課程標準，以現(xiàn)實生活為依托，引領(lǐng)學生通過自主學習、探究、合作等學習方式將自己的現(xiàn)實生活和學習聯(lián)系起來，使學生深刻體會到學科知識的生活意義和價值，幫助學生解決生活實際中的問題，進而提升學生的信息素養(yǎng)和能力。構(gòu)建生活化課堂有利于激發(fā)學生道德與法治學習興趣，有利于強化學生對道德與法治的認識與提高學生學以致用的能力。那如何在生活化課堂設(shè)計在中實現(xiàn)道德與法治教學的有效性呢？

一、篩選生活化的教學素材

傳統(tǒng)的備課思想中，教師以“課程標準”為綱，單純依賴教參，備課缺乏創(chuàng)意，以至課堂教學缺少活力。創(chuàng)客教育背景下，備課強調(diào)“小課本，大生活，讓智慧在生活中開花結(jié)果！”，要體現(xiàn)生活化的理念，注重教材的二次開發(fā)。道德與法治教師應(yīng)該多關(guān)注社會熱點問題，將一些既能引起學生興趣，又與現(xiàn)實生活有密切聯(lián)系的生活素材融入教學之中，以便擴充學生的知識面，培養(yǎng)學生觀察、分析、應(yīng)用知識的能力。特別是創(chuàng)設(shè)生活化的導入情境。從兒童心理學的觀點來看，要想激發(fā)學生的好奇心，就需要找到“興奮點”，而這個“興奮點”就源自于生活，比如用生活化的語言描述計算機部件。因此，在中學道德與法治教學的課堂導入中，教師就可以結(jié)合生活案例，激發(fā)學生的學習興趣。

二、給予生活化的教學評價

我們要建立多元評價方式，不能局限在軟件操作水平上，而是要從學生全面發(fā)展的視野，更多地關(guān)注學生的學習態(tài)度、學習過程，關(guān)注學生應(yīng)用道德與法治解決學習與生活中實際問題的能力和適應(yīng)信息社會需求的能力。因此，道德與法治課堂教學評價的核心應(yīng)該是讓學生能夠?qū)⑺鶎W到的道德與法治知識為生活服務(wù)，提升學生應(yīng)用道德與法治解決生活中實際問題的能力，提高學生的生活質(zhì)量。

總之，道德與法治課程的生命力離開現(xiàn)實生活的土壤將難以得到滋養(yǎng)。構(gòu)建生活化的道德與法治課堂，就是要改變傳統(tǒng)課堂教學模式，讓道德與法治課堂教學與現(xiàn)實生活緊密融合，使在不知不覺、潛移默化中完成，這樣才能在道德與法治課的教學中，有效促進每一位學生自我全面發(fā)展，并最終讓學生學會適應(yīng)現(xiàn)代道德與法治條件下的生活方式、學習方式和交往方式，成為信息時代下具有較高信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的人才！