雷煥貴 段云青

2018年“兩會”期間，習近平總書記參加山東代表團審議時提出了農村產業(yè)振興、農村人才振興、農村文化振興、農村生態(tài)振興、農村組織振興的科學論斷。其中文化振興是鄉(xiāng)村振興的核心，是鄉(xiāng)村振興的靈魂。農村公共文化空間作為農村文化發(fā)展的精神載體就是要傳承農村文化根脈，喚醒文化記憶，重溫公共文化屬性，保護文化遺存。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的背景下，農村公共空間的重塑，傳統(tǒng)文化的回歸，精神家園的重建，就是要重新激活農村公共文化的活力，嫁接城市優(yōu)秀文化元素，為鄉(xiāng)村振興注入文化動能，讓農村公共文化空間在現代文明體系當中找到自己的位置，得以復興和重建。

一、農村公共文化空間的內涵

（一）農村公共文化空間助推文化復興

農村公共文化空間的建設必須建立在維護農民文化權益的基礎之上，建立在改善農村社會環(huán)境、造福一方百姓的基礎之上，建立在農民增產增收致富基礎之上。什么樣的公共文化空間是農村發(fā)展所需要的？什么樣的公共文化空間是農民能夠接受的？農民是農村文化的主體，是農村文化空間的創(chuàng)造者，它的經濟、文化、社會功能就是讓農民能分享社會發(fā)展的精神財富。只有農民喜歡的能夠接受的農村文化才是真正的農村文化，只有農民喜聞樂見的文化空間才是有利于農村發(fā)展的文化空間。農村公共文化空間的存在，極大地豐富了農村文化生活，不僅是聊天休閑的地方，更是德育熏陶的基地。利用文化空間的非對稱結構和差序格局，進行道德倫理宣講，人生價值探討，家族、家訓、家規(guī)禮數教化，農技知識普及和信息共享，既有助于融洽鄰里關系，也有助于教化鄉(xiāng)民、淳化民風。

（二）農村文化是文化空間的根脈

文化是歷史的坐標，是文明的印記。農村公共文化空間是中華民族的精神家園，是鄉(xiāng)民在農業(yè)生產與生活實踐中不斷積累、不斷完善的過程。農村公共文化空間以言傳身教、潛移默化、寓教于樂的方式影響人們的思想行為，從而映射出鄉(xiāng)民的處世哲學、思想理念以及對社會的認知模式，是鄉(xiāng)民生產生活的重要組成部分，也是鄉(xiāng)民鷗水相依的精神依托和意義所在。較之我國工業(yè)化、城市化的高速發(fā)展，農業(yè)農村的緩慢發(fā)展常常給人以貧窮落后的印象。相對于城市的高樓林立、車水馬龍、現代與時尚，農村則有著更多安靜祥和、詩情畫意、自然和諧之美，它承載著鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁以及質樸的生活、古老的價值和傳統(tǒng)文化。在我國城鎮(zhèn)化背景下，農村的大量消失并不意味著農村文化的消亡，相反，農村文化更加稀缺而珍貴，農村依然是人們心靈的寓所。從歷史文化發(fā)展脈絡梳理可以得出這樣的結論：農村是文化發(fā)展的本源，是社會發(fā)展的根基。從現在的角度來看，相對于城市文化，農村文化是落后的，是需要改造的；而從國家戰(zhàn)略角度來看，發(fā)展建設農村公共文化空間是復興農村文化，實施鄉(xiāng)村振興、文化振興的必由之路。

二、農村公共文化空間的價值和作用

（一）農村公共文化空間的價值

中華民族的農業(yè)文明源遠流長，支撐起民族傳統(tǒng)文化“脊梁”。數千年來，我國的農耕文明浸潤著華夏兒女、城市鄉(xiāng)村，滲透到社會生活的各個方面，由此延伸出的文化智慧、文化鄉(xiāng)村與文化傳統(tǒng)充滿著一種自然的文化審美。如今在現代化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化推進過程中，人們對傳統(tǒng)農耕文化的記憶和樣態(tài)逐漸淡化，在現代文明的沖擊下，傳統(tǒng)農耕文化變得七零八落，失去了傳統(tǒng)文化應有的光澤。復興農耕文化，還原文化空間，強化傳統(tǒng)文明已經迫在眉睫。因此，加強農村公共文化建設，發(fā)展農村公共文化空間是農村文化復興的必然選擇。公共文化空間承載著喚醒農村文化自信、農民文化自覺的功能。農村文化自信是建立在農民文化自覺基礎之上的一種更廣泛的內生自信。農村公共文化綿延數千年，蘊含著農村文化無窮的哲理、智慧和生生不息的精神。只有加強農村公共文化空間建設，才能為農民贏得尊嚴與表達情感的機會，也只有加強農村公共文化空間建設，才能推動傳統(tǒng)文化和現代文明有機融合。

（二）農村公共文化空間的作用

1.農村公共文化空間的治理作用

發(fā)揮農村公共文化空間的治理功能。農村公共文化空間在交流、溝通、協(xié)調和凝心聚力的基礎上，發(fā)揮治理功能是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略題中應有之義，也是基層干部和農民最關心的問題。《清文獻通考》記載：清政府對邊疆民族實行“因其教不易其俗，齊其政不易其宜”的政策，農村文化亦然。尊重農村的鄉(xiāng)土文化、民俗信仰、熟人社會規(guī)則，不要輕易去改變他們的生活方式和當地風俗，應用自治、德治和法治相結合的原則，取長補短進行有效治理。絕不可用現代文化替代農村文化，也不能用城市文化覆蓋農村文化來達到治理的目的，這樣不僅不會幫助農村文化空間發(fā)展，反而會徹底摧毀農村文化空間。農村文化空間需要農村文化的滋養(yǎng)，需要文化主體的參與，更需要政府部門積極參與，從公共文化空間內涵入手，大力推進農村公共文化空間建設。鼓勵文化主體的主動作為，在參與的過程中使其在精神上和物質上得到有效補償，從而實現農村治理現代化。

2.農村公共文化空間保護傳承作用

農村公共文化資源豐富，有民俗、古建筑、農耕文化等資源，是我們引以為傲的文化瑰寶，也為文化空間的構建打下了堅實的基礎。農村公共文化空間是保護傳承傳統(tǒng)文化的重要載體。雖然，農村的“空心化”不斷蔓延，村落在不斷消失，城市化移民潮不斷涌現，農村文化在不斷被侵蝕，但這正是我們保護傳承農村文化的時代使命。由于農村文化具有一定的脆弱性，在物質豐富、經濟發(fā)達、精神文化富足的城市文化面前顯得不堪一擊，在城市化磁場面前無能為力，所以保護和傳承是恢復農村公共文化空間最有力的方式。

3.農村公共文化空間文化融合作用

十九大報告提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，文化振興是其中應有之義。農村文化振興是農村發(fā)展的根本，是在城鄉(xiāng)融合發(fā)展基礎上的文化振興，是你中有我、我中有你的文化交匯，是依靠內在的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展激活農村文化新元素的重要舉措。當前農村公共文化空間建設，是一種城鄉(xiāng)共建機制下的文化空間，是城鄉(xiāng)一體化進程中文化彼此交融、互為促進、互為學習、互為補充的文化空間格局。當下，文化下鄉(xiāng)、農家書屋、文化中心、文化廣場都融入了城市文化新元素，城鄉(xiāng)生活方式逐漸趨同，文化理念距離在縮小，城鄉(xiāng)文化建設逐漸達到同步。但是，物質文化趨同不等于精神文化的一致，在現實生活中，城鄉(xiāng)差距、文化差別是最具代表性的例證，這可以被認為是特色文化，無論是生活方式，還是教育理念，城鄉(xiāng)之間相差甚遠。我們越來越體會到，建設農村公共文化空間的重要性，使農村文化空間既具現代元素又具傳統(tǒng)文化內涵。城鄉(xiāng)有差別，區(qū)別于農村的文化特色，而不是有差距。不是城鄉(xiāng)對立，拋棄農村文化，發(fā)展城市文化，而是融合發(fā)展形成命運共同體，迎接鄉(xiāng)村振興的挑戰(zhàn)。

4.農村公共文化空間生態(tài)發(fā)展作用

樹立“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，不僅需要從認識上深刻理解自然生態(tài)的價值，更需要在實踐中解決綠水青山價值如何實現的問題。農村公共文化空間建設正是基于農村生態(tài)建設理念開展的。農村原本就是生態(tài)建設的樣本，是生態(tài)發(fā)展的基石，所以保護生態(tài)環(huán)境是公共文化空間建設的重要課題。當前農村文化生態(tài)退化、信仰缺失、道德淪喪、價值觀扭曲等現象已經影響到國家的長治久安與和諧穩(wěn)定，有必要在農民精神信仰、價值追求等問題上，下大力氣扭轉當前農村農民精神文化缺失的局面。農村公共文化空間建設將有利于引導農民群眾樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，通過公共文化空間的輿論效應、影響效應、治理效應，用社會主義核心價值觀教育引導廣大農民群眾，凈化農村文化生態(tài)。

三、當前農村公共文化空間存在的問題

當前，農村公共文化空間的衰敗已是不爭的事實，究其原因主要有以下幾個方面。

一是農民思想觀念落后。老百姓認為發(fā)展經濟才是硬道理，尤其當前農村充斥著“城里村里要有房，汽車家電樣樣全，銀行還得有存款”的思想觀念，使民眾對農村的發(fā)展定位在經濟領域，農村文化對于老百姓來說參不參加無足輕重，對農村公共文化空間建設積極性不高，思想意識淡薄，始終站在文化建設的邊緣。二是農村文化吸引力弱。當前農村居民對集體利益漠不關心，農村公共文化、公共空間建設嚴重滑坡，農村文化失去了應有的吸引力，無不凸顯著鄉(xiāng)村文化的衰落，在造成經濟社會發(fā)展不均衡不充分的同時，也造成了農村傳統(tǒng)文化、道德倫理的衰落，以及農民在精神觀念上進退失據。三是農村文化空間結構坍塌。農村公共文化空間是一個多維的話語空間、情感空間、關系空間和組織空間結構。在農村熟人社會的背景下，文化空間結構的搭建需要文化鄉(xiāng)賢、文化能人和文化組織作為空間結構的支撐，他們的出現為農村文化空間的形成起到決定性的作用。他們在話語權的把握，文化活動的組織策劃，文化空間的規(guī)范，農村文化在德治、善治、自治和法治方面具有絕對的文化主導權。從目前農村文化現狀來看，這些文化支柱已經失去了應有的作用，外出打工或搞經濟收益已經成為他們的全部，不再留戀先輩們傳下來的傳統(tǒng)文化，也失去了往日對農村文化的自信，不再固守農村公共文化空間，亦步亦趨地跟著城市文化的腳步踉蹌前行。農村公共文化空間已經岌岌可危隨時都有崩塌的危險。

四、發(fā)揮農村公共文化空間作用的對策建議

（一）建立農民文化自信

首先，要提高農業(yè)生產效率，增加農民收入，改善農民生活，增強農民的使命感和責任感，在經濟自信的基礎上建立文化自信。其次，強化社會歸屬感，突出文化優(yōu)勢地位，著力補齊農村公共文化建設的短板，發(fā)揮農村公共文化空間特色優(yōu)勢，開展形式多樣的文化活動，增強主體文化自覺，推動鄉(xiāng)村公共文化空間和文化產業(yè)融合發(fā)展。最后，要用社會主義先進文化引領農村公共文化空間發(fā)展，增強鄉(xiāng)民對社會主義核心價值觀認同，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神、思想理念，注重農村公共文化空間的價值觀導向，通過農民參與、政府引領的互動發(fā)展模式，提高農民的道德修養(yǎng)、思想覺悟，實現文化自信。

（二）建立空間主體回流機制

農村公共文化空間的主體是農民，他們是公共文化空間的締造者和消費者，只有他們才能搭起文化空間的舞臺，支撐公共文化空間構架，運營公共文化空間活動。發(fā)揮農村公共文化空間凝心聚力作用，構建吸引人才回流的體制機制。在發(fā)展本地特色產業(yè)的基礎上，鼓勵新生代農民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，積極構建普惠政策平臺，建立人才引進長效機制。發(fā)揮農村公共文化與空間文化“磁場效應”，應用傳統(tǒng)文化——鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)土的魅力，吸引文化能人、文化藝人、文化賢達回鄉(xiāng)發(fā)展，建立生產生活保障機制，構筑本土文化創(chuàng)意產業(yè)，把文化的根脈留在鄉(xiāng)村。

（三）建立和諧穩(wěn)定空間結構

發(fā)揮農村公共文化空間的穩(wěn)定功能，對推進農村社會發(fā)展具有重要意義。公共文化空間具有政策解讀、疏導民意、了解民情、傳播正能量的作用。經過空間互動，能有效化解公眾對社會發(fā)展中出現問題的疑慮，排解群眾因發(fā)展不確定性而帶來的恐慌心理。了解群眾心聲和訴求，對關系到切身利益的事件進行正確疏導，排憂解難，從而獲得群眾的認可。聘請專家開展法律課堂宣講，幼兒教育培訓，養(yǎng)老政策、土地政策宣傳，以及國家政策走向等方面的講座，以消除農民思想顧慮，維護農村社會穩(wěn)定發(fā)展。

（四）建立有效治理體系

農村在鄉(xiāng)村振興與城鎮(zhèn)化“雙向拉扯”的過程中迷失了方向，在農村“空心化”的當下，農村治理體系建設的重要性越發(fā)凸顯。發(fā)揮農村公共文化空間的治理功能，一是創(chuàng)新治理體系。通過輿論引導、信仰培育、價值觀強化等公共文化空間作用，從農村實際出發(fā)，因村而異，因民而異，精準施策，以農民需求為導向，構建以人為本的治理理念，最大程度地滿足農民對幸福生活的追求。二是完善多元治理結構。加強村民自治組織、村黨支部、社會團體的協(xié)調配合，解決農村出現各種社會問題，實現共建、共管、共治的多元治理格局，拓寬治理渠道，構建多元治理平臺，發(fā)揮公共文化空間評判是非、消除隔閡、化解矛盾的作用，激活治理主體的內生動力，發(fā)揮老年理事會、紅白理事會、村民理事會、村賢理事會等自治組織的作用，實現有效治理。三是公共文化空間的德育功能是鄉(xiāng)村自治、法治、德治的有效保證。發(fā)揮公共文化空間德育功能，發(fā)掘身邊敬老愛幼的感人事跡，確立道德標桿，樹立道德模范，通過公共文化空間輿論宣傳，形成愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀。挖掘傳統(tǒng)文化，樹立德育榜樣，宣傳忠孝、敬老、守信、勤儉傳統(tǒng)文化，制定村規(guī)民約，學習家規(guī)家訓，引導村民以德治家，以德治村。

五、結論與展望

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，為農村公共文化空間建設提供了政策保障，相應地，農村公共文化空間的發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實現起到了有效的支撐。文化振興是農村發(fā)展的必然結果，農村公共文化空間的功能與作用，為新農村文化建設鋪平了道路，夯實了基礎。公共文化空間是農民賴以生存的文化血脈，在不斷地輸血、造血中發(fā)展壯大，是農村文化發(fā)展的基石，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的有效手段。我們堅信，在未來農村發(fā)展建設中將發(fā)揮不可估量的作用。