劉海林

隨著時(shí)代的發(fā)展，同性戀這個(gè)群體也在不斷地?cái)U(kuò)大。目前，全球大約有3億同性戀。國(guó)內(nèi)著名的性學(xué)者李銀河曾宣稱(chēng)：中國(guó)同性戀群體的規(guī)模在7000萬(wàn)左右。不過(guò)以上數(shù)據(jù)都是針對(duì)成年人而言的，由于青少年正處于性取向的探索期，不能算作真正意義上的同性戀，可粗略定義為同性戀傾向。面對(duì)同性戀傾向的青少年，家長(zhǎng)可以按照以下的思路來(lái)應(yīng)對(duì)。

一、正確認(rèn)識(shí)青少年的同性戀傾向行為

同性戀，又稱(chēng)同性愛(ài)，我國(guó)性社會(huì)學(xué)家李銀河認(rèn)為：“同性戀行為是指以同性為對(duì)象的性愛(ài)活動(dòng);同性戀者則是以同性為性愛(ài)對(duì)象的個(gè)人（男人或女人）”。但這一概念是針對(duì)成年人而言的。由于青少年時(shí)期是快速成長(zhǎng)與變化的時(shí)期，青少年容易接受暗示，好奇心也特別強(qiáng)。另外，遺傳和成長(zhǎng)經(jīng)歷也是同性戀的重要影響因素，因而性取向存在很大的不穩(wěn)定性和變數(shù)。也就是說(shuō)青少年還未成年，正處于性取向的不確定期和探索期，只能算作潛在的同性戀群體，所以筆者稱(chēng)之為“同性戀傾向”。學(xué)生有同性戀傾向是指學(xué)生本人認(rèn)為自己“喜歡”或“愛(ài)上”了某位同性同學(xué)，這種感覺(jué)不是同性間的友誼，而是愛(ài)情。這種感情讓他們心里有幸福感，想和對(duì)方在一起，還有諸如和對(duì)方接觸時(shí)臉紅、想身體親近等身體性反應(yīng)。筆者認(rèn)為，對(duì)于有同性戀傾向的青少年而言，父母家長(zhǎng)對(duì)其的引導(dǎo)教育是最重要的，引導(dǎo)教育的前提就是家長(zhǎng)本身對(duì)此的認(rèn)識(shí)要正確。也正是因?yàn)榍嗌倌甑男匀∠蜻€未定性，所以我們可以將青少年的同性戀傾向行為理解為一種性探索行為。就像剛開(kāi)始學(xué)習(xí)走路的小孩子，邁出的第一步一樣，應(yīng)是被允許去探索的，允許被糾正的。當(dāng)我們把它理解成一種探索世界的行為以后，也許就不會(huì)那么驚慌失措了。

二、正確應(yīng)對(duì)青少年的同性戀傾向行為

1.保持冷靜，可定義為性探索

青少年時(shí)期的性取向是存在很大的不穩(wěn)定性和變數(shù)的，南京大學(xué)的陳亞秋就曾提出一個(gè)“假性同性戀”的概念，假性同性戀是指性心理指向異性，但性行為隨外在境遇的變化而經(jīng)歷指向異性、指向同性、自發(fā)矯正為異性的性取向的變動(dòng)。假性同性戀的最終性取向還是會(huì)指向異性。所以不要一聽(tīng)到“同性戀”三個(gè)字就驚恐萬(wàn)分，不是所有的“同性戀”都無(wú)法改變的。當(dāng)家長(zhǎng)得知孩子的這一傾向時(shí)，首先要保持冷靜，不要責(zé)罵、批評(píng)孩子;然后可以告訴孩子：“不要害怕，這只是一種探索世界的行為而已”。不要把這種行為直接定義為“同性戀行為”，而應(yīng)該理解為一種性探索，從意識(shí)上淡化孩子對(duì)“同性戀”的恐懼心理，過(guò)早地給孩子貼上“同性戀”的標(biāo)簽，很可能會(huì)關(guān)閉他在性取向上的自我探索。

2.用愛(ài)營(yíng)造安全的家庭環(huán)境

家庭是子女向外探索世界的安全港灣。當(dāng)子女在外面經(jīng)歷不順或遭受挫折時(shí)，父母的及時(shí)補(bǔ)位能重建孩子內(nèi)心的安全感，增強(qiáng)子女向外探索世界的勇氣和力量。家長(zhǎng)要用愛(ài)給孩子營(yíng)造一個(gè)安全的家庭環(huán)境。

愛(ài)是一切問(wèn)題的根源。首先要給予孩子足夠的愛(ài)。在家庭中無(wú)法獲得足夠的愛(ài)的青少年，在周?chē)h(huán)境限制異性交往、認(rèn)同同性交往的現(xiàn)實(shí)條件下，也許會(huì)轉(zhuǎn)向同性，去尋求“愛(ài)”的滿(mǎn)足。筆者接待過(guò)的一例有同性戀傾向的中學(xué)生就是這樣的情況：父母長(zhǎng)期在外面打工，無(wú)法陪伴他，在長(zhǎng)期缺愛(ài)的情況下，因?yàn)樽陨硇愿裼帜懶∽员?，不敢和異性交往的他，把目光轉(zhuǎn)向了同性。

另外，在孩子跟家長(zhǎng)“出柜”以后，父母更應(yīng)該營(yíng)造足夠安全的環(huán)境。不要批評(píng)、責(zé)罵孩子，更不要用強(qiáng)制的手段逼迫其改變。想必他是用了很大的勇氣才敢坦露自己的內(nèi)心，我們一方面要安撫此時(shí)孤立無(wú)援，只能試探性地找父母傾訴的孩子;另一方面要及時(shí)回應(yīng)孩子的困惑，引導(dǎo)他把這種現(xiàn)象定義成青春期的“性探索”，并以平等的角色和他對(duì)話(huà)，了解具體的情況。這些行為都必須建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上。這樣無(wú)條件的愛(ài)，更有利于孩子去探索自我真實(shí)的性取向。根據(jù)哈洛的恒河猴實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論：得到細(xì)心呵護(hù)、溫柔擁抱、及時(shí)回應(yīng)的孩子，更容易離開(kāi)媽媽的懷抱去獨(dú)立探索。我們要用愛(ài)給他營(yíng)造一個(gè)足夠安全的環(huán)境，讓他敢于出去探索。如果我們置之不理或是盲目反對(duì)，只會(huì)把孩子推得更遠(yuǎn)，從而將他們置于更加危險(xiǎn)的境地。就如想玩剪刀的幼兒，如果母親一開(kāi)始不允許他玩剪刀，他可能會(huì)找機(jī)會(huì)自己偷偷玩，后果無(wú)法想象;但是如果母親一開(kāi)始就在旁邊陪伴他一起探索剪刀的“奧秘”，他就知道剪刀是鋒利的、危險(xiǎn)的，是工具而不是玩具。所以我們要敞開(kāi)溫暖的懷抱，讓家成為他們最安全的港灣。

3.陪伴孩子去探索，擴(kuò)大其交往范圍，改變單一性環(huán)境

在孩子敢于獨(dú)立探索的同時(shí)，我們應(yīng)該站在他們身后，陪伴他們向前走。面對(duì)孩子在性取向上的困惑，我們可以陪伴他去“答疑解惑”，在他認(rèn)為自己“喜歡”同性的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)他去嘗試與異性多交流，以找到自己真正的性取向，而不是受周?chē)鷨我恍原h(huán)境的影響或是盲目跟風(fēng)。凱莫多利在《人類(lèi)性行為》中提到：“同性戀行為是受環(huán)境的影響而習(xí)得的”。田艷春也在《關(guān)注環(huán)境對(duì)青少年同性戀心理的影響》里說(shuō)到：“對(duì)異性交往的限制，對(duì)同性交往的縱容，利于人的自然天性的正常發(fā)展，卻有可能成為孕育同性戀情愫的溫床?！彼约议L(zhǎng)不要一味限制孩子間的正常異性交往，應(yīng)該營(yíng)造開(kāi)放、多樣的人際交往環(huán)境，擴(kuò)大他們的交往范圍，改變單一性環(huán)境，為他們?cè)谛匀∠蛏系淖晕姨剿鞔蜷_(kāi)新的視角，使他們能在經(jīng)歷、成長(zhǎng)中探索自己真正的性取向。

三、結(jié)語(yǔ)

如果父母能做到以上三點(diǎn)，即使一些同性戀傾向的青少年在成年以后成了真正的同性戀，在如此強(qiáng)大的家庭系統(tǒng)的支持下，他們也會(huì)形成健全的人格、健康的心理，過(guò)上有價(jià)值的幸福生活。