摘? 要：本文以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為背景，以民間玩具為研究對(duì)象，對(duì)民間玩具所面臨的問(wèn)題與機(jī)遇進(jìn)行分析，探尋民間玩具在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下創(chuàng)新發(fā)展的新思路。在民間玩具原有的特色的基礎(chǔ)上，借助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，使民間玩具呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展，使其煥發(fā)出新的活力，提升它在玩具行業(yè)的地位。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);民間玩具;發(fā)展對(duì)策

基金項(xiàng)目：本文系河南省教育廳2020年度人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視域下民間玩具的發(fā)展對(duì)策研究”（2020-ZDJH-212）研究成果。

一、民間玩具的概述及藝術(shù)特色分析

民間玩具，顧名思義，就是產(chǎn)生和流傳于民間的玩具。在民間也稱(chēng)“耍貨”，專(zhuān)供人們把玩的，主要是老百姓為了哄小孩，供孩子娛樂(lè)的物品。民間玩具的制作較為隨意，有的是在田間地頭就地取材，為孩子制作的泥玩具，也有的是在農(nóng)閑時(shí)間，為小孩子編制的小動(dòng)物等等。

民間玩具藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈

民間玩具在上色方面有一個(gè)口訣“紅紅綠綠，圖個(gè)吉利”。民間的手藝人，常年生活在自然環(huán)境中，配色方案的選擇，也是依據(jù)自然的色彩變化，把大自然中強(qiáng)對(duì)比的色彩運(yùn)用到自己的作品中，比如紅花綠葉的強(qiáng)對(duì)比，強(qiáng)烈的色彩與大自然協(xié)調(diào)相配。有些民間玩具也是一些民俗節(jié)令的產(chǎn)物，對(duì)整個(gè)節(jié)令活動(dòng)的氛圍的渲染起到很重要的作用，因此民間藝術(shù)所選用的色彩一般是以純度較高、面積較大的色彩為主進(jìn)行環(huán)境氛圍的渲染。民間藝人首先注重的是以紅、黃、綠等純度極高的大面積色彩為主的整體氛圍，形成強(qiáng)烈的色彩擴(kuò)展力，引起人們的視覺(jué)注意，然后再適量地搭配一些間色，使色彩整體給人感覺(jué)既有強(qiáng)烈的對(duì)比又有柔和色調(diào)的調(diào)和，這樣的配色是人們經(jīng)常長(zhǎng)期實(shí)踐形成的智慧的結(jié)晶。

（二）材料天然，取材方便

民間玩具常常就地取材，采用身邊較為常見(jiàn)的泥巴、植物、石頭等自然界便于加工的材料制作而成，在制作工藝上面能夠充分利用材料的特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)，制作出具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)品。

（三）造型隨意，較為實(shí)用

民間玩具的造型一般都較為夸張，因民間玩具的手藝人大多沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，他們制作的作品一般都是很隨性，不受時(shí)空、比例、透視等的限制，是創(chuàng)作者自我內(nèi)心的一種表達(dá)。長(zhǎng)期以來(lái)民間玩具由勞動(dòng)人民創(chuàng)造并發(fā)展開(kāi)來(lái)，自己制作，自己使用，凝結(jié)了勞動(dòng)者在勞動(dòng)生產(chǎn)中的體驗(yàn)，因而具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和清新質(zhì)樸的品質(zhì)。民間玩具造型千差萬(wàn)別，但是民間玩具的造型主要以實(shí)用功能為主的特點(diǎn)卻是相同的。在滿足使用的基本功能之后，才會(huì)追求其他的造型特色。

（四）寓含象征，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)

在中國(guó)民間美術(shù)中，象征文化從古至今一直都有，是一直被人們認(rèn)同的一種文化現(xiàn)象。象征性在民間玩具制作中具有獨(dú)特意境。民間玩具主要作用是娛樂(lè)兒童，所以在制作時(shí)除了注重這項(xiàng)實(shí)用功能外，還具有一些象征的作用，比如驅(qū)邪納祥等，表達(dá)人們對(duì)美好生活的追求與向往。

二、民間玩具發(fā)展中面臨的問(wèn)題

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的生活方式也發(fā)生了很大的變化，受外來(lái)文化的影響，中原地區(qū)民間玩具產(chǎn)生了很大的變化。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)民間玩具生存的土壤有很大的沖擊，民間玩具呈衰落趨勢(shì)，正在慢慢淡出人們的視線，很多種類(lèi)已經(jīng)被列入需要保護(hù)的人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)或國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在農(nóng)耕時(shí)期，民間玩具激活了普通人的藝術(shù)創(chuàng)造力，但是現(xiàn)代社會(huì)中民間玩具的公共性逐漸衰退，民間藝術(shù)不再是每個(gè)人的文化需求，現(xiàn)在僅僅集中在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的邊遠(yuǎn)地區(qū)，又多是以家庭為單位的個(gè)體經(jīng)營(yíng)，產(chǎn)品數(shù)量較少，加上交通不便，產(chǎn)品銷(xiāo)路不好，經(jīng)濟(jì)效益在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下得不到保障。再加上民間玩具需要純手工制作，只有老手藝人才能完成，費(fèi)時(shí)費(fèi)力并且收效甚微，傳承較為困難，容易技藝失傳，導(dǎo)致民間玩具的制作水平降低。現(xiàn)在沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的民間玩具研究人員和保護(hù)機(jī)構(gòu)，對(duì)民間玩具的研究較少。怎樣使民間玩具能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，能否在現(xiàn)代社會(huì)重新展示它的魅力，重新走進(jìn)千家萬(wàn)戶，這些是擺在我們面前的首要問(wèn)題。

還有一個(gè)重要原因是，受高科技玩具沖擊，民間玩具銷(xiāo)售市場(chǎng)受到很大的限制。伴隨網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，高科技的玩具迅速占領(lǐng)市場(chǎng)，這些玩具不但外觀漂亮，而且還智能，能帶給孩子愉悅的體驗(yàn)，備受孩子們喜歡。有的玩具來(lái)自動(dòng)畫(huà)片中的人物形象，孩子因?qū)?dòng)畫(huà)片的喜愛(ài)，愛(ài)屋及烏喜歡這一類(lèi)的玩具。有些動(dòng)畫(huà)中的形象成為孩子間談?wù)摰脑掝}，逐漸成為孩子們生活當(dāng)中的一種娛樂(lè)。而傳統(tǒng)的民間玩具，結(jié)構(gòu)較為單一，材料較為普通，靈活性較差，現(xiàn)在市場(chǎng)上對(duì)于民間玩具的需求，更多是作為一種工藝品收藏，民間玩具的功能發(fā)生了很大的改變。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)以及民間玩具融入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可行性

文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)意作為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，擁有巨大的發(fā)展?jié)摿涂臻g，但是在發(fā)展中也存在著缺乏民族性的問(wèn)題。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含了文化、創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)三層意思，需要以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，用新科技的方法進(jìn)行創(chuàng)意加工，因此應(yīng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)影響下民間玩具的發(fā)展對(duì)策：

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也被稱(chēng)為“注意力經(jīng)濟(jì)”、“眼球經(jīng)濟(jì)”，這是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“創(chuàng)造力”和“吸引力”的特點(diǎn)。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要作用就是通過(guò)不同的媒介，創(chuàng)作出能夠吸引人的文化產(chǎn)品。民間玩具文化性較強(qiáng)，但是創(chuàng)造力不足，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力較差，因此，我們可以借助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，探尋民間玩具的創(chuàng)新發(fā)展之路。

（一）政府對(duì)民間玩具要有政策扶持

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠充分利用城市的文化資源，加快城市的發(fā)展。民間玩具作為民間傳統(tǒng)文化中的不可或缺的一部分，所蘊(yùn)含的美好的吉祥意蘊(yùn)以及美好的愿望，頗受大家喜愛(ài)。政府應(yīng)該為民間玩具的發(fā)展提供相應(yīng)的政策扶持，應(yīng)該多為民間藝術(shù)的發(fā)展提供一些場(chǎng)所，如藝術(shù)類(lèi)創(chuàng)意園區(qū)的建設(shè)，同時(shí)為園區(qū)提供各類(lèi)優(yōu)惠性的政策，使民間玩具產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有一定的規(guī)模，進(jìn)而吸引更多的民間手藝人加入其中，便于行業(yè)內(nèi)更加廣泛的交流和合作。

（二）提高民間玩具從業(yè)人員的素質(zhì)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，核心是人的創(chuàng)造力的發(fā)展，因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下民間玩具的創(chuàng)新發(fā)展，提高民間玩具從業(yè)者的整體素質(zhì)，起著非常重要的作用。目前民間玩具的從業(yè)者大多沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的藝術(shù)教育，大部分仍然是以傳統(tǒng)的師傅帶徒弟方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，他們交流的圈子較小，較為封閉。我們需要拓寬民間玩具從業(yè)人員的視野，多多鼓勵(lì)他們參與一些大型的關(guān)于傳統(tǒng)手藝的交流研討會(huì)議，以及舉辦的一些產(chǎn)品展銷(xiāo)會(huì)等等，使更多的人去了解這樣的行業(yè)，同時(shí)也為他們提供一些好的創(chuàng)意思路。另外，應(yīng)該為他們提供一個(gè)寬松的創(chuàng)作環(huán)境，使他們的創(chuàng)造力得到充分的發(fā)揮， 使他們成為不僅僅是民間玩具的傳承人，而是民間玩具的實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的創(chuàng)意型人才，突破傳統(tǒng)的束縛，成為現(xiàn)代民間玩具行業(yè)的國(guó)際化設(shè)計(jì)人才。

（三）打造民間玩具的品牌特色

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠很好地傳承本土的文化，彰顯地域文化特色，因此，民間玩具在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景的影響下，應(yīng)該立足本土，放眼世界，突出本土特色，實(shí)施品牌戰(zhàn)略，打造民間玩具的品牌。通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作方式，提高自我的競(jìng)爭(zhēng)力，是民間玩具發(fā)展的必然之路。我們還需要做的另外一個(gè)方面工作，就是對(duì)傳統(tǒng)玩具進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，可以從材料、功能、工藝、文化內(nèi)涵等方面創(chuàng)新。還可以借助一些民間藝術(shù)研究中心，對(duì)民間玩具進(jìn)行研究與宣傳。也可以借鑒一些國(guó)外較為成功的典型案例，因國(guó)外的玩具市場(chǎng)起步較早，發(fā)展較為成熟。我們還需要做的另外一個(gè)方面就是要打破傳統(tǒng)的思維模式，創(chuàng)造新的營(yíng)銷(xiāo)方式，成功打造民間玩具的品牌。

（四）在民間玩具的創(chuàng)新發(fā)展中加入玩教的因素

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品大多是滿足人們精神方面的需求，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)影響下玩具行業(yè)的發(fā)展主流，主要是使孩子能夠在玩玩具的同時(shí)，受到良好的教育，也就是邊玩邊學(xué)，因此玩教的模式在玩具行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展中起著重要的作用。民間玩具首先必須是好玩的，才能夠吸引孩子們;其次必須具有教化意義，才能成為好的玩具。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下，民間玩具的開(kāi)發(fā)應(yīng)該是玩具的游戲和教育功能的完美結(jié)合。

四、結(jié)語(yǔ)

民間玩具應(yīng)該以新的方式融入到現(xiàn)代生活中，也就是說(shuō)不僅僅將古代的造物觀念、蘊(yùn)含的吉祥文化運(yùn)用到民間玩具的創(chuàng)作中，更應(yīng)該加入一些現(xiàn)代人們對(duì)玩具的一些需求理念，比如玩具所具有的娛樂(lè)性、教化性等。民間玩具的發(fā)展對(duì)于少兒的智力和品德發(fā)展，甚至加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有著不可替代的重要作用。民間玩具業(yè)的發(fā)展不僅僅是傳承傳統(tǒng)文化，更是弘揚(yáng)民族精神的需要，也有助于全國(guó)范圍內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作的開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王平.中國(guó)民間美術(shù)通論 [M].合肥：中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社，2007.

[2]王偉，王連海.民間玩具 [M].北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2009.

[3]宋培賢，丹妮.玩具與民間工藝[M].長(zhǎng)沙：湖南科技出版社，2010.

[4]張立.民間美術(shù)之旅[M].北京：中國(guó)紡織出版社，2015.

作者簡(jiǎn)介：范曉麗，黃河科技學(xué)院講師。研究方向：民間美術(shù)。