摘? 要：周京新的水墨雕塑在當(dāng)今多元化的水墨畫(huà)壇獨(dú)具創(chuàng)新性。其特征是：貫穿全局的“寫(xiě)”;造型語(yǔ)言的趣味化;筆墨為本及個(gè)性化的構(gòu)圖。他以一種獨(dú)具特色的語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)自己心中的“水墨天地”，其作品充滿(mǎn)著當(dāng)代感，體現(xiàn)了時(shí)代性。

關(guān)鍵詞：周京新;筆墨語(yǔ)言;水墨雕塑;創(chuàng)新;時(shí)代性

一、周京新筆墨語(yǔ)言形成的時(shí)代背景

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)是否轉(zhuǎn)型現(xiàn)代的問(wèn)題一時(shí)間引起了美術(shù)界的熱議。據(jù)魯虹著《現(xiàn)代水墨二十年》中所談，水墨畫(huà)轉(zhuǎn)型的事實(shí)是以建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)和呼喚現(xiàn)代思想為前提的。自20世紀(jì)70年代水墨畫(huà)的醞釀變革，到80年代的面臨急變，再到90年代初期的現(xiàn)代水墨初成氣候，最后到90年代后期的關(guān)于現(xiàn)代水墨當(dāng)代性的建構(gòu)及面臨新的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)水墨向現(xiàn)代水墨轉(zhuǎn)變的歷程頗為艱難。

相較于中國(guó)傳統(tǒng)水墨和寫(xiě)實(shí)水墨的繪畫(huà)形式，現(xiàn)代水墨是中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與西方現(xiàn)代藝術(shù)相融合的當(dāng)代的一個(gè)藝術(shù)品種。從創(chuàng)作思想方面，現(xiàn)代水墨不僅限于去“仿古”和照搬舊模式，而是融合現(xiàn)代元素，關(guān)注當(dāng)下生活和創(chuàng)作者的自身情感;從形式和內(nèi)容方面，不再局限于固有的筆墨程式，而是帶有明顯的現(xiàn)代性?xún)?nèi)容，開(kāi)始描述現(xiàn)實(shí)中的人或物。在形式上也突破了原有的單一模式，比如將拼接、印刷和噴繪融入到畫(huà)面中，從而向藝術(shù)形式多元化發(fā)展;從表現(xiàn)技法方面，它顛覆了傳統(tǒng)的筆墨觀(guān)，強(qiáng)調(diào)所描繪物體總的意象和本質(zhì)，將畫(huà)面打散、重構(gòu)或者夸張、變形，進(jìn)行主觀(guān)處理再創(chuàng)造。故此，現(xiàn)代水墨的發(fā)展不是一時(shí)興起，而是隨著社會(huì)的需求在逐漸完善。這其中不乏有很多向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型并初有成就的藝術(shù)家，如周思聰、李孝萱等突破傳統(tǒng)水墨，追求視覺(jué)沖擊力的表現(xiàn)性畫(huà)家;王川、劉子健等強(qiáng)調(diào)生命激情、追求作品構(gòu)成效果和新媒介運(yùn)用的抽象性探索者;還有田黎明、劉慶和、姜寶林這些追求現(xiàn)代水墨多元化的藝術(shù)家。上述這些畫(huà)家都是在平面中追求筆墨和造型的變化，而江蘇南京畫(huà)家周京新則是通過(guò)筆墨語(yǔ)言的立體化、雕塑感的當(dāng)代性詮釋來(lái)實(shí)現(xiàn)水墨藝術(shù)的創(chuàng)新，有著非常強(qiáng)烈的個(gè)性化的個(gè)人圖式，并很快成為在美術(shù)界頗有影響力的創(chuàng)新型畫(huà)家。

二、周京新筆墨語(yǔ)言的藝術(shù)特征

在現(xiàn)代水墨發(fā)展過(guò)程中，周京新最大的貢獻(xiàn)就是在筆墨語(yǔ)言方面“水墨雕塑”的創(chuàng)新。他在訪(fǎng)談中談到，“水墨雕塑”是一個(gè)全新的概念，它區(qū)別于傳統(tǒng)的繪畫(huà)程式，不采用先勾再填的繪畫(huà)順序，而是將線(xiàn)條藏于畫(huà)中，用面和體去表達(dá)水墨畫(huà)的意境，從而真正地做到“使造型呈現(xiàn)筆墨化，使筆墨具有雕塑感”[1]。關(guān)于“水墨”和“雕塑”，一個(gè)平面，一個(gè)立體，兩個(gè)看似不相關(guān)的東西，在周京新逆向思維的結(jié)合下，卻突破了傳統(tǒng)的思維模式，創(chuàng)造出符合中國(guó)畫(huà)透視的這種空間效果。這種用筆墨來(lái)塑造的空間變化，被故稱(chēng)為水墨雕塑。

（一）以寫(xiě)入畫(huà)的書(shū)寫(xiě)性

書(shū)寫(xiě)性是周京新繪畫(huà)的一個(gè)重點(diǎn)。批評(píng)家郎紹君在“批評(píng)家提名展”學(xué)術(shù)會(huì)議上的中心發(fā)言中提到：“筆墨是中國(guó)水墨畫(huà)的特殊的語(yǔ)言方式和接收方式，積淀著中國(guó)文化的精神與特質(zhì)?！惫P墨作為中國(guó)畫(huà)特有的材質(zhì)，包含著中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)傳統(tǒng)，與周京新長(zhǎng)期以來(lái)精研傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)“以寫(xiě)入畫(huà)”的精粹相統(tǒng)一。“寫(xiě)意”作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的一種方式，也并非草草幾筆的概括，它與速寫(xiě)和素描有著本質(zhì)的區(qū)別，更多的是一種情感的表達(dá)和抒發(fā)，為中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作拓展了廣闊的空間。

周京新在訪(fǎng)談中談到自己從雕塑中獲得了大量的靈感，比如法國(guó)雕塑大師羅丹、印象派里的德加和一些西方表現(xiàn)主義雕塑的未完成品。羅丹的作品——《沉思》與《巴爾扎克紀(jì)念像》就充滿(mǎn)了寫(xiě)意性，高度地概括了所描繪的物象，不拘泥于瑣碎地描寫(xiě)某一復(fù)雜具體的形體姿態(tài)或動(dòng)作細(xì)節(jié)，其本質(zhì)與我國(guó)的水墨寫(xiě)意有著異曲同工之妙。周京新也許從中有所借鑒，以雕塑語(yǔ)言去審視中國(guó)畫(huà)的空間關(guān)系，從整體出發(fā)，不劃分細(xì)節(jié)，把握完整的形態(tài)，將墨色控制在同一灰度內(nèi)，使畫(huà)面具有統(tǒng)一性。在接受西方雕塑影響的同時(shí)，周京新也結(jié)合了德國(guó)素描的繪畫(huà)特點(diǎn)，即靈活性，也就是所謂的“寫(xiě)”性。不同于“蘇式”素描的全因素效果，“德式”素描是對(duì)力的掌握，線(xiàn)條靈活痛快，結(jié)構(gòu)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，這與我們傳統(tǒng)書(shū)法中的靈活用筆相近。我想周京新在借鑒德式素描時(shí)也是考慮到了這一點(diǎn)的。

書(shū)法用筆雖不是周京新首創(chuàng)，但也獨(dú)具創(chuàng)新。他將傳統(tǒng)的中鋒用筆融入到繪畫(huà)中，筆、墨、紙加之技法的融合，突破了傳統(tǒng)水墨畫(huà)的中規(guī)中矩，但也繼承了青藤、八大山人用筆的自如，產(chǎn)生出了獨(dú)具特色的當(dāng)代“周家樣”繪畫(huà)風(fēng)格。

（二）以形寫(xiě)神的趣味性

南朝謝赫曾在“六法論”中提到“應(yīng)物象形”的重要性。造型作為六法之一，不僅是評(píng)判一個(gè)畫(huà)家基本功的標(biāo)準(zhǔn)，也是畫(huà)家進(jìn)一步提高發(fā)展藝術(shù)表現(xiàn)能力的前提。因此，在掌握扎實(shí)基本功的基礎(chǔ)上展開(kāi)的繪畫(huà)語(yǔ)言，才是畫(huà)家內(nèi)心情感的藝術(shù)抒發(fā)。在周京新的畫(huà)作中，我們可以清晰地看到，他的多種風(fēng)格作品具有一個(gè)共通點(diǎn)——趣味性。不論是早期的《水滸系列》還是后來(lái)的水墨系列人物畫(huà)，作品中都充滿(mǎn)著稚拙、滑稽的趣味。他筆下的水滸人物形象，受到漢代人物造型觀(guān)念的影響，對(duì)五官進(jìn)行夸張變形，在人物的動(dòng)態(tài)上進(jìn)行嚴(yán)格的把控，在畫(huà)紙上將自己心中的水滸人物形象重新演繹了一番。同時(shí)從周京新的手稿中我們可以看出，他的用筆用線(xiàn)與民間的木刻版畫(huà)也有著相似之處。

追求趣味性是周京新人物畫(huà)中的一大常態(tài)。盧沉先生這樣評(píng)價(jià)：“雖然在人物畫(huà)創(chuàng)作中追求造型趣味，并非始于周京新，但在中國(guó)畫(huà)走向現(xiàn)代，造型語(yǔ)言個(gè)性化的浪潮中，他是一個(gè)搏擊浪尖的弄潮兒。”[2]如他所言，獨(dú)特是造型語(yǔ)言的筋骨，自然是造型品味的血脈。沒(méi)有筋骨，造型就有殘疾;血脈不暢，造型就會(huì)僵死。這種形象生動(dòng)的比喻，正道出了周京新繪畫(huà)的根本。

（三）筆墨為本的核心性

清初畫(huà)僧石濤提出“筆墨當(dāng)隨時(shí)代，猶詩(shī)文風(fēng)氣所轉(zhuǎn)”[3]的觀(guān)點(diǎn)。筆墨當(dāng)隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，就如同詩(shī)歌文學(xué)的創(chuàng)作一般與時(shí)俱進(jìn)。周京新擅長(zhǎng)用墨，對(duì)于筆墨，他有著自己的觀(guān)念，其一筆一墨都有著自己的法度。筆墨作為精神高度與技術(shù)高度的統(tǒng)一體，其所蘊(yùn)含的價(jià)值是無(wú)可否認(rèn)的。其大學(xué)好友李小山這樣介紹：“周京新開(kāi)創(chuàng)了一種當(dāng)代的沒(méi)骨畫(huà)法，在具象和抽象之間找到了結(jié)合點(diǎn)?！盵2]傳統(tǒng)的沒(méi)骨畫(huà)法常運(yùn)用在花鳥(niǎo)畫(huà)中，不著筆跡，而周京新一改傳統(tǒng)，把這一形式用于現(xiàn)代人物，將線(xiàn)條埋于畫(huà)面之中，骨架藏于水墨之下，用線(xiàn)自由，將沒(méi)骨的塊面用于臉部來(lái)塑造結(jié)構(gòu)，突破了固有的傳統(tǒng)模式。同時(shí)，他也借鑒前人的筆墨技法，將墨塊與墨塊間自然地留出縫隙。劉驍純談到：“周京新利用宣紙?zhí)赜械姆蛛x機(jī)制——潤(rùn)筆相互疊加時(shí)如果控制得當(dāng)，筆與筆之間會(huì)自然而然地相互分離，留出白線(xiàn)，使筆痕清晰。這種墨法見(jiàn)于齊白石畫(huà)蝦和潘天壽畫(huà)鷹的局部?！盵2]周京新從前人的墨法中吸取經(jīng)驗(yàn)，又另辟蹊徑運(yùn)用到人物中，從局部的借鑒到整體的運(yùn)用，用筆大膽放肆，對(duì)結(jié)構(gòu)把握精準(zhǔn)，真正地做到了“墨的呼吸”。

筆墨作為中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的一門(mén)大語(yǔ)言，是一個(gè)大概念。相對(duì)于傳統(tǒng)的沒(méi)骨畫(huà)法，周京新的筆墨語(yǔ)言中更糅進(jìn)了造型的精準(zhǔn)和筆痕結(jié)構(gòu)的把控。在當(dāng)今畫(huà)壇，周京新在筆墨為本的基礎(chǔ)上，對(duì)墨色的把控，即“高級(jí)灰”的呈現(xiàn)，更是順應(yīng)了時(shí)代的要求，使其在不同的角度和層面上理解和演繹著中國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵和精神。

（四）構(gòu)圖求新的探索性

優(yōu)秀的作品往往是藝術(shù)家們藝術(shù)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。構(gòu)圖的合理性在作品中也占有相當(dāng)?shù)谋戎?。周京新的作品能得到大眾的一致肯定，其在?gòu)圖上也是有一定的講究。早期多采用傳統(tǒng)的全景式、方形的構(gòu)圖，畫(huà)面飽滿(mǎn)充實(shí)，場(chǎng)面宏大，具有浮雕感，如三國(guó)水滸系列。后期的構(gòu)圖就更加多變。花鳥(niǎo)系列以對(duì)角或半角構(gòu)圖居多，墨色與留白之間的對(duì)立與融合，透露著畫(huà)中對(duì)象都能呼吸自由，給人一種清新自然感。園林建筑系列則與印象派的風(fēng)景構(gòu)圖相似，用墨與水的關(guān)系來(lái)代替光和色以表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的水波蕩漾。最具代表性且創(chuàng)新性的就是入選第七屆全國(guó)美展的作品《揚(yáng)州八怪》。盧沉評(píng)價(jià)道：“構(gòu)圖新奇，造型十分講究，古質(zhì)典雅?！盵4]它打破了傳統(tǒng)的構(gòu)圖形式，“空城計(jì)”式的布局設(shè)計(jì)，結(jié)合所繪人物的個(gè)性特征，使其雖處在同一張畫(huà)面上，但各自忙碌，互不打擾，將揚(yáng)州八怪不落世俗的特點(diǎn)表現(xiàn)了出來(lái)。

周京新在不同時(shí)期的構(gòu)圖樣式與他所繪題材息息相關(guān)，既有對(duì)傳統(tǒng)構(gòu)圖的轉(zhuǎn)換，繼承經(jīng)典;又有對(duì)西方繪畫(huà)的構(gòu)圖進(jìn)行借鑒，取其精華。兩者結(jié)合最終形成了獨(dú)具特色的周氏風(fēng)格。

三、周京新筆墨語(yǔ)言的當(dāng)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義

周京新的繪畫(huà)風(fēng)格是獨(dú)特的，他自己也在訪(fǎng)談中多次講到他不屬于任何一畫(huà)派，他只是一個(gè)傳承和創(chuàng)新者，只是在表達(dá)自己的所見(jiàn)所聞所感。他在《中國(guó)藝術(shù)家年鑒》中談到：“我的‘水墨雕塑語(yǔ)言是一種源于自身積累的刻意創(chuàng)造，它的內(nèi)核是直覺(jué)現(xiàn)實(shí)人物形象，借助傳統(tǒng)繪畫(huà)筆墨‘寫(xiě)意本體精神，融以西方雕塑語(yǔ)言的造型結(jié)構(gòu)，以意為本，不似而似”[5]。

（一）周京新筆墨語(yǔ)言的當(dāng)代價(jià)值

1.繼承傳統(tǒng)，突破創(chuàng)新

在中國(guó)畫(huà)多元發(fā)展的當(dāng)下，對(duì)于一個(gè)好的畫(huà)家來(lái)說(shuō)，要想有所建樹(shù)，應(yīng)當(dāng)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，尋求突破，順應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步。周京新水墨雕塑的大膽嘗試，既是對(duì)傳統(tǒng)的繼承，也是順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、勇于創(chuàng)新的結(jié)果。除此之外，他還在畫(huà)面中融入抽象的元素，使傳統(tǒng)寫(xiě)意與當(dāng)代藝術(shù)的自由度相融合，呈現(xiàn)出具有歷史積淀的當(dāng)代作品。因此，周京新的水墨雕塑是時(shí)代的產(chǎn)物，他在經(jīng)典面前堅(jiān)持自己的方向，從而使其筆墨語(yǔ)言具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

2.中西合璧，以意為本

周京新的“水墨雕塑”是他對(duì)水墨畫(huà)發(fā)展的一大貢獻(xiàn)，將傳統(tǒng)繪畫(huà)筆墨中的寫(xiě)意精神與西方雕塑造型中的素描結(jié)構(gòu)相結(jié)合，從而達(dá)到以意為本，不似而似的效果。這種標(biāo)新立異的水墨語(yǔ)言既傳達(dá)了寫(xiě)意的精神，又借助西方造型的精準(zhǔn)，擺脫傳統(tǒng)程式化的“勾填法”，是在融合中西方繪畫(huà)藝術(shù)的界定中找尋的一個(gè)平衡點(diǎn)。他將中國(guó)畫(huà)的筆墨語(yǔ)言與西方雕塑的體積感相結(jié)合，從經(jīng)典的雕塑作品中找尋靈感，成功塑造了物象的體積感與層次感。把水墨與雕塑看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的兩者結(jié)合起來(lái)，使水墨寫(xiě)意中呈現(xiàn)雕塑的質(zhì)感，具有鮮明、強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力。

（二）周京新筆墨語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)意義

周京新的“水墨雕塑”是他在水墨方面的一大創(chuàng)新，是一個(gè)新的開(kāi)始和一次成功的嘗試。他的作品種類(lèi)多樣，包括面孔系列、園林系列和蒼鷺系列等等，在傳承經(jīng)典的基礎(chǔ)上，以一種全新的視角審視筆墨語(yǔ)言，既拓寬了中國(guó)水墨畫(huà)的表現(xiàn)范圍，又豐富了水墨畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言，對(duì)當(dāng)代水墨畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

一方面，在當(dāng)代畫(huà)壇藝術(shù)風(fēng)格繁多的情況下，由于地區(qū)的局限性，一些區(qū)域也形成了具有地方特色的藝術(shù)風(fēng)格。金陵地區(qū)屬于潮濕地帶，多雨水季節(jié)，不似北方氣候干燥，所以周京新的畫(huà)作中充滿(mǎn)著濕潤(rùn)的氣息且園林題材的作品較多。他在筆墨語(yǔ)言方面的成功探索，改變了傳統(tǒng)水墨畫(huà)固有的技法觀(guān)念，大筆濕墨，自然地流出墨痕，墨與墨的運(yùn)用自如，使其在當(dāng)今畫(huà)壇占有一席之地，對(duì)他所在的金陵地區(qū)也產(chǎn)生了一定的影響，尤其是對(duì)學(xué)院派的影響頗大。

另一方面，周京新的筆墨語(yǔ)言帶有自己的獨(dú)特印記，他的筆墨是在自己的法度之內(nèi)進(jìn)行，以極具個(gè)性的筆墨造型打破了傳統(tǒng)模式，大膽求變，在時(shí)代背景與自身經(jīng)歷的積淀下，構(gòu)建的令人耳目一新的風(fēng)格，不僅豐富了金陵地區(qū)的繪畫(huà)風(fēng)格，成為一種獨(dú)樹(shù)一幟的繪畫(huà)語(yǔ)言，也符合大眾的審美趣味，受到廣大藝術(shù)工作者和愛(ài)好者的追捧。尤其是在近幾年的大小展覽中，能明顯地感受到周京新筆墨語(yǔ)言所產(chǎn)生的影響力。

四、結(jié)語(yǔ)

周京新的筆墨語(yǔ)言是獨(dú)特的，也是符合時(shí)代要求的。在時(shí)代與經(jīng)典面前，要想立足，創(chuàng)新是每個(gè)藝術(shù)工作者都應(yīng)思考的問(wèn)題。當(dāng)代的水墨畫(huà)并非要一味地迎合西畫(huà)，而是要從水墨畫(huà)自身出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)新。周京新的“水墨雕塑”就是立足于創(chuàng)新，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找恰當(dāng)?shù)钠鹾宵c(diǎn)：在中國(guó)傳統(tǒng)筆墨與西方造型融合的建構(gòu)下，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)語(yǔ)言進(jìn)行當(dāng)代性的表達(dá)，體現(xiàn)出筆墨語(yǔ)言的時(shí)代價(jià)值。他在水墨畫(huà)方面的探索正是時(shí)代的產(chǎn)物，也是對(duì)“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”最恰當(dāng)?shù)脑忈尅?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]房衛(wèi)：周京新：用水墨雕塑描繪園林之美[OL].雅昌藝術(shù)網(wǎng)專(zhuān)稿，2015-07-20.

[2]眾家評(píng)說(shuō)：關(guān)于周京新的藝術(shù)創(chuàng)作[EB/OL].[2018-10-29].https：//www.sohu.com/a/272024974_488432.

[3]石濤.大滌子題畫(huà)詩(shī)跋·跋畫(huà)[M]//汪繹辰輯：大滌子題畫(huà)詩(shī)跋.上海：上海人民美術(shù)出版社，1987：35.

[4]名家解讀周京新[J].美術(shù)界，2015（5）：4-11.

[5]易英總編.中國(guó)藝術(shù)家年鑒 周京新卷[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2010：226.

作者簡(jiǎn)介：郭港鑫，華僑大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：水墨人物畫(huà)創(chuàng)作。

導(dǎo)師：王大衛(wèi)