摘 要：俄羅斯持不同政見(jiàn)者運(yùn)動(dòng)代表人物羅伊·麥德維杰夫在《蘇聯(lián)的最后一年》和一些文章中，認(rèn)為“意識(shí)形態(tài)的衰落是蘇聯(lián)解體的主要原因” ，而戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽之間的斗爭(zhēng)則加劇了蘇聯(lián)解體的步伐。他的思想有與其他學(xué)者思想有一致的部分，也有一些是他的獨(dú)到看法，這與他的人生經(jīng)歷密切相關(guān)。我們應(yīng)客觀的看待他的思想，思考哪些是正確的，而哪些則存在著不足，這對(duì)我們剖析蘇聯(lián)解體的原因非常重要。

關(guān)鍵詞：羅伊·麥德維杰夫;蘇聯(lián)解體的原因;述評(píng)

1991年12月25日，蘇聯(lián)的“鐮刀錘子旗”在克里姆林宮緩緩降下，再次升起的已是俄羅斯的“白藍(lán)紅三色旗”。只建立了69年的蘇聯(lián)，在沒(méi)有受到外敵侵略或是什么重大的自然災(zāi)害的情況下，就這樣解體了，讓人為之遺憾。那究竟又是什么原因使之迅速走向土崩瓦解？

關(guān)于蘇聯(lián)解體原因眾說(shuō)紛紜，但主要有“斯大林體制決定論”、“民族矛盾決定論”、“外部因素決定論”等多種觀點(diǎn)。關(guān)于這一問(wèn)題，蘇聯(lián)著名學(xué)者羅伊·麥德維杰夫持有的是“意識(shí)形態(tài)的衰落是蘇聯(lián)解題的主要原因”這一觀點(diǎn)。麥德維杰夫是前蘇聯(lián)著名的歷史學(xué)家和持不同政見(jiàn)者運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，長(zhǎng)期受到蘇聯(lián)黨和政府的壓制，而他在蘇聯(lián)解體前的最后三年里身為蘇共中央委員和蘇聯(lián)人民代表，親眼見(jiàn)證了蘇聯(lián)解體前最后的掙扎。因而，對(duì)蘇聯(lián)解體的原因有自己獨(dú)到的看法，他在其一系列的著作中，尤其是《蘇聯(lián)的最后一年》中進(jìn)行了深入剖析，本文旨在通過(guò)羅伊·麥德維杰夫的相關(guān)著作和文章對(duì)其有關(guān)蘇聯(lián)解體的思想進(jìn)行述評(píng)。

一、蘇聯(lián)解體的主要原因

在麥德維杰夫有關(guān)蘇聯(lián)解體相關(guān)思想中，意識(shí)形態(tài)的衰落和戈?duì)柊蛦谭?、葉利欽等領(lǐng)導(dǎo)人所起的作用這兩點(diǎn)最為重要。麥德維杰夫認(rèn)為意識(shí)形態(tài)的衰落是導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的主要原因，而戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽之間的斗爭(zhēng)則加劇了蘇聯(lián)解體的步伐。

（一）主要原因：意識(shí)形態(tài)的衰落

麥德維杰夫在《蘇聯(lián)的最后一年》中提出了“意識(shí)形態(tài)的衰落是蘇聯(lián)解體的主要原因”這樣的觀點(diǎn)。他認(rèn)為“蘇聯(lián)解體之前，國(guó)內(nèi)并沒(méi)有發(fā)生任何激烈的革命，也沒(méi)有產(chǎn)生強(qiáng)大的意識(shí)形態(tài)和民族解放運(yùn)動(dòng)。而蘇聯(lián)的病態(tài)實(shí)則由來(lái)已久，他們已滲入到了國(guó)家和社會(huì)的最核心之處。”因此，無(wú)論是政治家還是普通老百姓都沒(méi)有意識(shí)到事態(tài)的意識(shí)形態(tài)衰落的危險(xiǎn)。蘇共是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的唯一的執(zhí)政黨、締造者，蘇聯(lián)是靠意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一而聯(lián)合在一起的，而蘇共正是這種意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)造者。蘇共雖然說(shuō)在幾十年的發(fā)展過(guò)程中人員數(shù)量不斷擴(kuò)大，但蘇共的思想影響力卻不斷下減，導(dǎo)致內(nèi)部結(jié)構(gòu)出現(xiàn)裂痕，隨著裂痕不斷加深，當(dāng)它達(dá)到極限時(shí)必然會(huì)突然崩塌。又因?yàn)檫@種裂痕是不容易被發(fā)現(xiàn)和關(guān)注的，所以，蘇共的滅亡顯得那么的突然。

這一點(diǎn)思想存在它的合理性，但也有不足之處。首先，他的合理之處：由于這種問(wèn)題的隱蔽性，如果不深處核心內(nèi)部的人是無(wú)法察覺(jué)的。而麥德維杰夫在蘇共存在的最后三年里，恰恰又在蘇共黨中央身處要職，親眼目睹了蘇聯(lián)內(nèi)部結(jié)構(gòu)崩塌的全過(guò)程，所以，他對(duì)這點(diǎn)有切身的體會(huì)。書(shū)中寫(xiě)道蘇共在1991年6月頒布的《蘇共綱領(lǐng)的提議方案—通往社會(huì)主義的新道路》中放棄了蘇共對(duì)馬列主義理解的教條性，對(duì)黨的理論、意識(shí)形態(tài)和組織基礎(chǔ)進(jìn)行了和大膽的修改，它是蘇共中央民主派和溫和保守派妥協(xié)的結(jié)果。但意識(shí)形態(tài)的衰落是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，其中最主要的表現(xiàn)就是人們放棄了社會(huì)主義的信仰。戈?duì)柊蛦谭蚓褪堑湫痛碇弧Ｔ谒_(kāi)始進(jìn)行改革后，他向美國(guó)人請(qǐng)教?！疤貏e是在1989年以后他主動(dòng)請(qǐng)求美國(guó)人幫助他制定向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)度的綱領(lǐng)?！弊鳛樯鐣?huì)主義國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，去向資本主義國(guó)家請(qǐng)教，而且甚至希望得到經(jīng)濟(jì)上的支持，這是多么的天方夜譚。最后的結(jié)果顯然是失敗的，從這一點(diǎn)上可以證實(shí)麥德維杰夫這一點(diǎn)思想的合理性。

但將它作為主要解體原因是有欠考慮的。毋庸置疑，意識(shí)形態(tài)衰落是推動(dòng)蘇聯(lián)解題的重要原因之一，但它只是蘇聯(lián)解體眾多原因中之一。蘇聯(lián)解體的主要原因應(yīng)是長(zhǎng)期實(shí)行高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制。意識(shí)形態(tài)固然起到了一定的作用，但思想文化是由經(jīng)濟(jì)決定的。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)狀況十分不景氣，國(guó)內(nèi)人民的正常生活都無(wú)法保障。麥德維杰夫在提到有關(guān)經(jīng)濟(jì)體制、模式相關(guān)問(wèn)題時(shí)，只是簡(jiǎn)單的說(shuō)了一下農(nóng)業(yè)集體化帶來(lái)的危害。在他早年寫(xiě)過(guò)一些批判斯大林體制的著作《讓歷史來(lái)審判》中明確表達(dá)了自己的觀點(diǎn)“斯大林主義不僅是對(duì)馬克思列寧主義進(jìn)行了官僚主義的總歪曲，而且是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的理論與實(shí)踐的歪曲。從這個(gè)完整的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)組織來(lái)看，這是一個(gè)假社會(huì)主義?！钡](méi)有將這一點(diǎn)納入蘇聯(lián)原因之列。

（二）領(lǐng)導(dǎo)人的作用

麥德維杰夫認(rèn)為“戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽之間的爭(zhēng)權(quán)奪利幾乎是蘇聯(lián)解體的最重要因素?！彼擅畹貙⒏?duì)柊蛦谭虮茸鳌笆匦l(wèi)者”，守衛(wèi)他手中的權(quán)力，將葉利欽比作“進(jìn)攻者”，由于戈?duì)柊蛦谭虻能浫?，最終手無(wú)寸鐵的葉利欽奪取了勝利。

麥德維杰夫?qū)⒏隊(duì)柊蛦谭虻膯?wèn)題總結(jié)為“錯(cuò)誤的安排工作重點(diǎn)”、“民主改革，操之過(guò)急”、“戈?duì)柊蛦谭蛞庾R(shí)形態(tài)的薄弱性”、“錯(cuò)失良機(jī)，不盡職”和“戈?duì)柊蛦谭虻陌嘧榆浫鯚o(wú)能”五點(diǎn)。他認(rèn)為戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后沒(méi)有清楚的認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)最急迫最關(guān)鍵需要處理的問(wèn)題是解決廣大任命群眾的生活水平的問(wèn)題，而是將工作重點(diǎn)放在了擴(kuò)大民主化和緩解冷戰(zhàn)上，還有發(fā)展機(jī)器制造業(yè)和倡導(dǎo)“合理生活方式”開(kāi)展“禁酒運(yùn)動(dòng)”，這些也的確是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)存在的問(wèn)題，但實(shí)現(xiàn)這些的前提就是人民生活得到富足。他認(rèn)為戈?duì)柊蛦谭蝾I(lǐng)導(dǎo)班子過(guò)于軟弱主要是因?yàn)楦隊(duì)柊蛦谭虮旧淼拿つ孔孕藕透隊(duì)柊蛦谭蜃约罕旧韺?duì)社會(huì)主義的信念不堅(jiān)定兩個(gè)方面的原因。

對(duì)于葉利欽，他認(rèn)為葉利欽的勝利是和蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)的民主反對(duì)派相關(guān)聯(lián)的。葉利欽需要這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)支持他，民主反對(duì)派也需要這樣一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)他們。對(duì)于葉利欽這個(gè)人來(lái)說(shuō)，麥德維杰夫認(rèn)為他是一個(gè)善變的人，政治立場(chǎng)變幻不定。這也導(dǎo)致對(duì)手總是摸不透他，最終葉利欽取得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，這是與葉利欽人物多重反復(fù)性格是有關(guān)的。

麥德維杰夫認(rèn)為這一點(diǎn)僅次于主要原因。這主要是由于麥德維杰夫在蘇聯(lián)解體的前三年里身處蘇共中央，和領(lǐng)導(dǎo)人們的接觸相當(dāng)多，他對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人們的認(rèn)識(shí)也更為深刻。這是他思想的獨(dú)到之處，但還達(dá)不到最重要因素。他將這方面的重點(diǎn)放在了戈?duì)柊蛦谭虮咀陨碓蛏?，但?duì)戈?duì)柊蛦谭蚴〉母母锊](méi)有做過(guò)多評(píng)論。綜合上面的主要原因，麥德維杰夫過(guò)多的重視了思想領(lǐng)域的因素，從而忽視了從根本上探究其原因，這是他思想上的不足。

二、其他解體原因

（一）經(jīng)濟(jì)層面

1.農(nóng)業(yè)集體化帶來(lái)的危害：他認(rèn)為：“強(qiáng)制推行農(nóng)業(yè)集體化，實(shí)行全面的集中制，這一切導(dǎo)致了市民社會(huì)的破壞，建立了極權(quán)主義國(guó)家?！?他還認(rèn)為國(guó)家過(guò)分的壟斷導(dǎo)致社會(huì)與人民的嚴(yán)重不滿，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成了很不好的影響。不合理的經(jīng)濟(jì)政策長(zhǎng)期執(zhí)行，導(dǎo)致了20世紀(jì)80年末代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)與戈?duì)柊蛦谭虿唤∪母母锱鲎苍谝黄鸬臅r(shí)候，導(dǎo)致了蘇聯(lián)更加嚴(yán)重的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)，使蘇聯(lián)人民不再信任蘇共，使蘇聯(lián)解體的重要原因之一。

2.蘇聯(lián)特權(quán)階層問(wèn)題

1918年蘇俄鬧糧食危機(jī)時(shí)，為了讓為國(guó)家奉獻(xiàn)的同志們填飽肚子，列寧建立了“療養(yǎng)食堂”。但隨著糧荒度過(guò)，“療養(yǎng)食堂”并沒(méi)有廢除，逐漸變成了“特供商店”。特權(quán)階層的發(fā)展和壯大對(duì)蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了很大的阻礙作用，這種現(xiàn)象是一種嚴(yán)重的腐敗行為，給國(guó)家造成了嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。麥德維杰夫認(rèn)為：“這個(gè)特權(quán)階層，對(duì)蘇共從內(nèi)部瓦解起了催化作用，成為推動(dòng)蘇聯(lián)劇變的重要因素之一。蘇聯(lián)體制的瓦解，源于其自身的統(tǒng)治精英對(duì)個(gè)人利益的追逐。”

3.蘇聯(lián)八十年代的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題：蘇聯(lián)自八十年代戈?duì)柊蛦谭蚋母锸『?，?jīng)濟(jì)發(fā)展速度下滑，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了很多經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。關(guān)于這一點(diǎn)，麥德維杰夫雖然在書(shū)中和訪談中很多次的講到了蘇聯(lián)解體和八十年代的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題有關(guān)，但他并沒(méi)有歸咎于經(jīng)濟(jì)改革失敗，而只是過(guò)多的認(rèn)為是戈?duì)柊蛦谭騻€(gè)人問(wèn)題，沒(méi)有與改革聯(lián)系起來(lái)。戈?duì)柊蛦谭蚋母锎嬖诘淖畲髥?wèn)題就是他在經(jīng)濟(jì)改革面臨巨大問(wèn)題時(shí)，轉(zhuǎn)而直接進(jìn)行政治改革。在經(jīng)濟(jì)情況如此低迷的情況下進(jìn)行政治改革無(wú)非是雪上加霜，使蘇聯(lián)人民更加不信任蘇共。麥德維杰夫?qū)@一點(diǎn)的分析不是很到位。

（二）政治層面

1.蘇聯(lián)基礎(chǔ)和承重結(jié)構(gòu)的脆弱性

蘇聯(lián)解體前的強(qiáng)大是不容置疑的。從1917年十月革命后，一個(gè)當(dāng)時(shí)不被看好力量弱小的政權(quán)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)不斷壯大。到1990年，蘇共黨員數(shù)量已接近兩千萬(wàn)了。蘇共幾乎壟斷了蘇聯(lián)的各行各業(yè)，擁有世界最強(qiáng)大的安全機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)。作者認(rèn)為：“蘇聯(lián)這座大廈是建立在不堅(jiān)固和不穩(wěn)定的基礎(chǔ)上的，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)也有許多缺陷?！弊髡哌€指出支持蘇聯(lián)國(guó)家政權(quán)的“意識(shí)形態(tài)學(xué)說(shuō)”和“國(guó)家統(tǒng)治的力量”二者構(gòu)成了“蘇聯(lián)基礎(chǔ)”，而蘇共則是“承重結(jié)構(gòu)”。當(dāng)國(guó)家政權(quán)遭到?jīng)_擊遇到危機(jī)時(shí)只有這兩方面強(qiáng)大才可平安度過(guò)。雖然蘇聯(lián)國(guó)家力量不斷壯大，但隨著蘇共經(jīng)歷了幾次危機(jī)后，支撐蘇共存在的意識(shí)形態(tài)不斷衰落，最終導(dǎo)致了解體悲劇的發(fā)生。

2.沒(méi)有制定正確的民族政策

在民族制度方面，不同于中國(guó)，蘇聯(lián)實(shí)行的是優(yōu)先俄羅斯民族發(fā)展的制度，所以俄羅斯民族問(wèn)題尤為嚴(yán)重，也成為促成解體的重要原因之一。麥德維杰夫認(rèn)為由于黨沒(méi)有制定出正確的民族政策，導(dǎo)致俄羅斯產(chǎn)生了很嚴(yán)重的反俄羅斯的民族主義。他還認(rèn)為比起反俄羅斯的民族主義，俄羅斯的分離主義對(duì)蘇聯(lián)的統(tǒng)一起到了更大的阻礙作用。蘇聯(lián)的建立和發(fā)展都是圍繞著俄羅斯邦進(jìn)行的，俄羅斯邦的地位作用尤其重要。俄羅斯的分離主義是當(dāng)時(shí)的一個(gè)新產(chǎn)物，而且力量也很小。但就是這一股力量很小的思想潮流引起了很大的作用，推動(dòng)了俄共的產(chǎn)生，成為了導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的一股重要力量。

3.冷戰(zhàn)和西方施壓和社會(huì)主義陣營(yíng)的瓦解

麥德維杰夫認(rèn)為冷戰(zhàn)和西方施壓是導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的原因之一，但并不是主要原因。相對(duì)于“冷戰(zhàn)和西方施壓”這一點(diǎn)，麥德維杰夫認(rèn)為“社會(huì)主義陣營(yíng)自我瓦解”這一點(diǎn)更為重要。他認(rèn)為在社會(huì)主義陣營(yíng)中出現(xiàn)了新的不可挑戰(zhàn)的困難，“東歐劇變”就是最好的解釋?！暗聡?guó)柏林墻的倒塌”、“華約的廢除”以及“華約各共產(chǎn)主義國(guó)家的崩潰”都對(duì)蘇聯(lián)來(lái)說(shuō)是致命的一擊。過(guò)去蘇聯(lián)努力幫扶其他社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展，但當(dāng)它內(nèi)部出現(xiàn)嚴(yán)重的危機(jī)后，必然會(huì)將重點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)，對(duì)像古巴、中東、東歐等地的援助減少，關(guān)系疏遠(yuǎn)，最終社會(huì)主義陣營(yíng)瓦解。

在這三點(diǎn)原因中比較重要的是第三點(diǎn)民族政策方面。首先，第一點(diǎn)是與意識(shí)形態(tài)的衰落是密不可分的。當(dāng)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)極度下滑后，蘇共中有一部分人放棄了社會(huì)主義，沒(méi)了意識(shí)形態(tài)的支撐，蘇共的上層建筑自會(huì)變得脆弱，很容易被壓垮。蘇聯(lián)民族眾多，卻實(shí)行的是僅僅有利于俄羅斯民族的民族政策，這必然是不合理的。麥德維杰夫這一點(diǎn)總結(jié)的非常到位。對(duì)于第三點(diǎn)，在很多蘇聯(lián)解體的學(xué)派中，就有將國(guó)際因素作為主要原因的。麥德維杰夫在這方面既從自身角度了總結(jié)了社會(huì)主義陣營(yíng)的瓦解這一點(diǎn)，還從對(duì)手角度總結(jié)了冷戰(zhàn)和西方施壓所帶來(lái)的危害，但他更傾向于前者，這也比較符合他的思想特點(diǎn)，更加注重主觀方面的因素。

（三）思想文化

1.蘇聯(lián)對(duì)待知識(shí)分子的態(tài)度

蘇聯(lián)對(duì)知識(shí)分子一貫實(shí)行強(qiáng)壓政策，麥德維杰夫認(rèn)為“蘇聯(lián)的知識(shí)分子沒(méi)有一個(gè)正常自由的創(chuàng)作環(huán)境，知識(shí)分子的創(chuàng)造性得不到發(fā)揮。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，教條主義占統(tǒng)治地位，甚至在自然刊一學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)也是如此?！彼栽谔K共面臨危險(xiǎn)時(shí)，蘇聯(lián)的知識(shí)分子并沒(méi)有站出來(lái)保護(hù)蘇聯(lián)。從麥德維杰夫個(gè)人經(jīng)歷中也可以體現(xiàn)這一點(diǎn)。麥德維杰夫在寫(xiě)了《讓歷史來(lái)審判》后便被開(kāi)除黨籍。羅伊·麥德維杰夫的雙胞胎弟弟若列斯·麥德維杰夫也是持不同政見(jiàn)者運(yùn)動(dòng)的代表人物，同樣也遭受著蘇聯(lián)統(tǒng)治者的壓迫，甚至被迫離開(kāi)了蘇聯(lián)。從他們的人生經(jīng)歷也可看出蘇聯(lián)統(tǒng)治者對(duì)待知識(shí)分子的態(tài)度了。不止他們，很多的知識(shí)分子遭到了甚至更嚴(yán)重的迫害，對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)產(chǎn)生很嚴(yán)重的后果。

2.教條主義地理解馬克思列寧主義的思想理論

麥德維杰夫認(rèn)為蘇共政治領(lǐng)導(dǎo)教條地理解馬克思列寧主義的思想理論也是蘇共解體的重要原因之一。他認(rèn)為“教條主義地理解馬克思列寧主義的思想理論，不僅阻礙了國(guó)內(nèi)健康民主力量的發(fā)展，而且與這一思想相關(guān)的行動(dòng)方針和指南也助長(zhǎng)了黨和國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的不良風(fēng)氣?！弊鳛槌植煌?jiàn)者的代表人物，他也是國(guó)家民主力量的一部分，所以，他對(duì)此也是深有感觸。而且他將戈?duì)柊蛦谭蛞舱J(rèn)為是“持不同政見(jiàn)者”，所以戈?duì)柊蛦谭蛟谏吓_(tái)后主持改革，想要打破教條主義地束縛。但蘇聯(lián)的問(wèn)題由來(lái)已久，根深蒂固。更何況當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)缺乏足夠的政治資源和改革需要的時(shí)間和金錢，這些對(duì)于戈?duì)柊蛦谭蚨允菬o(wú)能為力的。

通過(guò)以上述評(píng)，我們得知：麥德維杰夫的思想中有正確合理的部分。他看到了蘇共內(nèi)部的思想意識(shí)形態(tài)逐漸衰落的一個(gè)過(guò)程，而且對(duì)這一點(diǎn)理解較深。除此之外，他也很客觀的分析了其他一系列原因。但他的思想中也存在不足之處。他過(guò)分的重視了意識(shí)形態(tài)的衰落這一原因，而忽略了根本上的經(jīng)濟(jì)制度方面的原因。他沒(méi)有看到二者之間的聯(lián)系，只是片面的談了思想方面的原因，并認(rèn)為這是造成解體的主要原因，這是不合理的。只有全面剖析蘇聯(lián)解體的客觀現(xiàn)實(shí)，我們才能更加客觀的、全面的看待蘇聯(lián)解體的原因這一問(wèn)題，從而更好的理解這一問(wèn)題。

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[12] 左鳳榮.蘇聯(lián)走向衰落與解體的深層原因新探[D].中共中央黨校.2001

作者簡(jiǎn)介：趙佳寧（1995-），女、漢族、內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市人，學(xué)生，歷史學(xué)碩士，單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué)，研究方向：世界史