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        文以載道

        2020-12-23 04:47:34劉甜
        小學生作文輔導·中旬刊 2020年10期
        關鍵詞:小學生語文文化

        劉甜

        文以載道,寓道于文,文字是文化得以傳承的媒介,文章更是文道合一的重要體現。在小學語文教學中,我們不僅要完成“教書”的任務,更加承擔起“育人”的職責,找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學的有效契合點,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課堂教學中的有效滲透,促進小學生的綜合素養(yǎng)發(fā)展。對此,本文圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透提出了以下幾點建議,旨在提升語文教學質量,發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        一、從語文教材中挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承觀念不斷加強的背景下,小學語文教材在編制中越來越多地融入了文化內容,以教材為載體滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以引領小學生在語文學習中探索文化內容,體會與感悟到文化的價值。如在部編版三年級上冊《不懂就要問》中體現出了中華民族的謙虛、好學精神;在《總也倒不了的老屋》中體現出了助人為樂、無私奉獻的高貴品質;在三年級下冊《我不能失信》中傳承了中華民族的仁義禮智信思想。由此可見,部編版小學語文教材中包含了大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素,需要引起教師的重視,并在實際的課文教學中深度挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容,實現知識教育基礎之上的文化傳承,以深度教學最大限度地發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“育人”價值。

        二、發(fā)現漢字中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        漢字在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有代表性,每一個符號、每一個文字的組成都是蘊含著豐富的文化,小學階段的學生接觸最多的就是漢字,因此教師應善于利用漢字教學滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引領小學生在文字的識讀與書寫中了解漢字由來與表達的含義。以“社”字為例,教師可以利用圖示法直觀展示“社”這個漢字的由來,“社”字的右邊是一個“土”字,此時展示甲骨文的“土”字,講解甲骨文的“土”字表示的是一片樹葉破土而出,在遠古時代,人民依靠農耕生活,因此認為是“土”賦予了生命、養(yǎng)育了生命,對土地具有濃厚的崇敬之情,并在各地建造了地神廟,周邊居民常常前來祭祀。而“礻”字旁本身就有祭祀的意思,將“礻”與 “土”組合便是“社”了。在了解到“社”之后,教師可以在這一漢字上進行拓展延伸,如在古代人們經常會談及“社稷”,請學生寫下“社稷”這兩個字,說一說你對“稷”字的了解,其中體現了中華民族是一個怎樣的國家,給學生創(chuàng)造自主探索漢字文化價值的機會,讓學生在漢字的識讀寫中汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,感受到漢字的藝術。

        三、在古詩詞誦讀中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        古詩詞可以說在很大程度上代表了我國古代文明思想,具有較高的精神境界,值得每一個中國人欣賞與品味,更需要被全世界了解。唐詩宋詞是古典詩詞文化的代表,誦讀、品鑒古詩詞有助于小學生體會到古代文人的人格魅力,受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,進而完善人格品質,促進審美情操的提升。古詩文具有語言精練、情感豐富、內涵深遠的特點,在古詩文教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要教師考慮到小學生的認知發(fā)展規(guī)律,通過文化情境創(chuàng)設的方式,讓小學生感受到古詩詞中的文化魅力,從而更好地理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高小學生的文化修養(yǎng)。以部編版四年級上冊《出塞》為例,這首邊塞詩與大多數邊塞詩所表述的戰(zhàn)爭艱苦、人心險惡不同,更加側重于表現對良將的信心,對敵人的蔑視,對英雄人物的敬佩,對美好生活的向往,在詩中體現出了愛國之情。為了在古詩詞誦讀中更好地滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師首先需要介紹作者的生活背景以及創(chuàng)作的初衷,讓學生了解到王昌齡所生活的時代飽受戰(zhàn)爭之苦,帶領學生進入到古代的生活場景與文化情境之中。接下來閱讀詩句,先逐句分析詩句大意,然后從整體的角度解讀作者的創(chuàng)作意圖以及其中所包含的思想情感,讓學生領悟到作者“思良將,盼和平”的急切心理,樹立愛國之情。

        四、在實踐活動中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        語文知識的學習是為了了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承并不是只有書本文字一種途徑,也就是說,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實際上是具有現實意義的,若只是停留在照本宣科的語文課堂,那么優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的意義就會大打折扣。因此,小學語文教師在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透中應打破時空的限制,學會課內與課外的融合,讓學生在實踐活動中親身體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在實踐參與中獲得更加深刻的感悟。例如,中國傳統(tǒng)節(jié)日都是有由來的,每一個節(jié)日都有特殊的意義,那么教師可以利用傳統(tǒng)節(jié)日滲透特定文化,鼓勵學生主動收集有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信息,在信息的收集與整理中鍛煉信息提煉能力,加深小學生對節(jié)日文化的了解程度。以中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié)為例,教師可以組織合作學習小組,讓小組成員合理分配學習任務,如收集端午節(jié)的由來、發(fā)展演變過程、民間習俗、節(jié)慶飲食、端午祝福語、各地特色等信息,小組成員相互分享信息,說一說自己對端午節(jié)的了解與感想,還可以給學生布置動手操作活動,如包粽子、編五彩縷,將祝福送給你愛的人。最后,教師組織學生在端午節(jié)假期之后的第一課開展小組辯論賽,提出辯論話題:“端午節(jié)有佩戴長命縷的說法,有很多人會在這天在小孩的手臂或床頭上掛上五彩縷、續(xù)命絲,你認為長命縷真的能保護人長命嗎?若是不能,為什么人們還要佩戴呢?”讓學生在實踐活動中獲得個性化的感悟與體會,學會從不同角度看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        總之,小學語文教師應認識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的教育意義,并找到語文教學與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合點,不斷探究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課堂教學中的實踐路徑,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透助力小學生人文素養(yǎng)的生成,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。

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