傅布赫

摘 要： 本文主要針對目前情況下色彩靜物寫生課教學(xué)中所存在的問題進(jìn)行了深入的探討和詳細(xì)的分析，通過探討新的教學(xué)思路和教學(xué)途徑，希望能夠進(jìn)一步的改進(jìn)現(xiàn)有色彩寫生課的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞： 色彩寫生;主觀性;多元化;教學(xué)思考

【中圖分類號(hào)】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.12215/j.issn.1674-3733.2020.40.204

我國傳統(tǒng)的色彩靜物寫生教學(xué)模式主要是提高學(xué)生的構(gòu)圖、造型、色彩等方面的基本功，同時(shí)也為下一階段的學(xué)習(xí)做好充分的準(zhǔn)備，這也是提高學(xué)生審美能力以及造型能力的重要方法。由于繪畫風(fēng)格的多樣性以及繪畫技法的不斷改革，使得多元化的藝術(shù)樣式代替了傳統(tǒng)的單一寫實(shí)風(fēng)格，同時(shí)也面臨著新藝術(shù)理念的挑戰(zhàn)。由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的滯后性以及局限性，不能夠較好地適應(yīng)于未來美術(shù)教育的發(fā)展需求，作者力圖找出新的教學(xué)思路以及教學(xué)途徑從而促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

1 色彩靜物寫生在課堂教學(xué)中的作用及其要求

學(xué)生在進(jìn)行色彩靜物寫生時(shí)，相關(guān)的教育從業(yè)人員應(yīng)該要求學(xué)生對所畫的物象進(jìn)行認(rèn)真的觀察以及詳細(xì)的思考，并且通過對物象進(jìn)行具體的分析，根據(jù)藝術(shù)需要經(jīng)過歸納組織使得畫面結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)語言在整體概括上具有“生氣”，從而實(shí)現(xiàn)在形體與色彩上、刻畫與表現(xiàn)上都能夠和諧統(tǒng)一。在教學(xué)的過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生盡可能地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，通過采用光與色、明與暗、節(jié)奏與韻律等視覺語言發(fā)揮主觀表現(xiàn)功能，同時(shí)把客觀物象的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為主題的感受和情感的表達(dá)。學(xué)生針對色彩靜物進(jìn)行寫生的過程當(dāng)中離不開客觀的對象，教師在進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生如何把現(xiàn)實(shí)客觀事物轉(zhuǎn)化為具有藝術(shù)美感的“作品”，學(xué)生了解客觀對象的過程也是一個(gè)主觀意見與客觀對象相互感應(yīng)、相互溝通的過程。在這個(gè)過程當(dāng)中，學(xué)生自身的審美觀點(diǎn)以及美學(xué)知識(shí)的積累對繪畫意象的生成具有非常重要的作用。雖然作品反映的是客觀的對象，但這并不意味著它是對現(xiàn)實(shí)生活的照搬以及復(fù)制，而是靈活地運(yùn)用藝術(shù)手段把他們從生活中獲取的審美觀念以及審美意識(shí)通過靜物寫生這種方式表達(dá)出來。雖然在這個(gè)過程當(dāng)中 重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)的重要性，但并不意味著學(xué)生可以隨心所欲地表現(xiàn)物象，沒有制約性的隨意主觀化。繪畫主觀意識(shí)所涉及的內(nèi)容包括藝術(shù)的思想傾向、人物的性格、氣質(zhì)以及生活閱歷、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)等不同的方面。其中學(xué)生的思想情感、繪畫經(jīng)驗(yàn)和繪畫精神都對作品起到了支撐性的作用。

2 色彩表達(dá)能力是寫生中需要著力解決的問題

教師在針對色彩靜物寫生的教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)該進(jìn)一步地提高學(xué)生對色彩表達(dá)能力的訓(xùn)練強(qiáng)度，繪畫中色彩表達(dá)能力的不斷提升是建立在觀察和感受的基礎(chǔ)之上的。色彩靜物寫生可以促使學(xué)生在相對靜止的情況下觀察對象。在教學(xué)的過程當(dāng)中培養(yǎng)整體的觀察色彩能力是整個(gè)色彩學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中的重點(diǎn)，同時(shí)也是學(xué)好繪畫的關(guān)鍵。讓學(xué)生掌握整體觀察與感受的能力是學(xué)習(xí)色彩表達(dá)的基本前提，同時(shí)也是培養(yǎng)形象感受力以及藝術(shù)思考力的重要方法。在靜物寫生的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，作品的整體性是色彩表達(dá)能力提高的一個(gè)關(guān)鍵性因素，同時(shí)整體觀念的培養(yǎng)也是強(qiáng)化整體觀察的重要環(huán)節(jié)，符合繪畫規(guī)律的基本要求。需要注意的是，它必須按照“合-分-合”的流程有始有終的落實(shí)。作畫過程中的不同步驟和畫面上的關(guān)系都會(huì)呈現(xiàn)著有機(jī)的聯(lián)系，具有一定的完整性。整體性的觀察既是直覺的同時(shí)又反映內(nèi)涵本質(zhì)的視覺性思維，然而如果機(jī)械地套用上述理論對物象的色彩獨(dú)立觀察，就一定會(huì)導(dǎo)致局部單一化表現(xiàn)，從而使得畫面缺少關(guān)聯(lián)性以及銜接感，顯得作品支離破碎、蒼白無力。對色彩的感受需要學(xué)生運(yùn)用感知記憶、經(jīng)驗(yàn)想象等，通過直接經(jīng)驗(yàn)以及間接經(jīng)驗(yàn)的相互作用，從而進(jìn)一步地提高學(xué)生對色彩審美本質(zhì)的認(rèn)識(shí)能力以及表達(dá)能力。這種能力是需要通過繪畫語言的積累，情感體驗(yàn)以及想象能力的領(lǐng)悟共同構(gòu)成的，只有經(jīng)歷長期的磨練和感悟才能在色彩靜物寫生的實(shí)踐中得到應(yīng)用。

3 課堂色彩靜物寫生教學(xué)的思考

由于我國的美術(shù)教育在課堂寫生的過程當(dāng)中對學(xué)生的主觀意識(shí)引導(dǎo)不夠全面，因此導(dǎo)致了學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)了“千人一畫”的現(xiàn)象，這從本質(zhì)上來說根本不利于藝術(shù)的創(chuàng)造和革新。除此之外，在大學(xué)中對于色彩靜物寫生的教學(xué)也相對淡漠，個(gè)別教師在教學(xué)的過程當(dāng)中沒有根據(jù)教學(xué)規(guī)律對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)性教學(xué)，靜物在擺放的過程當(dāng)中隨意性較大，同時(shí)又制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第一，首先教師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，擴(kuò)充知識(shí)范圍。之前大多數(shù)的教師都過于偏重于技巧的研究，反而忽略了文化素養(yǎng)的積累以及對于其他國家優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)，因此，在教學(xué)的過程中教師所傳授學(xué)生大多數(shù)是一些畫畫的技巧，反而忽視了文化素養(yǎng)。應(yīng)該更加注重學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升，引導(dǎo)學(xué)生吸收和借鑒有益的經(jīng)驗(yàn)以及先進(jìn)的理論，從而進(jìn)一步地促使繪畫的全因素融匯在色彩靜物寫生中。

第二，教師在色彩靜物寫生教學(xué)的過程當(dāng)中需要引導(dǎo)學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)到構(gòu)成基本理論在寫生訓(xùn)練中的重要地位，并且教師應(yīng)該在課堂示范的過程當(dāng)中穿插講授有關(guān)構(gòu)成的基本理論。構(gòu)成最能體現(xiàn)作品的形式美感，對于經(jīng)常使用的三角形構(gòu)圖、黃金分割構(gòu)圖等作者應(yīng)該勇于打破、善于打破，采用適合畫面的全新構(gòu)圖樣式，使得作品一方面符合審美要求，另一方面又具有一定的獨(dú)特性。繪畫的過程在整體上是一個(gè)需要用機(jī)理和筆觸來表現(xiàn)的過程，筆觸的運(yùn)用能夠更好地體現(xiàn)作品的表現(xiàn)力以及節(jié)奏感。色彩是色彩靜物寫生的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師在教學(xué)的過程當(dāng)中應(yīng)該對于色彩的自身規(guī)律有一個(gè)整體性的認(rèn)識(shí)，根據(jù)畫面的具體要求調(diào)整色彩寫生或者裝飾色彩，從而使色彩的表現(xiàn)能夠體現(xiàn)作者的情感因素，同時(shí)發(fā)掘和引導(dǎo)學(xué)生對于不同色彩的理解和感知度，從而進(jìn)一步的形成具有特性的個(gè)人色彩觀念。

4 結(jié)束語

色彩課堂靜物寫生對于色彩的學(xué)習(xí)具有重要的意義，通過在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的能力，增強(qiáng)繪畫的表現(xiàn)手法，并且教會(huì)學(xué)生采用辯證的態(tài)度看待靜止和動(dòng)態(tài)。對于美術(shù)專業(yè)而言，課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間大部分是在課堂上度過的，相關(guān)的教育從業(yè)人員應(yīng)該在最大程度上把握好課堂教學(xué)，這就意味著能夠在最大的限度上利用有限的時(shí)間和限定的空間完成教學(xué)任務(wù)。

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