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        尋覓一方私有山水

        2020-12-23 06:54:24張艷
        絲路視野 2020年29期
        關(guān)鍵詞:情感藝術(shù)生活

        張艷

        摘 要:中國畫中我最喜歡的畫科就是山水畫,一開始,我覺得是山水畫像風(fēng)景畫,給人一種美的享受,后來在慢慢學(xué)習(xí)的過程中我才發(fā)現(xiàn)山水畫不是簡單的風(fēng)景畫而是有著深刻的內(nèi)涵,是一種情感的表達,精神的承載。畫畫不僅是我的愛好也是我的信仰,當(dāng)自己全身心的投入,用心、用情的創(chuàng)作時我的生命就和繪畫融到了一起;當(dāng)我走入生活去感受生活時,我會有一種平常所沒有的感動;當(dāng)我走入自然,去感受大自然的時候,我才發(fā)現(xiàn)自然的美與真實。當(dāng)我一個人能靜靜的坐下寫生是最快樂時候,作品要打先動自己,才能打動觀眾。醞釀于心,以心接物,與自然山水共美,借助畫筆揮灑我的情緒,抒發(fā)我對大自然的情感。我知道自己的生命比權(quán)力和財富更高的價值所在就是用心描繪心中那片屬于自己的山水。就連宋徽宗這樣的皇帝,也認(rèn)為心中的山水比權(quán)力更重要。

        關(guān)鍵詞:中國畫 山水畫

        聰明的人很多,但堅持一直做一件事情的人不多。一個人越是覺得自己聰明,在心理上就會對自己放松,不去努力,因為在他們看來太簡單了,根本不需要那么大費周章?,F(xiàn)實生活中很多事情都是看起來簡單做?起來難。想的再好不去行動都是紙上談兵,沒有實際用處。我們每次在評論別人的時候都可以說得頭頭是道,但是在對待自己的時候就好像自覺忽略。我們總是能看見別人不足,卻看不見自己缺點。評論別人的作品都能說的有條有理,但面對自己的作品卻不知道哪里不足。真的是當(dāng)局者迷,旁觀者清。所以我在對待自己的作品時要以一個旁觀者的身份看,清楚的認(rèn)識自己的不足,這樣才能不斷進步。孔子曰:“吾日三省吾身”,我們是應(yīng)該每天都反省自己,認(rèn)識自己,了解自己,才能真正清楚自己想要什么。一個不了解自己的人,就像沒有方向的船,在隨波逐流。時間是金錢,時間更是生命,我們每天用自己的生命在干什么,決定了我們生命的意義。不管生活怎么樣對待我們,我們都應(yīng)該心里裝上美好的愿景,努力奮斗讓自己的人生煥發(fā)燦爛的光芒。我是一個資質(zhì)平平,反應(yīng)較慢 的人。我學(xué)習(xí)什么東西都會比別人慢一些,但是我能堅持,不放棄。?

        我會思考 人為什么需要藝術(shù)?人類在社會化的過程中,個體生命與群體秩序不斷在馴化、在整合、在綁定,其間產(chǎn)生的高度自覺便是對自由精神的尋求,尋找思想到行動的自由。宗教化、思想化、法律化、知識化、科技化、網(wǎng)絡(luò)化所形成的禁錮,人都設(shè)法尋求突圍而獲得人的解放。除了普遍的思想及行為的自由之外,那便是肉身及靈魂之生命大自在。它來自于知性競識、世俗慣性及時間的控制,所以,藝術(shù)的開創(chuàng)性思想,激活人的自由精神,極端的思想最不能容忍的,最恐懼的,極力欲鏟除之的緣由。超越了社會化這一層,藝術(shù)在覺性世界中,尋求生命之自在,它不是思想,精神及自由,而在生命源頭的元世界中獲得能量及啟示,我們稱之為覺悟。生命的長度,就是看你活得有多長;生命的高度,就是你看問題的維度;生命的寬度,就是你是否能夠看到事物的另一面;生命的密度,就是你對事物的感受的細(xì)膩和豐富程度。生命被充足了能量后在元生命空間中的穿行。在精神之上乃為生命的高峰體驗。

        古人把中國畫作品分為四個等級,即:能品、妙品、神品、逸品,中國畫最高的目標(biāo),便是要達到逸品。古往今來能者多逸者少,真正能達到逸品的人一定是對生活對自然有了自己最真誠的認(rèn)識和感受。我第一次接觸山水畫,看到的就是倪瓚的畫。他的畫讓我對繪畫有了新的認(rèn)識,在這之前我都一直在學(xué)習(xí)素描,我以為的繪畫是素描那樣子。我很慶幸第一次學(xué)習(xí)山水畫看見的是倪瓚的山水,遇見了好的作品才 能知道什么是不好的作品。我如得至寶的臨摹,力求能與大師靠近。說來慚愧,不管怎么樣臨摹,我總是臨摹不出倪瓚山水畫中的那種意境。我開始反思自己的問題,最后我知道了,每一個人的生活經(jīng)歷和學(xué)習(xí)經(jīng)歷都是不同的,要想和別人一樣那也是達不到的,我不可能回到倪瓚那個時代去也不可能和他有同樣的經(jīng)歷,所以我不能達到他的藝術(shù)境界。說到這里,其實一個人的藝術(shù)境界取決于他的人格涵養(yǎng),品格決定意境。學(xué)習(xí)藝術(shù)首先要修身修心,擁有一個高尚的品格才能創(chuàng)造出讓人眼前一亮的藝術(shù)。很多人為了追求畫面效果而忽視了畫面的真實情感,但畫面的真實情感才是畫面的核心。所以我在學(xué)習(xí)繪畫的過程中也不斷地將最真實的情感融入作品中。力求能夠達到真正屬于自己的那份美好畫面。

        藝術(shù)來源于生活,又高于生活。? 偉大的藝術(shù)作品都是能讓人感受到生活的美,感受到生活中美的力量,讓人的心變得平靜,淡然。當(dāng)我們聽到經(jīng)典的鋼琴曲時,那種心境就如同看到了一幅經(jīng)典的繪畫作品。藝術(shù)都能給人帶來新的力量,是藝術(shù)讓我們有了更多情感表達的方式。? 不管是在學(xué)習(xí)中還是在生活中,要想獲得一些成績,就要牢牢地把握住今天,在最短的時間內(nèi)創(chuàng)造更大的價值。富蘭克說:“把握今日等于擁有兩倍的明日?!弊蛉沼凶蛉盏氖拢袢沼薪袢盏氖?,明日有明日的事,今天就應(yīng)完成的工作千萬不要拖到明天。環(huán)境對人的影響是非常大,要想改變拖延惡習(xí),首先,在每天睡覺時,總結(jié)一下這一天的事情是否完成了,如果沒有完成就不要著急睡覺必須完成了再睡覺,不要讓懶惰乘虛而入。這樣做一開始你可能覺得比較辛苦,但是只要不懈地堅持下去,形成良好習(xí)慣,自己將會受益匪淺。在學(xué)習(xí)中,要想學(xué)有所成,絕沒有借口;有借口,絕不會成功。從現(xiàn)在開始,記住扔掉四處尋找推脫借口的壞習(xí)慣,砍斷退路,打破思維框框,承載著巨大的壓力去拼搏、去奮斗,你的知性力才能最大限度地發(fā)揮出來。

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