魯豐玲

（商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院軟件學(xué)院，河南商丘 476100）

茶文化是我國歷史人文的沉淀，是我國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的凝聚。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，人們生活品質(zhì)得到提升，茶文化的重視度得到凸顯，并且在人們生活中得到普及與推廣。從當(dāng)前茶文化傳播與推廣中，存在傳播速度慢的問題。而計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以自身獨(dú)有的信息傳播快的優(yōu)勢，為茶文化傳播注入新的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速性、廣泛性的傳播與推廣。因此，在茶文化傳播與推廣中，重視計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我國茶文化的傳承、弘揚(yáng)。

1 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與茶文化概述

1.1 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)內(nèi)涵

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是在信息科技技術(shù)下發(fā)展而來的，運(yùn)用通信設(shè)備、線路連接計(jì)算機(jī)設(shè)備、系統(tǒng)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，以網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)通信協(xié)議、網(wǎng)絡(luò)管理軟件，實(shí)現(xiàn)信息資源的共享、傳遞模式。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是通信技術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)融合性的產(chǎn)物，以先進(jìn)的思維理念、技術(shù)運(yùn)用模式，使計(jì)算機(jī)技術(shù)與通信技術(shù)發(fā)揮最大化優(yōu)勢，并且通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)信息資源的傳遞、獲取、分享，提升計(jì)算機(jī)設(shè)備信息數(shù)據(jù)的處理、運(yùn)用功率，使計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的有效性運(yùn)用，為人們生活提供便捷性。

1.2 茶文化內(nèi)涵

針對茶文化的定義具有多種，茶文化從廣義上分析，是指個(gè)體在社會(huì)歷史活動(dòng)中所創(chuàng)造的與茶相關(guān)的物質(zhì)文明以及精神文明的總和。同時(shí)也有學(xué)者認(rèn)為，茶文化是時(shí)代發(fā)展之下的產(chǎn)物，與社會(huì)文明、生活現(xiàn)象關(guān)聯(lián)密切。通過茶文化傳遞人與自然和諧共處，通過茶文化促進(jìn)人與自然之間的情感、思想、信仰等信息。可以說，茶文化具有獨(dú)特的歷史性、時(shí)代性、民族性、國際性，其是文化的媒介，通過與物質(zhì)文化、精神文化的融合，能夠?yàn)槿藗儬I造一個(gè)文化視覺盛宴，使人們更好的感受、認(rèn)知、欣賞茶文化，以此增強(qiáng)人們文化自覺、自主性，并且通過茶文化的認(rèn)知與理解，深入理解我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，有助于培養(yǎng)人們文化自覺、自信。此外，茶文化具有教化作用，通過個(gè)體品茶、烹茶、鑒茶，能夠認(rèn)知到茶文化中的“四美”，包含清、和、寂、敬之美，引領(lǐng)人們，促進(jìn)人們精神層面的提升與升華。

2 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在茶文化傳播與推廣中的價(jià)值

2.1 拓寬茶文化的傳播范圍

將計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用到茶文化傳播與推廣中，能夠在技術(shù)的作用下，拓寬茶文化的傳播與推廣路徑、范圍，增強(qiáng)茶文化的影響力，進(jìn)而促進(jìn)茶文化的有效性弘揚(yáng)、傳承。茶文化在提升人們品質(zhì)中具有良好的效能，是人們生活中必不可少的一種文化元素。而計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是人們生活中經(jīng)常運(yùn)用的技術(shù)、設(shè)備模式，通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳播、推廣茶文化，使茶文化在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中進(jìn)行傳遞、傳播、推廣，使更多的人們知曉、認(rèn)知茶文化，并且通過對茶文化的探析，進(jìn)一步了解茶道、烹茶等信息，實(shí)現(xiàn)以茶怡情的良好生活模式。例如：在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐下，茶文化的傳播與推廣，可以通過通過網(wǎng)站、公眾號(hào)等形式傳遞茶文化信息，使人們借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，隨時(shí)隨地獲取所需要的茶文化信息，對茶文化進(jìn)行全面性的認(rèn)知與理解，實(shí)現(xiàn)茶文化大面積的傳遞與弘揚(yáng)。以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)茶文化的傳播與推廣，能夠使世界各地的人們都能夠借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取自身所需要的茶文化信息內(nèi)容，推進(jìn)茶文化向國際方向傳遞與傳播。

2.2 實(shí)現(xiàn)茶文化信息資源共享模式

茶文化的傳播與推廣，借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)思維模式，能夠拉近茶文化與人們發(fā)展、生活距離，使人們能夠隨時(shí)隨地的獲取茶文化信息，通過對茶文化信息中茶思想、茶精神的學(xué)習(xí)，提升自身文化修養(yǎng)。同時(shí)，依托于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)茶文化的傳播與推廣，能夠大大的拓寬茶文化傳播、推廣空間，改變以往線上茶文化傳播與推廣模式，更能探析茶文化與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)融合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)茶文化在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的有效性傳播，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)茶文化信息資源的共享模式。例如：茶文化與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)融合，推進(jìn)茶文化的網(wǎng)絡(luò)化傳播與推廣，需要建設(shè)茶文化數(shù)據(jù)信息庫，通過信息采集、信息處理、信息呈現(xiàn)板塊的構(gòu)建，便于人們獲取茶文化信息，實(shí)現(xiàn)茶文化信息資源的共享開放。

2.3 茶文化信息呈現(xiàn)多元化

在以往茶文化信息傳播與呈現(xiàn)中，大都依靠于傳統(tǒng)媒體進(jìn)行傳播，諸如報(bào)紙、電視等媒體平臺(tái)，這種茶文化傳播模式雖好，但受眾面狹窄，不能夠?qū)崿F(xiàn)茶文化的有效性傳播。同時(shí)，這種茶文化呈現(xiàn)模式單一，不能夠滿足人們對茶文化多元化獲取的需要。而將計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用到茶文化傳播與推廣中，在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作用下，能夠?qū)⒉栉幕ㄟ^視頻、音頻、圖片、文字融合一體化形式呈現(xiàn)，滿足人們獲取茶文化信息的多元化需求。例如：人們根據(jù)自身對茶文化的喜好，可以借助短視頻模式獲取相關(guān)的茶文化信息；同時(shí)也可以通過音頻播放效應(yīng)，獲取茶文化信息。將計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用到茶文化推廣與傳播中，進(jìn)而彰顯茶文化傳播與推廣價(jià)值。

3 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在茶文化傳播與推廣中的應(yīng)用路徑

3.1 正確認(rèn)知計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作用性

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在茶文化信息傳播中，不僅具有積極的傳播與推廣效應(yīng)，更具有茶文化傳播與推廣的劣勢。例如：以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為導(dǎo)向傳播與推廣茶文化，能借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使茶文化得到廣泛性的推廣，并且在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中，能夠與他人一同分析、探討茶文化，闡述茶文化傳播主體的見解，拓寬茶文化傳播范圍；反之，將計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用到茶文化傳播與推廣中，存在一定的問題，諸如網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性，使茶文化的發(fā)展訴求不能夠得到滿足；網(wǎng)絡(luò)安全問題，使茶文化在傳遞中遭到破壞等等?？梢哉f，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)是一把雙刃劍，在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用中，需運(yùn)用其優(yōu)勢，彌補(bǔ)其劣勢。因此，將計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用到茶文化傳播與推廣中，應(yīng)正確的認(rèn)知計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，知曉其運(yùn)用優(yōu)勢，明晰其運(yùn)用劣勢，在運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)中，規(guī)避其劣勢，使茶文化在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下得到有效性的傳播與推廣。

3.2 構(gòu)建茶文化數(shù)據(jù)庫

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與生成，深刻的改變?nèi)藗儷@取、分享、采集信息的模式，而在茶文化推廣中，運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，符合人們獲取信息發(fā)展趨勢，使人們通過大數(shù)據(jù)就能夠獲取茶文化信息。因此，以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)茶文化的傳播與推廣，需要依托于大數(shù)據(jù)庫，獲取所需要的茶文化信息資源。在茶文化數(shù)據(jù)庫構(gòu)建中，依托于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)，在大數(shù)據(jù)平臺(tái)中，構(gòu)建歸屬于茶文化的數(shù)據(jù)平臺(tái)，打造茶文化品牌形象，便于人們搜索相關(guān)的關(guān)鍵詞，就能夠進(jìn)入到茶文化數(shù)據(jù)庫中，為人們提供形式多樣的茶文化信息內(nèi)容，使茶文化在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐下得到廣泛的推廣。同時(shí)，以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)茶文化的傳播，需要在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中，構(gòu)建茶文化信息交流、反饋板塊，引領(lǐng)人們探討、闡述自身對茶文化的見解，進(jìn)而推進(jìn)茶文化的有效性傳承。

3.3 迎合融媒體發(fā)展趨勢

將計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用到茶文化傳播與推廣中，應(yīng)迎合融媒體發(fā)展趨勢，開展茶文化線上線下傳播與推廣模式，使茶文化得到有效性的普及。首先，在茶文化傳播中，以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基層，不僅使茶文化在傳統(tǒng)的媒體平臺(tái)中進(jìn)行傳播，更要使茶文化融入到新媒體平臺(tái)中，以新媒體的作用力度，實(shí)現(xiàn)茶文化新媒體路徑傳播。其次，將計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用到茶文化傳播中，借助微信、微博等軟件，實(shí)現(xiàn)茶文化多元化、多路徑的傳播與推廣。例如：在微信平臺(tái)中，以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用為中心點(diǎn)，構(gòu)建茶文化微信公眾號(hào)，通過茶文化微信公眾號(hào)推廣符合民生實(shí)際的茶文化信息，以茶文化豐富人們生活內(nèi)容，提升人們生活品質(zhì)。最后，以文化為導(dǎo)向，借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將茶文化在直播平臺(tái)中傳播，諸如快手、抖音等平臺(tái)傳遞茶文化。

結(jié)語

研究計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在茶文化傳播與推廣中的應(yīng)用十分必要，不僅是茶文化與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)融合發(fā)展的需要，也是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)推動(dòng)茶文化有效性傳播與推廣的需要，更是人們認(rèn)知、知曉茶文化的現(xiàn)實(shí)生活需要。因此，在茶文化傳播與推廣中，重視計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用，拓寬茶文化傳播渠道與路徑，實(shí)現(xiàn)茶文化有效性的傳播與推廣，進(jìn)而推進(jìn)茶文化的普及、弘揚(yáng)以及傳承。