曹 磊

（江南大學(xué)理學(xué)院，江蘇無錫214122）

自2015年起，“互聯(lián)網(wǎng)+”一詞成了快速傳播并延用至今的網(wǎng)絡(luò)熱詞，其快速發(fā)展態(tài)勢，使“萬物互聯(lián)”成了社會聯(lián)動發(fā)展的現(xiàn)實寫照。在互聯(lián)網(wǎng)+時代，教育行業(yè)發(fā)展與之愈來愈密切，雖然傳統(tǒng)教育模式遭受一定沖擊，但也促進(jìn)了教育事業(yè)的變革。因此，高校教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)與互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用緊密相連，而互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)文化的傳播同樣起著至關(guān)重要的作用，把茶道思想利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢有效融進(jìn)高校思政教育工作既有利于加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，也有利于促進(jìn)高校思想政治理論知識的傳授，推動高校教育的持續(xù)性發(fā)展，為國家和社會培養(yǎng)棟梁之才。

1 當(dāng)前高校思想政治教育工作的特點(diǎn)

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，要運(yùn)用新媒體、新技術(shù)使工作“活”起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢與信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時代感和吸引力[1]。當(dāng)今，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為高校開展思政工作帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，一方面逐步呈現(xiàn)了新式的教育教學(xué)模式，另一方面加速對學(xué)生的思想變化起到了催化作用。

1.1 網(wǎng)絡(luò)化的教育教學(xué)方式

互聯(lián)網(wǎng)+時代，高校在開展思想政治理論教學(xué)過程中，教學(xué)人員不僅可以立足課本內(nèi)容，同時能夠在繁多的網(wǎng)絡(luò)素材中進(jìn)行摘取，使之與書本知識相輔相成。尤其通過一些網(wǎng)絡(luò)典型案例分析、視頻觀摩等形式，將現(xiàn)實的社會素材與思政內(nèi)容相融合，提升學(xué)生興趣點(diǎn)。此外，通過“模擬仿真”實驗室等技術(shù)手段的運(yùn)用，克服時間、空間局限，讓學(xué)生感受思政教育的理論成果，提高了思政教學(xué)的時效性。值得注意的是，網(wǎng)絡(luò)涵蓋的內(nèi)容錯綜復(fù)雜，受眾面廣，如何選取符合學(xué)生成長與發(fā)展規(guī)律的素材，并且在面對學(xué)生提出不同案例進(jìn)行質(zhì)疑時如何正向引導(dǎo)，對教學(xué)人員也是一項嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，思政教學(xué)工作者既要利用好網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)，也要科學(xué)的加以辨別，去偽存真，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。

1.2 多樣化的教育載體功能

當(dāng)前，電子產(chǎn)品、軟件程序、交流平臺等廣受學(xué)生喜愛。例如，APP等小程序，包含的內(nèi)容豐富，使用方便，依靠一部手機(jī)可以輕松獲取資訊。在如此背景下，高校在對大學(xué)生開展思政教育工作時，要充分利用多樣化的載體功能，根據(jù)大學(xué)生的思想動態(tài)，適時改變教育內(nèi)容的切入點(diǎn)與關(guān)鍵點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在碎片化的網(wǎng)絡(luò)信息中摘取出符合自身發(fā)展與時代發(fā)展的思政因子，既有利于克服傳統(tǒng)課堂教學(xué)中形式單一的教學(xué)模式，也有利于提升學(xué)生信息檢索與辨別能力，從而達(dá)到學(xué)習(xí)形式多樣化，提升思政教育的實效性。

1.3 快捷化的信息獲取渠道

長久以來，大學(xué)生思想狀態(tài)相較而言更易受到外界的干擾，出現(xiàn)波動。隨著時代發(fā)展，快捷化信息傳播與獲取渠道越發(fā)豐富，大學(xué)生輕而易舉便可以獲得想要了解的相關(guān)信息。例如常見的手機(jī)“越獄”瀏覽信息在大學(xué)生群體中司空見慣，而在瀏覽時，收看到一些所謂的“解密”信息，容易受其影響，從而對當(dāng)下現(xiàn)實社會問題產(chǎn)生疑惑，更甚者產(chǎn)生抵制情緒，并對高校開展具體的思政教育造成不同程度的影響。一旦大學(xué)生長期沉溺在不良信息的持續(xù)影響下，思想波動起伏變化勢必增大，可能導(dǎo)致價值觀扭曲，對高校開展思政教育工作帶來阻力。也正是如此，高校在進(jìn)行思政教育時，要密切關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，通過正向?qū)肱c反向分析，幫助大學(xué)生營造良好的身心健康發(fā)展氛圍。

2 茶道思想在高校思想政治教育工作運(yùn)用路徑

互聯(lián)網(wǎng)+時代，高校思政教育工作雖然取得了諸多成績，但也依然存在難點(diǎn)問題，而茶道思想蘊(yùn)含的包容并濟(jì)、含蓄自信等特點(diǎn)能夠為高校開展思政工作提供借鑒之處，有利于理清思政工作重點(diǎn)內(nèi)容，促進(jìn)思政教育工作的實效性。

2.1 茶道思想與思政教育內(nèi)容相融合，貼近學(xué)生的實際生活

高校開展思政教育容易忽略學(xué)生實際生活。一方面，在開展思政教育工作時沒有充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)便捷化、高效性的優(yōu)勢，在教學(xué)過程中學(xué)生的代入感不強(qiáng)，難以深入學(xué)習(xí)；另一方面，隨著社會發(fā)展，思政教育的內(nèi)容更新不夠及時，對傳統(tǒng)文化的重視程度不高，社會動態(tài)發(fā)展與教學(xué)內(nèi)容易出現(xiàn)斷裂，從而導(dǎo)致學(xué)生的現(xiàn)實思想需求得不到及時解決，難以產(chǎn)生普遍認(rèn)同感。因此，結(jié)合現(xiàn)狀以及學(xué)生特點(diǎn)，將茶道思想巧妙引入思政教育內(nèi)容，幫助學(xué)生感悟茶道思想中體現(xiàn)的思政教育魅力，從而增強(qiáng)課堂參與感和獲得感。

2.2 以茶道思想的含蓄自信特點(diǎn)培育大學(xué)生信息化素養(yǎng)

大學(xué)生既是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的普遍受益群體，但也容易成為不良信息的“易感”人群。尤其在碎片化信息時代，一旦大學(xué)生失去了辨別信息真?zhèn)蔚目茖W(xué)素養(yǎng)，就容易出現(xiàn)“自傷”與“傷人”的行為，例如，近年來常見的“網(wǎng)絡(luò)暴力”事件，屢見不鮮，其背后折射的正是網(wǎng)絡(luò)時代的信息化素養(yǎng)缺失的表現(xiàn)。同樣，作為高校思政教育工作者，如果缺乏文化自信，對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同感低，不僅不能及時發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生的潛在問題，也容易陷入垃圾信息的侵?jǐn)_，從而影響思政教育工作的實施。而茶道思想蘊(yùn)含的文化含蓄與自信有利于引導(dǎo)大學(xué)生在錯綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化中堅定對本民族的文化自信與認(rèn)同，從而去偽存真、抵制誘惑，培育良好的信息化素養(yǎng)。

2.3 以茶道思想的包容并濟(jì)特點(diǎn)強(qiáng)化信息化平臺建設(shè)與傳播

當(dāng)前高校的思政教育工作中信息化思政教育平臺建設(shè)存在滯后性等現(xiàn)實問題，往往只是投遞了當(dāng)年度的重大事件、時事政策以及簡單文化標(biāo)語等內(nèi)容，且模塊設(shè)置混淆，更新不及時，出現(xiàn)間歇性的“停滯狀態(tài)”。而信息化思政教育平臺建設(shè)不單單只是為了簡單公示信息，更重要是彰顯和弘揚(yáng)文化的精神內(nèi)涵。傳統(tǒng)茶道思想講求文化的包容并濟(jì)，平臺建設(shè)要立足文化的互融與弘揚(yáng)，讓學(xué)生在利用平臺進(jìn)行交流時感受茶道文化的魅力，促進(jìn)茶道思想與思政教育傳播和影響力。

3 茶道思想對高校思想政治教育工作的意義

在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，茶道思想具有重要的地位。茶道思想中“怡”“和”“真”的精神內(nèi)涵，對當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)背景下高校開展思想政治工作有著重要的借鑒意義。

3.1 和諧與共，強(qiáng)化“大思政”聯(lián)動工作理念

高校思想政治工作不僅需要依托思政課堂教學(xué)的貫徹實施，同時需要加強(qiáng)頂層設(shè)計，自上而下打造校、院、系、部門之間聯(lián)動協(xié)作機(jī)制，形成行之有效、和諧與共的“大思政”工作團(tuán)隊，并進(jìn)一步提高互聯(lián)網(wǎng)在思政教育工作重要性和必要性的認(rèn)識，把思政教育工作貫徹教育教學(xué)的全過程。高校思政教育工作繁多且重，且學(xué)生的思想波動起伏大，僅靠單方面的書本知識灌輸，不僅很難收到實際效果，而且容易造成資源浪費(fèi)。因此，高校要立足“大思政”團(tuán)隊，通過團(tuán)隊建設(shè)和信息化建設(shè)，打破“信息孤島”[2]，在常態(tài)化工作中利用不同平臺將茶道思想融入思政教育內(nèi)容，并與現(xiàn)代化信息技術(shù)深度融合，實現(xiàn)數(shù)據(jù)互通的思政教育工作格局，從而促進(jìn)高校思政教育工作的整體運(yùn)行。

3.2 怡情養(yǎng)性，提升網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實效

在當(dāng)前階段，學(xué)生創(chuàng)新意識、自我服務(wù)意識、個性化意識都比較強(qiáng)烈，敢于在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)自我。而學(xué)生在快捷的獲取信息資源時，一旦缺乏網(wǎng)絡(luò)信息安全意識，就容易在多樣化的網(wǎng)絡(luò)信息中無所適從，進(jìn)而使思想遭受沖擊，在一定程度上會影響學(xué)生的價值觀?；诖耍咝Ｋ颊ぷ髡呒纫惺炀氄莆站W(wǎng)絡(luò)思政平臺的能力，又能夠?qū)⒉璧浪枷胫锈轲B(yǎng)性的精神內(nèi)涵引入學(xué)生的日常思想教育中去，一方面做好對信息資源的甄別和篩選，另一方面讓學(xué)生在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)時自覺提高網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生正確的在網(wǎng)絡(luò)上遴選符合自身發(fā)展的信息資源。因此，高校需要提升和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思政教育能力，只有思政教育工作得到創(chuàng)新才能體現(xiàn)其實效性[3]。

3.3 求真務(wù)實，培養(yǎng)高校學(xué)生形成健全人格

隨著高等教育的持續(xù)深入發(fā)展，對培養(yǎng)大學(xué)生健全人格的要求也愈發(fā)深入，并逐步成了當(dāng)前高校教育教學(xué)活動的重要目標(biāo)。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，生活節(jié)奏快，同時面臨誘惑多，尤其社會上的一些虛華之風(fēng)以及學(xué)業(yè)上懈怠情緒對大學(xué)生健康發(fā)展帶來了負(fù)面影響?；诖耍霌P(yáng)茶道思想中的求真務(wù)實的德育精神有利于促進(jìn)大學(xué)生以實事求是的科學(xué)態(tài)度尋求真理和突破自我[4]。因此，高校思政教育工作者要積極巧妙的把茶道思想運(yùn)用到大學(xué)生的人格培養(yǎng)中去，與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、思想動態(tài)、互助交流等需求相結(jié)合，因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正向看待問題，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，形成健全人格。

綜上所述，互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，對各行各業(yè)都帶來了不同程度的影響。對高校而言，互聯(lián)網(wǎng)+思政的教育模式，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。因此，需要高校結(jié)合國情、社情以及校情，深入分析當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)背景下傳統(tǒng)文化發(fā)展對學(xué)生思想政治教育的影響，從實際出發(fā)，把中國傳統(tǒng)茶道思想的文化精髓與現(xiàn)代高校思想政治工作的實際需要相融合，找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)，創(chuàng)新思政教育的方式方法，提升思想政治教育的實效，為國育才。