王文化

（商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南商丘476000）

體育屬于一種有意識(shí)、有思想、有目的、有方向的社會(huì)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生身心健康具有極大好處。特別是現(xiàn)代青少年學(xué)生，科學(xué)合理的進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)可以推動(dòng)學(xué)生更好的成長(zhǎng)和發(fā)育。伴隨各個(gè)國(guó)家交流溝通的日益頻繁，體育事業(yè)亦逐漸變成衡量國(guó)家綜合實(shí)力的關(guān)鍵因素之一，換句話而言，體育事業(yè)是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要組成部分。近些年，中國(guó)十分重視體育事業(yè)的發(fā)展，在2008年舉辦了奧運(yùn)會(huì)，并且獲得良好的成績(jī)。但是，中國(guó)體育事業(yè)體制是在國(guó)外體育的影響下形成的，不管是體育文化觀念又或者是體育指導(dǎo)思想及體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目均受到西方體育文化的影響。由此，在浩瀚多樣的體育文化世界中，如若缺少我國(guó)本土民族元素的有效融入，中國(guó)體育事業(yè)會(huì)慢慢陷入被他人侵蝕搶奪的局面。而高等院校是體育人才培育的重要基地，所以在太極拳教育教學(xué)進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)科學(xué)合理融入我國(guó)傳統(tǒng)文化，依靠傳統(tǒng)文化元素對(duì)太極拳教學(xué)展開(kāi)創(chuàng)新變革，運(yùn)用傳統(tǒng)文化的精髓即是茶文化，對(duì)高等院校太極拳教育展開(kāi)重新構(gòu)造。

1 茶文化的含義和作用

1.1 茶文化的概念

茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵組成部分，對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展具有非常重要的價(jià)值意義，茶文化通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，已逐漸滲透到我國(guó)的身體血肉中，變成我國(guó)社會(huì)無(wú)法或缺的一部分。茶文化形成和發(fā)展，與茶葉在中國(guó)的發(fā)現(xiàn)和傳播有著極大的聯(lián)系性，如若沒(méi)有茶葉，亦就不會(huì)出現(xiàn)茶文化，其是在人們飲茶時(shí)形成的各種文化特征，茶文化蘊(yùn)藏的內(nèi)容非常廣闊，不但包含茶藝、茶道和茶具等多方面，還囊括茶畫(huà)、茶詩(shī)以及茶精神等，總體而言，所有和茶相關(guān)的文化內(nèi)容均可以被作為茶文化。我國(guó)人們的飲茶歷史能夠追溯到千年前，最早在神農(nóng)氏時(shí)期，中國(guó)人們就已經(jīng)開(kāi)始飲茶了，最初僅僅是在很小的領(lǐng)域內(nèi)傳播，針對(duì)的人群大部分都是貴族。伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，茶葉逐漸開(kāi)始在全國(guó)領(lǐng)域廣泛流傳，最后中國(guó)茶葉進(jìn)入到了世界范圍，在西方國(guó)家也獲得了人們的廣泛喜愛(ài)。而西方國(guó)家在長(zhǎng)時(shí)間的飲茶進(jìn)程中也漸漸構(gòu)成了自身特有的茶文化，直至今日，茶文化已具有諸多種類(lèi)，英國(guó)地區(qū)的茶文化、日本地區(qū)的茶文化以及美國(guó)地區(qū)的茶文化等，這些國(guó)家的茶文化均各具特色、各有所長(zhǎng)。

1.2 茶文化的作用

第一，茶文化有助于創(chuàng)造和諧友愛(ài)的社會(huì)環(huán)境，其存在的一個(gè)重要內(nèi)容即是茶德，茶文化特有的茶德主要體現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重、重視仁義、注重陶冶人的情操和身心，能夠協(xié)調(diào)人和人相互間存在的關(guān)系。第二，茶文化能夠讓人們的心情得以放松愉悅，伴隨現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加大，人們的生活壓力與精神壓力亦在持續(xù)增大，而將茶文化滲透到人們生活中能夠解放人們的身心，使人們可以在復(fù)雜繁瑣的社會(huì)環(huán)境中獲得片刻清靜。而且，茶文化對(duì)我國(guó)社區(qū)文明建設(shè)也發(fā)揮著極大的推動(dòng)作用。茶文化不但能夠豐富人類(lèi)的精神生活，而且還能提升人們的生活質(zhì)量與生活水平。最后，茶文化還能在一定程度上推動(dòng)國(guó)際文化間的溝通協(xié)作，推動(dòng)我國(guó)文化更好、更全面走向世界。

2 高校太極拳教學(xué)面臨的問(wèn)題

2.1 教學(xué)方法單一

在高校體育教學(xué)中，太極拳不受學(xué)生喜愛(ài)與歡迎的原因可能是由于體育教師選擇的教學(xué)手段和教學(xué)模式不正確。在實(shí)際教育教學(xué)進(jìn)程中，體育教師未能全面了解高校學(xué)生的內(nèi)心想法、身體素養(yǎng)以及知識(shí)水平等多方面狀況，在展開(kāi)教學(xué)前也未能清楚告訴學(xué)生太極拳帶給他們的好處和作用，致使學(xué)生無(wú)法掌握太極拳的價(jià)值，也就難以激發(fā)高校學(xué)生對(duì)太極拳的重視。另一方面，體育教師在教育教學(xué)進(jìn)程中，注重技術(shù)、輕視學(xué)習(xí)的狀況十分嚴(yán)重。體育教師過(guò)于重視太極拳各項(xiàng)技術(shù)動(dòng)作的教授，忽視了太極拳文化底蘊(yùn)和思想內(nèi)涵的教授，這亦是造成高校學(xué)生輕視太極拳學(xué)習(xí)的主要原因之一，教學(xué)方法和教育形式的不適，使得高校學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)進(jìn)程中缺少應(yīng)有的自主性和積極性，經(jīng)常記不住復(fù)雜繁瑣的動(dòng)作，長(zhǎng)此以往，就會(huì)慢慢失去學(xué)習(xí)太極拳的興趣和熱情。

2.2 學(xué)習(xí)興趣較低

由于高校學(xué)生在學(xué)習(xí)太極拳運(yùn)動(dòng)時(shí)未能真正投入其中，缺少學(xué)習(xí)太極拳的興趣，由此致使高等院校太極拳教育難度不斷增加。針對(duì)現(xiàn)代高校學(xué)生而言，太極拳神秘且復(fù)雜，并且也無(wú)法深入理解太極拳想要表達(dá)的思想和精神，導(dǎo)致學(xué)生缺少對(duì)太極拳的了解和認(rèn)識(shí)，練習(xí)方法不合理，在一定程度上對(duì)高校太極拳教育成效和教育質(zhì)量產(chǎn)生不利影響。

2.3 缺少足夠耐心

高校學(xué)生在練習(xí)太極拳時(shí)缺少足夠的耐心，而且練習(xí)太極拳是一件需要耗費(fèi)大量時(shí)間和精力的運(yùn)動(dòng)，太極拳由于自身的體育性特征，各個(gè)動(dòng)作在練習(xí)進(jìn)程中均十分緩慢，與當(dāng)前快節(jié)奏生活恰好相反?，F(xiàn)代高校學(xué)生在快節(jié)奏生活的背景下接觸太極拳慢悠悠的體育運(yùn)動(dòng)，會(huì)出現(xiàn)不適應(yīng)的狀況，進(jìn)而就喪失了學(xué)習(xí)太極拳運(yùn)動(dòng)的耐心。并且太極拳具有的健身養(yǎng)生效果需要在長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持下才會(huì)發(fā)揮作用，如果只是偶爾練習(xí)或者練習(xí)時(shí)間很短是無(wú)法達(dá)到強(qiáng)健身體的成效，現(xiàn)代學(xué)生缺少耐心、缺少堅(jiān)強(qiáng)不移的意志、缺少永不放棄的精神，均是造成高校太極拳教育工作成效較差的原因。

3 茶文化背景下高校太極拳教學(xué)的創(chuàng)新策略

3.1 注重太極拳文化，加深學(xué)生對(duì)文化底蘊(yùn)的了解

茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有無(wú)法估量的作用與價(jià)值，對(duì)高校教育有著十分重要的指導(dǎo)作用，把茶文化滲透到高等院校太極拳教育內(nèi)容的制作中，能夠在極大程度上優(yōu)化與調(diào)整高等院校太極拳教育內(nèi)容，提升高校太極拳教育成效和教育質(zhì)量。在高校太極拳教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)太極拳文化教育的重新塑造，首先就是要明確傳承與發(fā)展太極拳運(yùn)動(dòng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)觀念，在高等院校太極拳文化教育內(nèi)容創(chuàng)新改革方面，不僅需要將傳統(tǒng)太極拳文化理念引入其中，而且還應(yīng)當(dāng)注重設(shè)置一些與中國(guó)太極拳文化內(nèi)涵和禮儀相關(guān)的教育課程，要根據(jù)創(chuàng)新與改革教學(xué)模式和教育手段，讓高校學(xué)生可以更好、更全面感受傳統(tǒng)太極拳文化給于他們的精神內(nèi)涵，進(jìn)而才可以高效轉(zhuǎn)變當(dāng)前高校學(xué)生對(duì)太極拳體育運(yùn)動(dòng)形成的各種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，持續(xù)提升高校學(xué)生對(duì)中國(guó)太極拳傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)，最終真正實(shí)現(xiàn)太極拳文化對(duì)現(xiàn)代學(xué)生思想品德教化與高尚人格塑造的偉大功能。而且，教師可在太極拳教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生在課外展開(kāi)一些與茶文化相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，主要是由于茶文化注重陶冶學(xué)生的情操、注重學(xué)生的身心健康，在對(duì)各種茶文化展開(kāi)深度探索后，學(xué)生能夠更好、更有效地展開(kāi)太極拳體育活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)的喜愛(ài)。另外，教師在太極拳教學(xué)過(guò)程中，不但需要教會(huì)高校學(xué)生太極拳的各種動(dòng)作，而且還應(yīng)當(dāng)宣傳太極拳文化具有的獨(dú)特魅力，讓學(xué)生了解太極拳文化的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和背景，讓學(xué)生更容易、更愿意接納太極拳。

3.2 明確太極拳價(jià)值，發(fā)揮高校太極拳的教育作用

太極拳具有多元化的特征，其不但具有非常豐富的拳種和流派，比如楊氏太極以及陳式太極等，而且這部分拳種和流派已變成中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。然而，當(dāng)前各大高等院校在展開(kāi)太極拳文化教育時(shí)，往往會(huì)選擇利用傳統(tǒng)十二式太極教學(xué)的教育形式，教育內(nèi)容單一陳舊，致使中國(guó)傳統(tǒng)太極拳文化中具有豐富多樣的資源無(wú)法獲得全面運(yùn)用，使其喪失了傳統(tǒng)太極拳文化教學(xué)應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)涵和價(jià)值。因此，為了可以真正轉(zhuǎn)變這一不足之處，我國(guó)各大高等院校應(yīng)當(dāng)積極實(shí)施太極拳文化教育，根據(jù)學(xué)校自身發(fā)展具有的現(xiàn)實(shí)狀況和學(xué)生體質(zhì)情況，科學(xué)合理選取符合學(xué)校教學(xué)的太極拳來(lái)作為教育內(nèi)容，進(jìn)而才可以讓中國(guó)高等院校太極拳文化的教育內(nèi)容變得更加豐富多樣。此外，針對(duì)茶文化而言，非常注重人的作用，重視以人為本，注重人心情的快樂(lè)與愉悅，強(qiáng)調(diào)保持人們的身體健康。而高等院校在太極拳教學(xué)中主要將競(jìng)技作為主導(dǎo)，給學(xué)生帶來(lái)極大壓力，致使學(xué)生難以在太極拳課程學(xué)習(xí)中保持愉悅，輕松的心情，這對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)成效和學(xué)習(xí)質(zhì)量產(chǎn)生不利影響。因此，在高校太極拳教學(xué)中可以增添與茶文化相關(guān)的內(nèi)容，使體育教師在展開(kāi)教學(xué)時(shí)注重協(xié)助與指導(dǎo)學(xué)生怎樣才可以享受太極拳課程的樂(lè)趣，擺脫以往注重技術(shù)與技能的教授，讓高校學(xué)生能夠用愉悅輕松的心情學(xué)習(xí)太極拳運(yùn)動(dòng)，從而真正實(shí)現(xiàn)高效太極拳教學(xué)提升學(xué)生身心健康的最終目標(biāo)。

3.3 實(shí)施茶文化教育，構(gòu)成獨(dú)特的太極拳教育體系

針對(duì)高等院校太極拳教學(xué)而言，缺乏自身特有的教育體系，致使高等院校在展開(kāi)太極拳教育教學(xué)時(shí)，往往會(huì)選擇運(yùn)用中小學(xué)時(shí)期的教育手段與教育內(nèi)容，和高等院校太極拳教育需求不符合?；诖?，應(yīng)當(dāng)在高校太極拳教學(xué)中融入茶文化教育，主要是由于茶文化中蘊(yùn)藏著諸多優(yōu)秀的思想觀念與價(jià)值內(nèi)涵，對(duì)協(xié)助高校太極拳教育構(gòu)成單獨(dú)的教育體系是非常有幫助的，如此一來(lái)，高等院校太極拳體育教育就不用沿襲中小學(xué)體育的教學(xué)方式，能夠結(jié)合高等院校的教學(xué)需求來(lái)設(shè)計(jì)符合學(xué)生需求的太極拳教育內(nèi)容。由此可見(jiàn)，在高等院校太極拳教育教學(xué)中合理運(yùn)用茶文化教育能夠協(xié)助太極拳教學(xué)構(gòu)成自身特有的教育體系，進(jìn)而讓高等院校太極拳教育更加貼合學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)以及學(xué)生的成長(zhǎng)需求，提升學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳運(yùn)動(dòng)的自主性和積極性，推動(dòng)高校太極拳教學(xué)成效和教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，伴隨現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，以往高等院校太極拳教育內(nèi)容無(wú)法全面滿(mǎn)足學(xué)校自身發(fā)展與學(xué)生學(xué)習(xí)需求，基于此，高等院校太極拳教育內(nèi)容需要進(jìn)行重構(gòu)，進(jìn)而使其更貼合時(shí)代的發(fā)展與潮流。茶文化是中國(guó)十分優(yōu)秀的一個(gè)傳統(tǒng)文化，具有豐富且深刻的思想內(nèi)涵，把茶文化滲透到高等院校體育太極拳教育內(nèi)容的制作中，能夠有效推動(dòng)高等院校太極拳教育內(nèi)容的優(yōu)化與完善，提升高校太極拳教育成效和教育質(zhì)量。